Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1892] أخبرنا علي بن أحمد المقرئ ببغداد، أنا أحمد بن سلمان، أنا عبد الملك بن محمد، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن منصور، عن مجاهد، قال: سمعت عبد الله بن عمر وابن عتبة يقرآن خلف الإمام (4). والرواية الثالثة لهذا الحديث الواهي عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - مسندا وموقوفا. أما المسند:

[1893] فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو أحمد علي بن عبد الله المروزي، ثنا أحمد بن يوسف التغلبي، ثنا غسان الموصلي، ثنا قيس بن الربيع، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي - رضي الله عنه -، أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -: أقرأ خلف الإمام أو أنصت؟ (1) قال: "بل أنصت" (2). قال أبو عبد الله: هذا خبر في إسناده وسنده وهم من أوجه كثيرة؛ منها أن المحتج به قد أقر أن صوابه من قول علي - رضي الله عنه - موقوف، وكذلك ذكره أئمة الكوفة ولم يطمعوا أن يسندوه، ثم نظرنا فلم نجد له راويا غير الحارث بن عبد الله الهمداني.

[1894] أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي بالكوفة، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، ثنا جعفر بن محمد الحداد، ثنا يحيى بن آدم، عن عمرو بن ثابت، قال: قال الشعبي - رحمه الله -: كان الحارث من الكذابين (3).

[1895] أخبرنا أبو سهل المهراني، أنا أبو الحسين العطار، أخبرني أبو عبد الله النحوي، قال: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الحارث الأعور الكوفي عن علي - رضي الله عنه -، قال ابن يونس، عن زائدة، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه اتهم الحارث (4).

[1896] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ثنا جرير، عن حمزة الزيات قال: سمع مرة من الحارث الأعور شيئا فأنكره، فقال له: اقعد حتى أخرج إليك، فدخل مرة الهمداني فاشتمل على سيفه (1) وحس الحارث بالشر فذهب (2). قال أبو عبد الله: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن الحارث صاحب علي فقال: ضعيف، فما ظنكم بمن يستحل مرة بن شراحيل قتله، وعامر الشعبي وإبراهيم النخعي جرحه (3)! قال أبو عبد الله: ثم نظرنا فإذا راوي هذا الخبر عن الشعبي أبو سهل محمد بن سالم، وشأنه عند أئمة العلم قريب من شأن الحارث الهمداني (4).

[1897] أخبرنا أبو عبد الله، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الوراق يقول: سمعت أبا الحسين محمد بن إبراهيم الغازي يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: محمد بن سالم أبو سهل، كوفي، عن الشعبي، كان الثوري يروي عنه ويقول: أبو سهل، وربما قال: رجل عن الشعبي، يتكلمون فيه. كان ابن المبارك ينهى عنه (5). قال أبو عبد الله: فمحمد بن سالم قد جرحه عبد الله بن المبارك ونهى عنه فما ظنكم؟ ! ثم نظرنا فإذا راوي هذا الخبر عن محمد بن سالم: قيس بن الربيع، وشأنه يقرب من شأن صاحبه (1).

[1898] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الوراق، ثنا أبو الحسين الغازي، ثنا عمرو بن علي، قال: وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع، وكان عبد الرحمن حدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه (2).

[1899] أخبرنا ابو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت عباسا الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: قيس بن الربيع ليس بشيء (3).

[1900] وفي موضع آخر من التاريخ بهذا الإسناد قال: وسئل يحيى عن قيس بن الربيع فقال: قال عفان: أتيناه فكان يحدث فربما أدخل حديث المغيرة في حديث منصور (4). وقد روينا عن علي - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ضد هذا.

[1901] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، أنا أبو حاتم الرازي، ثنا عبد الله بن مسلمة المصري أبو مروان، ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: "كل صلاة لم (5) يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج"، ذكر ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (1). وأما الموقوف الذي روي عن علي فإنما روي بأسانيد واهية لا يحل ذكرها، تارة عن ابن الأصبهاني عن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى، عن أبيه، عن علي - رضي الله عنه -.

[1902] أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا بدر بن الهيثم القاضي، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن ابن الأصبهاني، عن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى، عن أبيه، قال: قال علي: من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة (2).

[1903] أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، قال محمد بن إسماعيل البخاري: قال وكيع، فذكر (3) هذا الإسناد، ثم قال: لا يصح (4). وقيل: عنه عن المختار، عن علي - رضي الله عنه -: