Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

5,695 Hadith496 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1471

[1471] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا (1) علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم (2). (ح) قال: وحدثنا الدبري عن عبد الرزاق. (ح) (3) قال: وحدثنا محمد بن الحسن بن كيسان، ثنا أبو حذيفة. (ح) قال: وحدثنا معاذ بن المثنى، ثنا محمد بن كثير، كلهم عن الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن الحنفية، عن علي - رضي الله عنه -، رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مفتاح الصلاة الطهور، وإحرامها التكبير، وإحلالها التسليم" (4).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1471

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1472

[1472] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عاصم، ثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا قال الإمام: الله أكبر، فقولوا: الله أكبر، وإذا قال سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد" (5).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1472

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1473

[1473] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد ما يرفع من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين (3). مخرج في الصحيحين (4).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1473

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1474

[1474] أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب بن أبي حمزة القرشي، عن محمد بن مسلم بن (1) عبد (2) الله بن شهاب القرشي، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين (3) يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه، ثم إذا كبر للركوع فعل ذلك، ثم إذا قال: "سمع الله لمن حمده". فعل مثل ذلك، وقال: "ربنا ولك الحمد". ولا يفعل ذلك حين يسجد، ولا حين يرفع رأسه من السجود. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان (4).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1474

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1475

[1475] أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو بن عطاء، قال: سمعت أبا حميد يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قام إلى الصلاة استقبل القبلة، ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يقول: "الله أكبر". وإذا ركع كبر حين يركع ويرفع يديه، ثم عدل صلبه فلم يصوبه ولم يقنعه (5)، ثم رفع رأسه فقال: "سمع الله لمن حمده". ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم اعتدل حتى جاء كل عضو إلى موضعه معتدلا، ثم يفعل في الركعة الأخرى مثل ذلك حتى إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه كما صنع في ابتداء الصلاة، حتى إذا كانت السجدة التي تكون حلة الصلاة رفع رأسه فيها وقعد متوركا (1). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وكذلك رواه علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأما حديث وائل بن حجر - رضي الله عنه -، فقد روى سفيان بن عيينة عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل: حذو منكبيه (2). ورواه بشر بن المفضل (3) وشريك عن عاصم بن كليب (4)، أحدهما: حتى حاذتا أذنيه. وشريك: حيال أذنيه. ورواه عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه، وحاذى إبهاميه (5) أذنيه، ثم كبر (6).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1475

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1476

[1476] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الزبير بن (7) عدي، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر - رضي الله عنه - كان يرفع يديه إلى المنكبين (8). فاتفقت الروايات عن ابن عمر وأبي حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وما روي عن علي - رضي الله عنهم -، كلهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - على رفع اليدين إلى المنكبين، مع الأثر عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهم -، فالمصير إليه أولى من رواية من اختلفت (1) الألفاظ عنه في ذلك، وبالله التوفيق.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1476

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1477

[1477] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، وأخبرني أبو الوليد الفقيه، قالا: ثنا أبو إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع وقال: "سمع الله لمن حمده". فعل مثل ذلك. رواه مسلم عن أبي كامل (2). وإنما أراد: حتى حاذت أطراف أصابعه فروع أذنيه، فقد:

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1477

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1478

[1478] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه، وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع حتى حاذتا فروع أذنيه (3).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1478

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1479

[1479] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ الأصبهاني، ثنا محمد بن العباس، ثنا محمد بن المثنى، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل، قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره (3).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1479

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1480

[1480] قال: وحدثنا في موضع آخر قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - افتتح الصلاة فكبر ورفع يديه، ثم وضع يمينه على شماله، ثم وضعهما (4) على صدره. رواه الجماعة عن الثوري، لم يذكر (5) واحد منهم: على صدره، غير مؤمل بن إسماعيل.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1480

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1481

[1481] أخبرنا جناح بن نذير بالكوفة، ثنا عمي أحمد بن جناح، ثنا أبو الحريش (1)، ثنا شيبان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عاصم الجحدري، عن أبيه، عن عقبة بن صهبان، أن عليا - رضي الله عنه - قال في هذه الآية: {فصل لربك وانحر} (2)، قال: وضع يده اليمنى على وسط يده اليسرى، ئم وضعهما (3) على سرته (4). وقال غيره عن أبي الحريش: على صدره.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1481

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1482

[1482] وبإسناده، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عاصم الأحول عن رجل عن أنس بمثله، أو قال: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثله (5).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1482

Previous
353637
Next
All Chapters1. The Book of Purity1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity2. prayer book2. Chapter of the changing water2. prayer book3. The door of ablution in the waters of the people of the Book3. Friday book4. The door of the well if an animal falls in it4. Fear Prayer Book5. Question (5): The hair, wool, horn and bone of a dead dead (1).5. Eid prayer book6. Question (6): It is not permissible to use silver bowls as an adornment for them (1).