Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1054] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا (4) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو، ثنا (5) أبو الموجه محمد بن عمرو، ثنا يوسف بن عيسى، ثنا الفضل بن موسى، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هذا جبريل يعلمكم دينكم". ثم ذكر مواقيت الصلاة، ثم ذكر أنه صلى المغرب حين غربت الشمس، ثم لما جاءه من الغد صلى المغرب حين غربت الشمس في (1) وقت واحد (2).

[1055] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري، وأبو محمد الحسن بن حليم المروزيان بمرو، قالا: أنا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، أنا عبدان بن عثمان، أنا عبد الله بن المبارك، أنا الحسين بن علي بن الحسين، أخبرني وهب بن كيسان، ثنا جابر بن عبد الله الأنصاري قال: جاء جبريل - عليه السلام - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حين زالت الشمس فقال: قم يا محمد فصل الظهر. فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس، ثم مكث حتى كان فيء الرجل مثله فجاءه للعصر فقال: قم يا محمد فصل العصر. فقام فصلى العصر، ثم مكث حتى غابت الشمس فقال: قم فصل المغرب. فقام فصلاها حين غابت سواء، ثم مكث حتى ذهب (3) الشفق فجاءه فقال: قم فصل العشاء. فقام فصلاها، ثم جاءه حين سطع الفجر للصبح فقال: قم يا محمد فصل. فقام فصلى الصبح، ثم جاءه من الغد حين كان فيء الرجل مثله فقال: قم يا محمد فصل الظهر. فقام فصلى الظهر، ثم جاءه حين كان فيء الرجل مثليه فقال: قم يا محمد فصل. فقام فصلى العصر، ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال: قم فصل المغرب. ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل (4) الأول فقال: قم فصل العشاء. ثم جاءه للصبح حين أسفر جدا فقال: قم فصل الصبح. ثم قال: ما بين هذين كله وقت. قال الحاكم أبو عبد الله - رحمه الله -: هذا حديث صحيح مشهور من حديث عبد الله بن المبارك، وقد روى عن الحسين بن علي هذا عبد الرحمن بن أبي الموال القرشي وغيره (1).

[1056] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى العقيقي، ثنا جدي، ثنا موسى بن عبد الله بن الحسن، حدثني أبي وغير واحد من أهل بيتنا قالوا (2): كان الحسين بن علي بن الحسين أشبه ولد علي بن الحسين به في التأله والتعبد (3). وقد رواه الحسن بن عمارة عن ابن عقيل عن جابر، فذكر حديث المواقيت وقال فيه: وصلى به (4) المغرب. يعني في اليوم الثاني بعدما غاب الشفق، وقد أجمع المسلمون على خلاف هذا، والحسن بن عمارة متروك الحديث.

[1057] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا أيوب بن سليمان (5)، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو، عن حكيم بن حكيم، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس أن جبريل أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فصلى به الصلوات وقتين إلا المغرب (1). وقد سبق حديث أبي مسعود الأنصاري في ذلك.

[1058] أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ببغداد، ثنا عبد الجبار - يعني ابن العلاء - ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل صلاة في وقتين إلا المغرب فإنه صلاها في وقت واحد".

[1059] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح (2)، ثنا السري بن خزيمة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، ثنا سعد بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو - يعني ابن الحسن - قال: سألنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: كان يصلي الظهر بالهاجرة (3)، ويصلي العصر والشمس حية (4)، ويصلي المغرب إذا وجبت، ويصلي العشاء؛ إذا كثر الناس عجل، وإذا قلوا أخر، ويصلي الصبح بغلس (1). أخرجه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم (2). وأخرجه مسلم من حديث شعبة (3). فهذا فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبدا لهذه الصلاة في وقت واحد، وقد قال: "صلوا كما رأيتموني أصلي":

[1060] أخبرناه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، ثنا أبو سليمان مالك بن الحويرث قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم" (4). أخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى (5). وأخرجه مسلم عن ابن أبي عمر (6)، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي بهذا.وعلى هذا إجماع المسلمين عملا؛ حتى لا يكاد يوجد عند غروب الشفق جماعة في صلاة المغرب، فصار (7) ذلك كإجماعهم على أعداد ركعات الصلوات (8).

[1061] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق. (ح)

[1062] وأخبرنا أبو علي الروذباري واللفظ له، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله قال: قدم علينا أبو أيوب غازيا، وعقبة بن عامر يومئذ على مصر، فأخر المغرب، فقام إليه أبو أيوب فقال له: ما هذه الصلاة يا عقبة؟ فقال: شغلنا. قال: أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تزال أمتي بخير - أو قال: على الفطرة - ما لم يؤخروا المغرب إلى أن تشتبك النجوم" (1). رواته كلهم ثقات، وشاهده حديث العباس بن عبد المطلب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه.

[1063] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة قال: كنا نصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المغرب إذا توارت بالحجاب. رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم (2). ورواه مسلم عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل، عن يزيد (3). وروى رافع بن خديج قال: كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فينصرف أحدنا وإنه لينظر إلى مواقع نبله (1) (2). وكتب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - إلى عماله أن صلوا المغرب إذا غربت الشمس (3). وربما استدلوا بما:

[1064] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي بطوس، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن قتادة، سمع أبا أيوب، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "وقت الظهر ما لم تحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس، ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق (4)، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس" (5). أخرجه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ (6). ولم يخرجه البخاري. ورواه ابن المبارك عن شعبة وقال فيه: قال شعبة: حدثني به ثلاث مرات؛ فرفعه مرة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ومرتين لم يرفعه. وكذلك قاله (1) يحيى بن أبي بكير عن شعبة (2). وقال أبو عامر العقدي عن شعبة: حدثني به مرتين؛ مرة رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومرة لم يرفعه (3). وقال عبيد الله بن موسى عن شعبة: حدثني به ثلاث مرات؛ رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مرتين، ومرة لم يرفعه. والحديث في رفعه شك، والله أعلم. ثم إنه أراد بذلك جواز مدها بعد دخوله فيها عند غروب الشمس إلى غيبوبة الشفق، وذلك جائز في قول بعض أصحابنا.

[1065] أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش، ثنا أبو العباس أحمد بن هارون، ثنا محمد بن أيوب الرازي، أنا علي بن عبد الله بن جعفر، حدثني حرمي بن عمارة. (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ثنا حرمي بن عمارة، ثنا شعبة - وهذا لفظ حديث ابن عرعرة - عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن مواقيت الصلاة فقال له: "اشهد معنا الصلاة". فأمر بلالا فأذن بغلس، فصلى الصبح حين طلع الفجر، ثم أمره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء، ثم أمره بالعصر والشمس مرتفعة، ثم أمره بالمغرب حين وجبت الشمس، ثم أمره بالعشاء حين وقع الشفق، ثم أمره الغد فنور بالصبح (1)، ثم أمره بالظهر فأبرد، ثم أمره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم تخالطها صفرة، ثم أمره بالمغرب قبل أن يقع الشفق، ثم أمره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل أو بعضه - شك حرمي - فلما أصبح قال: "أين السائل؟ ما بين ما رأيت وقت". أخرجه مسلم في الصحيح عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة (2). وكذلك رواه سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد، ويقال: عنه أخذه شعبة: