Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1312] أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة العجلي، ثنا أبو أسامة، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أنس قال: من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر (1): حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم (2).

[1313] وأخبرنا (4) أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي (5) بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا (6) الأشجعي، عن سفيان، عن أبي جعفر، عن أبي سلمان (7)، عن أبي (8) محذورة قال: سمعته يقول: كنت أؤذن للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وكنت أقول في الأذان الأول من الفجر بعد "حي على الفلاح، حي على الفلاح (1) ": الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله (2).

[1314] وأخبرنا (3) أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن العباس البغوي، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر، حدثني الحماني، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبد العزيز بن رفيع، قال: سمعت أبا محذورة يقول: كنت غلاما صيتا (4)، فأذنت بين يدي (5) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفجر يوم حنين، فلما بلغت "حي على الصلاة، حي على الفلاح" قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألحق فيها: الصلاة خير من النوم" (6).

[1315] أخبرنا أبو الحسن (7) علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي من أصله، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (8)، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان في الأذان الأول بعد الفلاح: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم (9). والذي روي عن ابن عمر في كراهية التثويب إنما هو في الظهر أو العصر (1) (2).

[1316] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن حجاج، عن طلحة، عن سويد بن غفلة، عن بلال أنه كان لا (3) يثوب إلا من (4) الفجر، وكان تثويبه أن يقول إذا قال: حي على الفلاح، حي على الفلاح، قال: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله (5). إنما أخرجته شاهدا.

[1317] أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا يحيى، أنا (6) عبد الوهاب بن عطاء، أنا (7) ابن عون، عن ابن سيرين قال: سمعت أنس بن مالك مرتين يقول في صلاة الصبح إذا قال: حي على الفلاح (8): الصلاة خير من النوم مرتين. قال: فقال بعضهم: إنما (9) هي مرة. قال محمد: فلقيت أنسا، فقلت لبعضهم: سله. فسأله فقال: مرتين (1). ومسألة أخذ الأجرة على الأذان وتعليم القرآن مخرجة في كتاب الصداق.

[1318] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه غير مرة، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله ابن (6) السماك الثقة المأمون ببغداد، ثنا الحسن بن مكرم البزاز، ثنا عثمان بن عمر، ثنا مالك بن مغول، عن الوليد بن العيزار (1)، عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي العمل أفضل؟ قال: "الصلاة في أول (2) وقتها". قلت: ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل الله". قلت: ثم أي؟ قال: "بر الوالدين" (3). تابعه محمد بن بشار بندار عن عثمان بن عمر في هذه اللفظة (4). وهو صحيح على شرط البخاري ومسلم؛ لأن رواته متفق على عدالتهم، والزيادة مقبولة عن الثقة عندهما وعند الفقهاء إذا انضم إلى روايته ما يؤكدها، وإن كان الذي لم يأت بها أكثر عددا، وهذه الرواية في الزيادة. ولهذا (5) شواهد نذكرها إن شاء الله. وقد اتفقا على إخراج حديث عبد الله: "الصلاة على ميقاتها" و"الصلاة لوقتها" بهذا الإسناد. وشاهد (6) ما رواه عثمان بن عمر ما:

[1319] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الضبي (7)، ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني، ثنا محمد بن الحسين (8) بن مكرم (ح). وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، قالا: ثنا حجاج بن الشاعر، ثنا علي بن حفص المدائني، ثنا شعبة، عن الوليد بن العيزار قال: سمعت أبا عمرو الشيباني قال: ثنا صاحب هذه الدار - وأشار إلى دار عبد الله بن مسعود، ولم يسمه - قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي الأعمال أفضل؟ قال: "الصلاة في أول وقتها". قلت: ثم ماذا؟ قال: "الجهاد في سبيل الله". قلت: ثم ماذا؟ (1) قال: "بر الوالدين". ولو استزدته لزادني. وفي حديث أبي بكر: "الصلاة أول وقتها". ولم يقل: المدائني (2). رواة هذا الحديث كلهم ثقات؛ فإن حجاج بن الشاعر حافظ ثقة، واحتج مسلم بعلي بن حفص المدائني. والباقون متفق (3) على ثقتهم. ورواه غندر، عن شعبة، عن عبيد المكتب، عن أبي عمرو الشيباني، يحدث عن رجل من أصحاب النبي (4) - صلى الله عليه وسلم - مثله، وهو عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - بلا شك فيه:

[1320] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا (5) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، أخبرني عبيد المكتب قال: سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث عن رجل من أصحاب النبي (6) - صلى الله عليه وسلم - قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: "الصلاة في أول وقتها" (1).

[1321] وأخبرناه (2) أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، أنا أبو موسى قراءة عليه، وهو محمد بن المثنى، فذكر الحديث، إلا أنه قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي العمل أفضل؟ (3) قال شعبة: أو قال: "أفضل العمل الصلاة على (4) وقتها" (5). فأما حديث عبد الله المخرج في الصحيح فهو ما:

[1322] حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود بن علي بن علي بن عيسى العلوي - رحمه الله - إملاء، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا شعبة، قال: الوليد بن العيزار أخبرني، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني يقول: أخبرني صاحب هذه الدار - وأومأ بيده إلى دار عبد الله - قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: "الصلاة لوقتها". قلت: ثم أي؟ قال: "بر الوالدين". قلت: ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل الله". قال: وحدثني بهن، ولو استزدته لزادني (6). أخرجه البخاري هكذا (1) في الصحيح عن أبي الوليد (2). وأخرجه مسلم من حديث شعبة (3). ورواية عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول، عن الوليد بن العيزار أيضا مقبولة؛ فقد اتفقا على الاحتجاج به، وهو ممن لا يشك حديثي في ثقته، وقد ذكرنا من تابعه في تلك اللفظة من حديث شعبة. وشاهده من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما - ما:

[1323] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق النحوي العدل، ثنا محمد بن علي بن الحسن الرقي، ثنا إبراهيم بن محمد بن صدقة العامري في كندة في مجلس الأشج، ثنا محمد بن حمير (4) الحمصي، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي العمل أفضل؟ قال: "الصلاة في أول وقتها" (5). تابعه يعقوب بن الوليد عن عبيد الله بن عمر (6). وروي عن أم فروة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: