Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[3208] أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال: كانت عائشة - رضي الله عنها - تليني وأخا لي يتيما في حجرها، وكانت تخرج من أموالنا الزكاة (6).

[3209] وبإسناده أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن أيوب بن موسى ويحيى بن سعيد وعبد الكريم بن أبي المخارق، كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال: كانت عائشة - رضي الله عنها - تزكي لنا أموالنا، وإنها ليتجر (1) بها في البحرين (2).رواته ثقات، وكلا الإسنادين صحيحان.

[3210] وبإسناده أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يزكي مال اليتيم (3)وكذلك رواه ابن عون وصخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر (4)، وهو عنه صحيح.

[3211] أخبرنا ابن بشران، أبنا إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يستسلف أموال اليتامى من عنده؛ لأنه كان يرى أنه أحرز له من الوضع. قال: وكان يؤدي زكاته من أموالهم (5).

[3212] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أبنا أبو سعيد الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا معمر، عن عبد الله بن بشر؛ أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كان يزكي أموال بني أبي رافع، وكانوا أيتاما في حجره (6).

[3213] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة (1)؛ أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كانت عنده أموال بني أبي (2) رافع، فكان يزكيها في كل عام (3).ورواه حبيب بن أبي ثابت، عن [بعض بني] أبي رافع قال: باع علي - رضي الله عنه - لنا أرضا بثمانين ألفا، فلما سألناه قال: نقصت لأني كنت أزكيها وكانت ليتامى (4).

[3214] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أبنا الربيع قال:قال الشافعي - رحمه الله - فيما بلغه عن ابن مهدي، عن سفيان، عن حبيب (5) بن أبي ثابت، عن [ابن] (6) أبي رافع: أن عليا - رضي الله عنه - كانيزكي أموالهم، وهم أيتام في حجره (7).قال الشافعي - رحمه الله -: بهذا نأخذ.قال الإمام أحمد - رحمه الله -: ورواه أشعث عن حبيب، عن صلت المكي، عن ابن أبي رافع (8).وروي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي - رضي الله عنه -:

[3215] أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أبنا علي بن عمر، ثنا (1) محمد بن مخلد، ثنا علي بن سهل بن المغيرة، ثنا محمد بن سعيد [ابن] الأصبهاني، ثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ أن عليا - رضي الله عنه - زكى أموال بني [أبي] رافع، [قال] (2): فلما دفعها إليهم وجدوها (3) تنقص، فقالوا: إنا وجدناها تنقص. فقال علي - رضي الله عنه -: أترون أنه يكون عندي مال ولا (4) أزكيه (5)؟ !وروينا في ذلك عن الحسن بن علي، وجابر بن عبد الله - رضي الله عنهم -.استدلوا بما:

[3216] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أبنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد، ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، ثنا معاذ بن فضالة، حدثني ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لا يجب على مال الصغير زكاة، حتى تجب عليه الصلاة.قال علي بن عمر: ابن لهيعة لا يحتج به (6).ورواه ليث - وليس بالقوي - عن مجاهد، عن ابن مسعود قال: أعلمه إذا بلغ ما حل فيه من الزكاة، فإن شاء زكاه، وإن شاء لم يزكه (7). وهو مرسل؛ مجاهد لا يصح له عن ابن مسعود - رضي الله عنه - سماع.

[3217] أخبرني بالحديث أبو بكر بن إبراهيم، أبنا أبو نصر العراقي، أبنا سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد فذكره (1).

[3218] أخبرناه علي بن محمد بن بشران، أبنا إسماعيل الصفار، ثنا سعدان، ثنا معمر، عن عبد الله بن بشر، عن ليث بن أبي سليم (2)، عن مجاهد، عن ابن مسعود قال: من ولي يتيما فليحص عليه السنين، فإذا دفع إليه ماله أخبره بما فيه من الزكاة؛ فإن شاء زكى، وإن شاء ترك (3).

[3219] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أبنا الربيع، أبنا الشافعي، قال: إن هذا ليس بثابت عن ابن مسعود من وجهين: أحدهما: أنه منقطع، وأن الذي رواه ليس بحافظ (4).قال الشافعي - رحمه الله -: ولو كان ابن مسعود - رضي الله عنه - لا يرى عليه زكاة، لم يأمره بالإحصاء؛ لأن من [لم] (5) تجب عليه زكاة، لا يؤمر بإحصاء السنين، كما لم يؤمر الصبي بإحصاء سنيه (6) في صغره للصلاة، ولكن ابن مسعود - رضي الله عنه - كان يرى عليه الزكاة، وكان لا يرى أن يزكيها الولي وهم يقولون: ليس في مال الصبي زكاة (7).