Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4584] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن المسيب، أنه قال: قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها (7) حيضة، فإنها تنتظر تسعة أشهر، فإن بان حمل فذاك، وإلا اعتدت بعد التسعة ثلاثة أشهر، ثم حلت (1).

[4585] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: قضى عمر في المرأة التي يطلقها زوجها تطليقة، ثم تحيض حيضة أو حيضتين، ثم يرفعها (2) حيضها لا تدري ما الذي رفعها (3) أنها تربص بنفسها ما بينها وبين تسعة أشهر، فإن استبان حمل، فهي حامل، وإن مرت تسعة أشهر ولا حمل بها، اعتدت بعد ذلك ثلاثة أشهر، ثم قد حلت (4).ووجه قوله (5) الصحيح من طريق الأثر ما:

[4586] أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان، أنه كان عند جده هاشمية وأنصارية، فطلق الأنصارية وهي ترضع (6)، فمرت بها سنة، ثم هلك ولم تحض، فقالت: أرثه، لم أحض. فاختصموا إلى عثمان - رضي الله عنه -، فقضى للأنصارية بالميراث، فلامت الهاشمية عثمان، فقال: هذا عمل ابن عمك أشار علينا بهذا. يعني علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - (7).

[4587] أخبرناه [أبو] (1) أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن حبان (2)، فذكره بنحو منه (3) (4).

[4588] أخبرنا أبو بكر الحرشي، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي بكر (5)، أخبره أن رجلا من الأنصار - يقال (6) له: حبان بن منقذ - طلق امرأته وهو صحيح، وهي ترضع ابنته، فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض، يمنع (7) الرضاع أن تحيض، ثم مرض حبان بعد أن طلقها بسبعة (8) أشهر أو ثمانية، فقيل له: إن امرأتك تريد أن ترث. فقال لأهله: احملوني إلى عثمان. فحملوه إليه، فذكر شأن امرأته، وعنده علي بن أبي طالب وزيد بن ثابت - رضي الله عنهما -، فقال لهما عثمان: ما تريان؟ فقالا: نرى أنها ترثه إن مات، ويرثها إن ماتت؛ فإنها ليست من القواعد اللائي قد يئسن من المحيض، وليست من الأبكار (9) اللائي لم يبلغن المحيض، ثم هي على عدة حيضها ما كان من قليل أو كثير. فرجع حبان إلى أهله وأخذ ابنته، فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة، ثم حاضت حيضة أخرى، ثم توفي حبان قبل أن تحيض الثالثة، فاعتدت عدة المتوفى عنها زوجها وورثته (1).قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وهذا إنما ورد فيمن تأخر حيضها بعارض، فهي تنتظر رؤية الدم، ولا تنتقل إلى الأشهر بلا خلاف.وروى سفيان، ثنا حماد، والأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس؛ أنه طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، ثم حاضت حيضة أو حيضتين، ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا أو ثمانية، ثم ماتت، فجاء إلى ابن مسعود - رضي الله عنه - فسأله فقال: حبس الله عليك ميراثها. فورثه منها (2).

[4589] أخبرناه أبو بكر الأصبهاني الحافظ، أنا أبو نصر العراقي، ثنا سفيان الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، فذكره. (3)

[4590] أنبأني أبو عبد الله إجازة، عن علي (1) قال: عدة الأمة حيضتان (2)، فإن لم تكن تحيض، فشهر ونصف (3).

[4591] وبإسناده، ثنا أبو بكر، ثنا عبدة، عن سعيد، عن مطر، عن عطاء، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: عدة الأمة حيضتان (4) إن كانت تحيض، وإن لم تكن تحيض، فشهر ونصف (5).

[4592] قال: وحدثنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة، ثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن زوج بريرة كان عبدا، قال: فخيرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فاختارت نفسها، فأمرها أن تعتد عدة حرة (6).

[4593] حدثنا الحسن بن سفيان (7)، ثنا أبو بكر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن فراس (8)، عن الشعبي، أن عليا نقل أم كلثوم بعد سبع (9).

[4594] حدثنا الحسن، ثنا أبو بكر، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن الحكم، قال: نقل علي أم كلثوم حين قتل عمر، ونقلت عائشة أختها حين استشهد (1) طلحة - رضي الله عنه - (2).

[4595] حدثنا الحسن، ثنا أبو بكر، ثنا أبو خالد الأحمر، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن جابر قال: رد عمر بن الخطاب نسوة من ذي الحليفة حين (3) قتل أزواجهن في بعض تلك المياه (4).