Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[804] أخبرنا أبو بكر بن الحارث وأبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا (1) أبو بكر بن أبي داود لفظا، ثنا موسى بن عبد الرحمن الحلبي. فذكره بنحوه. ثم قال أبو بكر: هذه سنة تفرد بها أهل مكة، وحملها أهل الجزيرة. لم (2) يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق، وليس بالقوي. وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء، عن ابن عباس، واختلف على (3) الأوزاعي؛ فقيل عنه عن عطاء، وقيل عنه بلغني عن عطاء، وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو الصواب. قال علي: وقال ابن أبي حاتم (4): سألت أبي وأبا زرعة فقالا: رواه ابن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن ابن عباس، وأفسد الحديث (5). أما رواية الأوزاعي عن عطاء:

[805] فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي، حدثني عطاء بن أبي رباح، أنه سمع عبد الله بن عباس يخبر أن رجلا أصابه جرح على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم أصابه احتلام، فاغتسل فمات، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "قتلوه قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال؟ " (6). كذا قال بشر بن بكر، وهو غلط (1)، إنما رواه الأوزاعي عن عطاء بلاغا من غير سماع له من عطاء.

[806] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني أبي، قال: سمعت الأوزاعي قال: بلغني عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع عبد الله بن عباس يخبر أن رجلا أصابه جرح في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم أصابه احتلام، فأمر بالاغتسال، فاغتسل فكز (2) فمات، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "قتلوه قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال؟ ". قال عطاء: فبلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن ذلك، فقال: "لو غسل جسده، وترك رأسه حيث أصابه الجرح" (3). وكذلك رواه أبو المغيرة ومحمد بن شعيب عن الأوزاعي (4). ورواه الهقل بن زياد عن الأوزاعي، قال: قال عطاء. فذكره (5). ورواه عبد الرزاق؛ كما:

[807] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الفارسي - يعني محمد بن إسماعيل - ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق (6)، ثنا الأوزاعي، عن رجل، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه (1). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وفي الكتاب دلالة على وجوب التيمم على المريض، ووجوب الغسل على الصحيح، فوجب عليه الغسل لما قدر عليه، ووجب عليه التيمم لما عجز عنه. والله أعلم.

[808] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق (3)، عن إسرائيل بن يونس، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي - رضي الله عنه - قال: انكسر إحدى زندي، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمرني أن أمسح على الجبائر. قال علي: عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي متروك (4).

[809] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، أنا جعفر بن أحمد بن نصر، ثنا أبو عمار (5)، ثنا سعيد بن سالم، عن إسرائيل. فذكره بنحوه. إلا أنه قال: إن عليا - رضي الله عنه - انكسر إحدى زنديه، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يمسح على الجبائر (1). هذا الحديث يعرف بعمرو بن خالد الواسطي، وهو متهم بوضع الحديث.

[810] أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أبو عروبة، حدثني أبو بكر أحمد بن الحسن (2) بن رزبة (3)، ثنا الحسن بن علي الواسطي، قال: سمعت وكيعا يقول: كان عمرو بن خالد في جوارنا يضع الحديث، فلما فطن له تحول إلى واسط (4). وكذبه أحمد بن حنبل (5) ويحيى بن معين (6) وغيرهما. وقد سرقه عمر بن موسى الوجيهي عن عمرو بن خالد، فرواه عن زيد بن علي:

[811] أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ - يعني ابن إسحاق النيسابوري - أنا أبو محمد عبد الله بن زيدان بن بريد البجلي بالكوفة، ثنا عبد الملك بن الوليد، ثنا يحيى بن كهمس، عن عمر (7) بن موسى، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده قال: قال علي - رضي الله عنه -: أصابني جرح في يدي، فعصبت عليه الجبائر، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: أمسح عليها أو أنزعها؟ فقال: "بل امسح عليها" (1). عمر بن موسى متروك. وقد روي بإسناد آخر ضعيف:

[812] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي المذكر، أنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان بالبصرة، ثنا عبد الله بن محمد البلوي - وبلي حي من اليمن نزل الفسطاط - حدثني إبراهيم بن عبيد الله - أو ابن عبد الله - ابن العلاء، عن أبيه، عن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، عن علي (2) - رضي الله عنه - قال: أصيب (3) إحدى زندي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجبر، فقلت: يا رسول الله، كيف أصنع بالوضوء؟ قال: "امسح على الجبائر"، قلت: فالجنابة؟ قال: "كذلك فافعل". عبد الله بن محمد البلوي مجهول، رأينا في أحاديثه المناكير.

[813] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ بمكة، ثنا أبو الوليد - وهو خالد بن يزيد المكي - ثنا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (4)، ثنا الحسن بن زيد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الجبائر تكون على الكسير، كيف يتوضأ صاحبها وكيف يغتسل إذا أجنب (1)، قال: "يمسحان (2) عليها في الجنابة والوضوء". قلت: فإن كان في برد يخاف (3) على نفسه إذا اغتسل؟ قال: "يمر على جسده (4) ". وقرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} (5) "يتيمم إذا خاف".

[814] قال: وحدثنا أبو الوليد، ثنا إسحاق بن عبد الله، ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن الحسن بن زيد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله. قال أبو الحسن الدارقطني - رحمه الله -: أبو الوليد خالد بن يزيد المكي ضعيف (6). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وأصح ما روي في هذا الباب ما تقدم عن عطاء بن أبي رباح، وإسناده مختلف فيه، والله أعلم. وصحيح عن ابن عمر أنه كان يمسح على العصابة. ورواه العرزمي عن عطاء عن جابر نحو الرواية الأولى:

[815] أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا الساجي، ثنا أحمد بن محمد العطار، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا مرجى بن رجاء، عن العرزمي، عن عطاء، عن جابر قال: أصبح رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصابته جنابة في يوم بارد، فاغتسل فمات، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "كان يكفيه أن يمسح جرحه ويتيمم" (1). مرجى بن رجاء ليس بالقوي، والعرزمي ضعيف. ورواه الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح، عن عطاء، عن ابن عباس كما: