Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1125] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق (4)، عن معمر، عن أيوب قال: أذن بلال مرة بليل. قال الدارقطني: هذا مرسل (5). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وروي من وجه آخر عن نافع موصولا:

[1126] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، أن بلالا قال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما حملك على ذلك؟ " قال: استيقظت وأنا وسنان، فظننت أن الفجر قد طلع، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينادي بالمدينة ثلاثا: إن العبد قد نام، ثم أقعده إلى جنبه حتى طلع الفجر (1).

[1127] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن الفضل، حدثني محمد بن خالد القصير، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن بلالا أذن بليل. فذكر نحوه (2). هكذا رواه إبراهيم بن عبد العزيز عن عبد العزيز، وخالفه شعيب بن حرب فقال: عن عبد العزيز، عن نافع، عن مؤذن لعمر - رضي الله عنه -. ورواية شعيب بن حرب أولى بالصحة:

[1128] أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أيوب بن منصور، ثنا شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا نافع، عن مؤذن لعمر يقال له: مسروح أذن قبل الصبح، فأمره عمر. فذكر (3) نحوه. قال أبو داود: ورواه حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع أو غيره أن مؤذنا لعمر يقال له: مسروح أو غيره. ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان لعمر مؤذن يقال له: مسعود (1). فذكر نحوه. قال أبو داود: وهذا أصح من ذلك (2). يعني: حديث عمر - رضي الله عنه - أصح (3): قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وروي من وجه آخر عن عبد العزيز موصولا، ولا يصح.

[1129] أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن نوح، ثنا معمر بن سهل، ثنا عامر بن مدرك، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن بلالا أذن قبل الفجر، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأمره أن ينادي: إن العبد نام. فوجد بلال وجدا شديدا. قال علي: وهم فيه عامر بن مدرك، والصواب عن شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن مؤذن عمر، عن عمر من قوله (4). وروي عن أنس بن مالك، ولا يصح:

[1130] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا أبي، ثنا أبو يوسف القاضي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس أن بلالا أذن قبل الفجر، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصعد فينادي: إن العبد نام. ففعل، وقال: ليت بلالا لم تلده أمه وابتل من نضح دم جبينه قال علي: تفرد به أبو يوسف (1) عن سعيد، وغيره يرسله عن سعيد، عن قتادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (2):

[1131] أخبرنا أبو عبد الرحمن وأبو بكر، قالا: أنا علي، ثنا عثمان بن أحمد، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة أن بلالا أذن. ولم يذكر أنسا، والمرسل أصح (3).

[1132] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (4)، ثنا هارون بن سفيان، ثنا محمد بن القاسم الأسدي (ح). وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا محمد بن القاسم الأسدي، ثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: أذن بلال، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يعيد، فرقي بلال وهو يقول: ليت بلالا ثكلته أمه وابتل من نضح دم جبينه يرددها حتى صعد، ثم قال: إن العبد نام، مرتين، ثم أذن حين أضاء الفجر. وقال هارون في حديثه: قبل الفجر، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يرجع فيقول: ألا إن العبد نام. فقام بلال وهو يقول: ليت بلالا ثكلته أمه وابتل من نضح دم جبينه قال علي بن عمر: محمد بن القاسم الأسدي ضعيف جدا (1).

[1133] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد بن زياد قال: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل - رحمه الله - (2). وروي عن حميد بن هلال أن بلالا أذن ليلة بسواد، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يرجع. الحديث، وهو مرسل:

[1134] أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا (3) علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا عبد الحميد بن بيان، ثنا هشيم، ثنا يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال أن بلالا أذن ليلة بسواد، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يرجع إلى مقامه فينادي: إن العبد نام. فرجع وهو يقول: ليت بلالا لم تلده أمه وبل من نضح دم جبينه (1) ورواه إسماعيل بن مسلم عن حميد عن أبي قتادة، وحميد لم يلق أبا قتادة، فهو مرسل بكل حال.

[1135] أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن جعفر بن برقان، عن شداد مولى عياض قال: جاء بلال إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يتسحر، قال: "لا تؤذن حتى ترى الفجر". ثم جاءه من الغد فقال: "لا تؤذن حتى يطلع الفجر". ثم جاءه من الغد فقال: "لا تؤذن حتى ترى الفجر" وجمع بين يديه (2) ثم فرق بينهما (3). هذا مرسل.

[1136] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قال: شداد مولى عياض لم يدرك بلالا (4).