Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1003] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل، عن مسة، عن أم سلمة قالت: كانت النفساء على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقعد بعد نفاسها أربعين يوما - أو أربعين ليلة - وكنا نطلي على وجوهنا الورس (4). يعني من الكلف (5) (6). هكذا رواه جماعة عن زهير.

[1004] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحسن بن سهل - يعني ابن عبد العزيز - ثنا أبو الوليد، ثنا زهير بن معاوية، عن عبد الأعلى، عن أبي سهل، عن مسة، عن أم سلمة قالت: كانت النفساء تقعد على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعين ليلة (1). هكذا يقول أبو الوليد، والصواب: علي بن عبد الأعلى. أبو سهل هو كثير بن زياد البرساني، ليس له ذكر في الكتابين الصحيحين، وأورده أبو حاتم في كتاب المجروحين (2)، واستحب مجانبة ما انفرد به. وقد وثقه البخاري من رواية أبي عيسى (3) عنه، وذكر أن ليس لمسة (4) إلا هذا الحديث، والله أعلم. ورواه محمد بن عبيد الله العرزمي، عن الحكم، عن مسة. وعن زيد بن علي بن الحسين، عن مسة. وعن أبي الحسن غير منسوب - وهو علي بن عبد الأعلى - عن مسة (5). والعرزمي متروك الحديث، لا يحتج بحديثه، وسيجيء في بابه إن شاء الله ما يكشف عن حاله.

[1005] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا يحيى بن إسماعيل الجريري، ثنا الحسين بن إسماعيل الجريري، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن أبيه، عن الحكم، عن مسة، عن أم سلمة قالت: قلت لها: سألتم النبي - صلى الله عليه وسلم -: كم تجلس المرأة إذا ولدت؟ قالت: بلى، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تجلس أربعين يوما إلا (1) أن ترى الطهر قبل ذلك" (2).

[1006] وأخبرناه أبو عبد الله، أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، ثنا أبو المهند (3) يحيى بن عبد الله بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر، ثنا عبد الحميد بن صبيح، ثنا يونس بن أرقم، عن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن زيد بن علي بن الحسين، عن مسة الأزدية قالت: قلت لأم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم -: كم تجلس النفساء؟ قالت: قد سألته فقال: "تجلس في نفاسها أربعين ليلة، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك" (4).

[1007] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا محمد بن كناسة الكوفي، ثنا محمد بن عبيد الله، عن أبي الحسن، عن مسة قالت: أتينا المدينة، فلقيت أم سلمة، فسألتها عن النفساء، فقلنا: أما سألتم النبي - صلى الله عليه وسلم - عن هذا؟ فقالت: بلى، تنتظر أربعين يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك (1). ثم هذا إخبار عن عادتهن، ونحن لا ننكر قصور النفاس عن ستين يوما. يبينه الحديث الذي:

[1008] أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن حليم المروزي، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن نافع، عن كثير بن زياد أبي سهل قال: حدثتني مسة الأزدية، قالت: حججت، فدخلت على أم سلمة، فقلت: يا أم المؤمنين، إن سمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلاة الحيض (2)، فقالت: لا تقضين، كانت المرأة من نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - تقعد في النفاس أربعين ليلة، لا يأمرها النبي - صلى الله عليه وسلم - بقضاء صلاة النفاس (3). وروي عن عثمان بن أبي العاص عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:

[1009] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا أحمد بن موسى التميمي، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا أبو شهاب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقت للنساء (4) في نفاسهن أربعين يوما (5). أبو بلال الأشعري لا يحتج به.

[1010] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، قال: أبو بلال الأشعري ضعيف (1).

[1011] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عمر بن هارون البلخي، عن أبي بكر الهذلي، عن الحسن، أن امرأة عثمان بن أبي العاص لما تعلت (2) من نفاسها تزينت، فقال عثمان: ألم أخبرك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا أن نعتزل النفساء (3) أربعين ليلة؟ قال علي: رفعه عمر بن هارون عنه، وخالفه وكيع (4).

[1012] أخبرنا أبو عبد الرحمن وأبو بكر، قالا: أنا علي بن عمر، ثنا ابن مخلد، ثنا الحساني (5)، ثنا وكيع، ثنا الهذلي، عن الحسن، عن (6) ابن أبي العاص، أنه كان يقول لنسائه: إذا نفست إحداكن فلا تقربني أربعين يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك. قال علي: وكذلك رواه يونس بن عبيد، وأشعث بن سوار، ومبارك بن فضالة، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص موقوفا (7). وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:

[1013] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا عمرو بن الحصين، ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، عن عبدة (1) بن أبي لبابة، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تنتظر النفساء أربعين ليلة، فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر، وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة، تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم توضأت لكل صلاة" (2). عمرو بن الحصين ضعيف، ومحمد بن علاثة متروك. وقد ذكرنا في بابهما ما يقع به الكفاية في مسألة مسح الأذنين (3). وروي عن أبي هريرة وأبي الدرداء مرفوعا:

[1014] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا عاصم بن علي، عن سليمان بن الحكم، عن العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أبي هريرة وأبي الدرداء، قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "النفساء تنتظر أربعين، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك" (4). تفرد به العلاء بن كثير، وهو ضعيف، جرحه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، والبخاري، وأبو عبد الرحمن النسائي (1) (2). وروي عن معاذ بن جبل مرفوعا: