Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[5587] أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمش، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، أن رجلين اختصما إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأقام كل واحد منهما شاهدين، فقضى به النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما نصفين (5).

[5588] أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن بشار، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام، عن قتادة - بمعنى إسناده - أن رجلين ادعيا بعيرا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فبعث كل واحد منهما شاهدين، فقسمه النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما نصفين (6).خالفهما سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في متنه:

[5589] أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم البزاز بالطابران من أصل كتابه، ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى قال: اختصم رجلان إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في بعير، ليس لواحد منهما بينة، فقضى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينهما نصفين (1).[وكذلك رواه] (2) يزيد بن زريع (3) - وهو من أكابر أصحاب ابن أبي عروبة - وعبد الرحيم (4) بن سليمان، ومحمد بن بكر (5)، عن سعيد بن أبي عروبة.وكذلك رواه سعيد بن بشير (6)، عن قتادة:

[5590] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا بكير الحداد الصوفي بمكة، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن بشر الحريري،ثنا سعيد بن بشير (1)، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، أن رجلين ادعيا بعيرا، ليس لأحد منهما بينة، فقضى به النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما (2).وروي في حديث أبي هريرة كما:

[5591] أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه، ثنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن منهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رجلين اختصما في متاع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، ليس لواحد منهما بينة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "استهما على اليمين ما كان، أحبا ذلك أو كرها" (3).

[5592] أخبرنا الحسين (4)، أنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة - بإسناد ابن المنهال - مثله. قال: في دابة، وليس لهما بينة، فأمرهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يستهما على اليمين (5). كذا في حديث أبي هريرة.وأما حديث سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، فيقال فيه من وجهين، أحدهما: أن متنه مختلف فيه كما سبق ذكرنا له، والحديث حديث واحد. والآخر: أن فيه إرسالا، يقال: إن أبا بردة لم يسمع هذا الحديث من أبي موسى.قال حماد بن سلمة: قال سماك بن حرب: أنا حدثت [أبا بردة] (1) بهذا الحديث (2).ولهذه العلة لم يخرجه الشيخان - رضي الله عنهما - في الصحيح، والله أعلم.