Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4526] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة، قالت: ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت، فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشكو إليه، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجادلني فيه ويقول: "اتقي الله؛ فإنه ابن عمك". فما برحت حتى نزل القرآن: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} (1)، قال: "يعتق رقبة".قالت:لا يجد. قال: "فيصوم شهرين متتابعين". قالت: يا رسول الله، إنه شيخ كبير ما به من صيام. قال: "فليطعم ستين مسكينا". قالت: ما عنده من شيء يتصدق به. قال: "فإني سأعينه بعرق من تمر". قالت: يا رسول الله، فإني أعينه بعرق آخر. قال: "قد أحسنت، اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا، وارجعي إلى ابن عمك".قال: والعرق: ستون صاعا.

[4527] قال أبو داود: ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق بهذا الإسناد نحوه، إلا أنه قال: والعرق: مكتل يسع ثلاثين صاعا.قال أبو داود: هذا أصح من حديث يحيى بن آدم (2).

[4528] أخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر، ثنا أبو داود، قال: قرأت على ابن وزير المصري: حدثكم بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، ثنا عطاء، عن أوس أخي عبادة بن الصامت - رضي الله عنهما -؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير؛ إطعام (3) ستين مسكينا (4). هذا حديث مختلف فيه؛ تارة يقول: ستون صاعا. وتارة: ثلاثون صاعا. وتارة: خمسة عشر صاعا. وأسانيدها ليست بالقوية، ولا تقاوم (1) حديث المجامع في شهر رمضان في الصحة، وإذا كان كذلك فالأخذ بأصحهما أولى.هذا وقد روينا في حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن صخر: خمسة عشر صاعا.

[4529] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي فيما قرأت من أصل سماعه، أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا محمد بن أبي السري، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي العالية الرياحي، عن عبد الله بن عباس؛ أن خويلة - أو خولة - أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته أن زوجها قال لها: أنت علي كظهر أمي. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"أنت حرام أو أنت منه بريئة". فقالت: أشكو إلى الله فاقتي. مرتين أو ثلاثا، فأنزل الله - عز وجل -: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها}، إلى قوله:{فإطعام ستين مسكينا} (2).قال أبو المعتمر: فحدثني قتادة قال: فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "هل تستطيع (3) عتق رقبة؟ ".قال:يا رسول الله، ما لي إليها سبيل، ما أجد. قال: "فصم شهرين متتابعين".قال: يا رسول الله، لو يخطئني الطعام كل يوم ثلاث مرات لكل بصري.قال: "فأطعم ستين مسكينا". قال: يا رسول الله، ما أجد (1) ذلك؛ إلا أن تعينني بصلة منك وعون. فأعانه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخمسة عشر صاعا، ودعا له بالبركة (2).وروينا عن محمد بن إسحاق بن يسار، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر في هذه القصة، قال في آخرها: "فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق، فليدفع إليك وسقا من تمر، فأطعم ستين مسكينا، وكل بقيته أنت وعيالك".وهو فيما:

[4530] أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي، عن أبي الحسن بن صبيح، عن ابن شيرويه، عن إسحاق الحنظلي، عن عبد الله (3) بن إدريس، عن ابن إسحاق (4).وهذا يدل على أنه يطعم من الوسق ستين مسكينا، ثم يأكل هو وعياله بقية الوسق، وهذا يوافق رواية من روى أمره إياه بأن يتصدق بخمسة عشر صاعا.

[4531] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن يسار بن نمير، قال: قال لي (5) عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: إني أحلف أن لا أعطي أقواما، ثم يبدو لي فأعطيهم؛ فإذا رأيتني قد فعلت شيئا من ذلك فأطعم عني عشرة مساكين، لكل مسكين صاع من تمر، أو صاع من بر لكل اثنين (1).

[4532] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا [أبو] (3) محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا إسرائيل، ثنا أبو الجويرية الجرمي، أن معن بن يزيد السلمي قال: بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا وأبي وجدي، وخطب علي فأنكحني، وخاصمت إليه؛ كان أبي يزيد خرج بدنانير يتصدق بها، فوضعها عند رجل في المسجد، فجئت فأخذتها فأتيته بها، فقال: والله ما إياك أردت بها. فخاصمته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "لك ما نويت يا يزيد، ولك يا معن ما أخذت".أخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف، عن إسرائيل (1).وهذه حكاية حال، فيحتمل أن يكون واردا في صدقة التطوع، والله أعلم.