Al Mantaqi Min Kitab Makarim Al Ikhlaq w Maa Lia

592 - حَدثنَا نصر بن دَاوُد نَا مُحَمَّد بن بكار نَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ أَلَمًا فَلْيَضَعْ يَدَهُ حَيْثُ يَجِدُ أَلَمَهُ ثُمَّ لِيَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ يَقُولُهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ

أَبِيهِ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُصَيْفَةَ، ← يَزِيدُ: ← أبو معشر ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

593 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ دثني أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاس لَا يكْشف الكرب غَيْرك غَيْرك

عَائِشَةَ ← هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ دثني أَبِي ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ،:

594 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ قَالَتْ أَسْمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ من الْعين قَالَ نعم فَلَو كَانَ شَيْء سَابق الْقدر سبقت الْعين

أَسْمَاءَ ← عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، ← عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

595 - حَدثنَا أَبُو مَنْصُور نصر بن دَاوُد نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْعَيْنِ فَإِنَّ الْعين حق

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِي وَاقِدٍ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَبُو مَنْصُور نصر بن دَاوُد

596 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا أَسْبَاطٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَخَّصَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الرّقية من كل ذِي حمة

«رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ» ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَسْبَاطٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

597 - حَدثنَا حَمَّاد بن الْحسن بن عَنْبَسَة نَا عبد الْعَزِيز بن الْخطاب نَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدٍ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

النَّبِيَّ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ← أُمَّ خَالِدٍ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أبو معشر ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ

598 - حَدثنَا حَمَّاد بن عَنْبَسَة الْوراق نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُول لَدَغَتْ رَجُلًا مِنَّا عَقْرَبٌ وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَرْقِيهِ فَقَالَ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَن ينفع أَخَاهُ فَلْيفْعَل

«مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ» ← رَجُلٌ مِنْهُمْ: أَرْقِيهِ؟ ← لَدَغَتْ رَجُلًا مِنَّا عَقْرَبٌ، وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← حماد بن عنبسة الوراق

599 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ قَالَ فَمَا مَكَثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدْرِكْ سَهْلًا فَقَالَ مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ قَالُوا عَامر بن ربيعَة فَقَالَ عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ إِذَا رَأَى مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيغسل يَده وَوَجْهَهُ وَرُكْبَتَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ وَيَدَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ وَيَصُبَّ الْإِنَاءَ عَلَيْهِ وَيُكْفِئَ الْإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ

عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ؟ ← أَدْرِكْ سَهْلًا ← فَمَا مَكَثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ، وَأَتَى النَّبِيَّ ← لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ← مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ، ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

600 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حُصَيْن عَن هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سُحَيْمِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَعْرِضُ الْمَصَاحِفَ إِذْ جَاءَتْ جَارِيَةٌ وَسَيِّدُهَا مَعَ الْقَوْمِ فَقَالَت مَا يجلسك قُم فابتغي راقيا فَإِن فلَانا قد لعق مُهْرَكَ بِعَيْنِهِ فَتَرَكَهُ يَدُورُ كَأَنَّهُ فِي فَلَكٍ لَا يَرُوثُ وَلَا يَبُولُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا تَبْتَغِ رَاقِيًا وَلَكِنِ اذْهَبْ فَانْفُثْ فِي مِنْخَرِهِ الْأَيْمَنِ أَرْبَعًا وَفِي الْأَيْسَرِ ثَلَاثًا وَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ لَا بَأْسَ لَا بَأْسَ أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا يَكْشِفُ الضُّرَّ إِلَّا أَنْتَ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى جَاءَ الرَّجُلُ فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ مَا أَمرتنِي فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى رَاثَ وَبَالَ وَأَكَلَ

سُحَيْمِ بْنِ نَوْفَلٍ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← حُصَيْنٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

601 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِي نَا عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن جبلة نَا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ كَثِيرٍ أَبِي الْفَضْلِ أَخْبَرَنِي أَبُو صَفْوَانَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ خَرَجَ عَلَيَّ خُرَاجٌ فِي عُنُقِي فَتَخَوَّفْتُ مِنْهُ فَأَخْبَرْتُ بِهِ عَائِشَةَ فَقَالَتْ سَلِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ضَعِي يَدَكِ عَلَيْهِ ثُمَّ قُولِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي شَرَّ مَا أَجِدُ بِدَعْوَةِ نَبِيِّكَ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ الْمَكِينِ عِنْدَكَ بِسْمِ اللَّهِ قَالَت فَفعلت فانخمص

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ← أَبُو صَفْوَانَ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، ← كثير أبي الفضل ← عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ،

602 - حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ نَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم نَا حَمَّاد بن زيد نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ حَبِيبٍ خَتَنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا يحيى بن زَكَرِيَّا وَعِيسَى بن مَرْيَم فِي الْبَرِيَّةِ إِذْ رَأَيَا وَحْشِيَّةً مَاخِضًا قَالَ عِيسَى لِيَحْيَى مَا تِلْكَ الْكَلِمَاتُ قَالَ يَحْيَى حَنَّةُ وَلَدَتْ مَرْيَمَ مَرْيَمُ وَلَدَتْ عِيسَى الْأَرْضُ تَدْعُوكَ يَا وَلَدُ اخْرُجْ يَا وَلَدُ اخْرُجْ قَالَ فَوَضَعَتْ قَالَ حَمَّادٌ فَمَا بِحَضْرَتِنَا امْرَأَةٌ تُطْلَقُ فَقِيلَ هَذَا عِنْدَهَا إِلَّا وَلَدَتْ قَالَ حَمَّادٌ حَتَّى الشَّاةُ تَكُونُ مَاخِضًا فَأَقُولُهُ وَأَنَا قَائِمٌ فَمَا أَبْرَحُ حَتَّى تَضَعَ

عِيسَى بن مَرْيَم فِي الْبَرِيَّةِ ← بَيْنَمَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← الْمُغِيرَةُ بْنُ حَبِيبٍ خَتَنُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،

603 - حَدثنَا عَليّ بن دَاوُد الْقَنْطَرِي نَا عبد الله بن صَالح نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ رَأَيْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ بَصِيرًا ثُمَّ رَأَيْتُهُ أَعْمَى ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَصيرًا فَسَأَلته عَن ذَلِك فَقَالَ بَينا أَنَا نَائِمٌ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ قُلْ يَا قَرِيبُ يَا مُجِيبُ يَا سَمِيعُ يَا بَصِيرُ رُدَّ عَلَيَّ بَصَرِي قَالَ فَأَبْصَرْتُ

فَأَبْصَرْتُ ← قُلْ: يَا قَرِيبُ يَا مُجِيبُ، يَا سَمِيعُ يَا بَصِيرُ، رُدَّ عَلَيَّ بَصَرِي ← قَائِلًا ← نَائِمٌ إِذْ ← ذَلِك فَقَالَ بَينا ← رَأَيْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ بَصِيرًا، ثُمَّ رَأَيْتُهُ أَعْمَى، ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَصِيرًا، فَسَأَلْتُهُ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،