Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

5,695 Hadith496 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1324

[1324] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا (7) عبد الله بنعمر بن حفص بن عاصم (1) بن عمر بن الخطاب، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة، وكانت ممن بايع النبي - صلى الله عليه وسلم -، قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أفضل العمل؟ فقال: "الصلاة في أول وقتها" (2). وروي عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - معنى ما روي عن ابن عمر.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1324

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1325

[1325] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا الليث بن سعد، عن أبي النضر، عن عمرة، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: ما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله - عز وجل -. قال الحاكم أبو عبد الله - رحمه الله -: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. يعني: البخاري ومسلما (3). ورواه الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن إسحاق بن عمر، عن عائشة - رضي الله عنها - مثله (4).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1325

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1326

[1326] أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي الإسفراييني بها، ثنا محمد بن مسعود الجوسقاني، ثنا أبو عبد الله محمد بن العباس المؤدب، ثنا قتيبة، أنا ابن وهب، عن سعيد بن عبد الله الجهني، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "يا علي، ثلاثة لا تؤخرها: الصلاة إذا أتت (1)، والجنازة إذا حضرت، والأيم (2) إذا وجدت كفؤا" (3).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1326

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1327

[1327] أخبرنا أبو سعد (4) الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا الساجي - يعني زكريا، ثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، ثنا سليمان بن عبيد الله، ثنا بقية، عن عبد الله مولى عثمان بن عفان، قال: حدثني عبد العزيز، حدثني محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أول الوقت رضوان الله، وآخر الوقت عفو الله". قال أبو أحمد: هذا من الأحاديث التي يحدث بها بقية عن المجهولين؛ لأن عبد الله مولى عثمان وعبد العزيز هذا لا يعرفان (5).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1327

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1328

[1328] وحدثنا (6) أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه، أنا الحسن بن سفيان، ثنا هشام بن عمار، ثنا سعيد بن يحيى، ثنا نافع - مولى يوسف السلمي - البصري، عن عطاء، عن ابن عباس (7) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أول الوقت رضوان الله، وآخره عفو الله" (8). نافع هذا أبو هرمز ضعفه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهما (9).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1328

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1329

[1329] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا أحمد بن منيع، ثنا يعقوب بن الوليد، ثنا عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أول وقت الصلاة رضوان الله، وآخر وقت الصلاة عفو الله" (1).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1329

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1330

[1330] أخبرنا محمد بن عبد الله، أخبرناه أبو علي الحافظ الحسين بن علي، وما كتبناه إلا عنه، أنا محمد بن هارون بن حميد التاجر، ثنا أحمد بن منيع، ثنا يعقوب بن الوليد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر (2)، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه (3). قال الحاكم أبو عبد الله - رحمه الله -: كلا الإسنادين وهم، والحمل فيهما على يعقوب بن الوليد، فإنه شيخ من أهل المدينة قدم عليهم بغداد فنزل الرصافة، حدث عن هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، ومالك بن أنس، وغيرهم من أئمة المسلمين بأحاديث مناكير. فأما الذي روي في أول الوقت وآخره فإني لا أحفظه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجه يصح، ولا عن أحد من الصحابة، إنما الرواية فيه عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر، وروي هذا الحديث عن أبي محذورة بإسناد شاذ لا يقوم بمثله الحجة.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1330

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1331

[1331] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عبدسي، ثنا إبراهيم بن أبي محذورة مؤذن مكة (1)، حدثني أبي، عن جدي - يعني أبا محذورة - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أول الوقت رضوان الله، وأوسط الوقت رحمة الله، وآخر الوقت عفو الله" (2).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1331

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1332

[1332] قال الشيخ - رحمه الله -: إبراهيم بن زكريا هذا هو العجلي الضرير، يكنى أبا إسحاق، حدث عن الثقات بالبواطيل، قاله لنا أبو سعد الماليني، عن أبي أحمد بن عدي الحافظ (3). وإبراهيم بن أبي محذورة هو إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، مشهور. وروي هذا الحديث على اللفظ الأول عن ابن عباس (4)، وجرير بن عبد الله (5)، وأنس بن مالك (6) - رضي الله عنهم - مرفوعا، وليس بشيء. وله أصل من قول محمد بن علي أبي جعفر الباقر - رحمه الله -:

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1332

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1333

[1333] أخبرناه (7) أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، ثنا أبي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: أول الوقت رضوان الله، وآخر الوقت عفو الله (8). هكذا قاله أبو أويس عن (1) جعفر. وروي عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1333

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1334

[1334] أخبرناه (2) أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن إسحاق الكاتب المدني (3)، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا موسى بن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أول الوقت رضوان الله، وآخره عفو الله" (4). وهذا الإسناد فيما أظن أصح ما روي في هذا الباب، والله أعلم.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1334

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1335

[1335] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، ثنا أبو بكر محمد بن ياسين، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أول الوقت رضوان الله، وآخر الوقت عفو الله". قال الإمام أحمد - رحمه الله -: هكذا أخبرنا به (5) في التاريخ، وإنما يعرف بهذا الإسناد أن (6) للصلاة أولا وآخرا، وهو أيضا معلول بما ذكرنا في غير هذا الموضع، والاعتماد على الأحاديث التي قدمنا ذكرها. وسنذكر ما روي في الاستحباب بتعجيل هذه الصلوات الثلاث بمشيئة الله. أما صلاة الصبح:

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1335

Previous
232425
Next
All Chapters1. The Book of Purity1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity2. prayer book2. Chapter of the changing water2. prayer book3. The door of ablution in the waters of the people of the Book3. Friday book4. The door of the well if an animal falls in it4. Fear Prayer Book5. Question (5): The hair, wool, horn and bone of a dead dead (1).5. Eid prayer book6. Question (6): It is not permissible to use silver bowls as an adornment for them (1).