Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1397] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، عن مالك (4)، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يدعى أبا محمد يقول: إن الوتر واجب. قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فأخبرته، فقال عبادة: كذب أبو محمد؛ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد (5) أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله - جل وعز - عهد (6)، إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة" (7). هذا الحديث في الموطأ هكذا.

[1398] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، أن (1) المخدجي رجلا من بني كنانة حدثه، أن أبا محمد رجلا من الأنصار كان يسكن (2) الشام، قال: إن الوتر واجب، وإن المخدجي راح إلى عبادة بن الصامت فأخبره بذلك، فقال عبادة: كذب أبو محمد؛ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول (3): "خمس صلوات كتبهن الله على العباد، من جاء بهن ولم ينتقص منهن (4) كان له عند الله عهدا (5)، ومن جاء بهن (6) وقد انتقص (7) من حقهن شيئا جاء وليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة" (8).

[1399] سمعت محمد بن إبراهيم بن أحمد يقول: أبو محمد الذي في الحديث: كذب أبو محمد، اسمه مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن النجار، وكان ممن شهد بدرا والعقبة (9). قال الإمام أحمد: وقد سماه أبو محمد البيطاري المصرى، عن نافع بن أبي نعيم، عن محمد بن يحيى بن حبان في الحديث، وكان أبو محمد من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقال له: رفيع، والله (1) أعلم.

[1400] أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي - رضي الله عنه -، قال: الوتر ليس بحتم، ولكنه سنة حسنة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إن الله وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن (2). تابعه الحارث عن علي - رضي الله عنه -، وعاصم بن ضمرة ليس بساقط فيما لا يخالف الثقات.

[1401] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر الحفيد، ثنا هارون بن عبد الصمد الرخي، ثنا علي بن المديني، سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال سفيان: كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث.

[1402] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا (3) أبو (4) جناب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاث هن علي فرائض (5)، وهن لكم تطوع؛ النحر والوتر وركعتي الضحى". أبو جناب (1) الكلبي يحيى بن أبي حية ليس بالقوي والاعتماد على حديث الأعرابي. وقد روي ذلك من وجه آخر:

[1403] أخبرناه محمد بن عبد الله وعبد الله بن يوسف، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي، ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة (2) هن (3) علي فريضة وهي (4) سنة لكم؛ الوتر والسواك وقيام الليل" (5).

[1404] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا عبد الله بن حمران، ثنا عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم، حدثني أبي جعفر بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة أنه سأل عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - عن الوتر، فقال: أمر حسن جميل عمل به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون من بعده, وليس بواجب (6). رواته (7) ثقات؛ فقد روى مسلم بن الحجاج لعبد الحميد بن جعفر وأبيه.

[1405] أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا ابن ذريح، ثنا جعفر بن حميد الكوفي، ثنا يعقوب بن عبد الله، عن عيسى بن جارية، عن جابر قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان ليلة ثمان ركعات والوتر، فلما كان في القابلة اجتمعنا (1) في المسجد، ورجونا أن يخرج إلينا فلم نزل فيه حتى أصبحنا، قال: فدخلنا على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلنا: يا رسول الله، اجتمعنا في المسجد ورجونا أن تخرج إلينا. فقال: "إني كرهت (2) أن يكتب عليكم الوتر" (3).

[1406] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم بن هاشم، ثنا محمد بن عبد الواهب (4)، ثنا يعقوب، فذكره بإسناده ومعناه: وقال: "إني خفت إن خرجت أن يكتب عليكم الوتر". أخرجه ابن خزيمة في كتابه من وجهين آخرين عن يعقوب القمي (5). وقد صح عن (6) النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يوتر على الراحلة، ولو كان واجبا لما فعله عليها:

[1407] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى الرضا، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على عبد الله بن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله (1) بن عمر، عن أبيه عبد الله بن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسبح (2) على الراحلة قبل أي وجهة توجه، ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة (3). اتفق البخاري ومسلم على إخراجه في الصحيح؛ قال البخاري: وقال الليث: حدثني يونس (4). ورواه مسلم عن حرملة، عن ابن وهب (5).

[1408] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سفيان الثوري، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، أن عليا - رضي الله عنه - كان يوتر على راحلته (6). زاد فيه غيره عن الثوري: يومئ إيماء (7):