Al Mantaqi Min Kitab Makarim Al Ikhlaq w Maa Lia

269 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا زيد بن أبي الزَّرْقَاء أَنا بن لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلَا يَضُرُّكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا صِدْقُ حَدِيثٍ وَحِفْظُ أَمَانَةٍ وَحسن خَلِيقَة وعفة طعمة

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← ابْنِ حُجَیْرَۃَ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← بن لهيعة ← زيد بن أبي الزرقاء ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

270 - حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضر الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطِبٍ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضر الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ

271 - حَدثنَا أَبُو قلَابَة عبد الْملك بن مُحَمَّد الرقاشِي نَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ البَجلِيّ قَالَ سَمِعت الشّعبِيّ يتَمَثَّل مجزوء // الْكَامِل // (أَنْتَ الْفَتَى كُلُّ الْفَتَى ... إِنْ كُنْتَ تَفْعَلُ مَا تَقُولْ) (لَا خَيْرَ فِي كَذِبِ الْجَوَادِ ... وَحَبَّذَا صِدْقُ الْبَخِيلْ)

سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ، ← بكر بن بكار ← أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ،

272 - حَدثنَا عمر بن شبة نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ عَمِّهِ عَن بِلَال بن الْحَارِث قَالَ سَمِعت عمر بن الْخطاب يَقُولُ لَا تَغُرَّنَّكُمْ صَلَاةُ امْرِئٍ وَلَا صِيَامُهُ وَلَكِنْ إِذَا حَدَّثَ صَدَقَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ أَدَّى

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ← عَمِّہٖ ← عُمَرَ بْنِ عَطِيَّةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

273 - حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله الترقفي نَا عبد الله بن غَالب نَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُعَاذٍ عَنْ أَبِي سُلَيْمَان الفلسطيني عَن عبَادَة بن نسي عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم عَن معَاذ ابْن جبل قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَصِدْقِ الْحَدِيثِ وَوَفَاءٍ بِالْعَهْدِ وَبَذْلِ السَّلَامِ وَخَفْضِ الْجَنَاحِ

معاذ ابن جبل، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← أَبِي سُلَيْمَانَ الْفِلَسْطِينِيِّ، ← بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُعَاذٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

274 - حَدثنَا أَحْمد بن يحيى السُّوسِي نَا أَبُو بدر شُجَاع بن الْوَلِيد نَا عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَت تَقول خِلَالَ الْمَكَارِمِ عَشْرٌ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ وَلَا تكون فِي أَبِيه وَتَكُونُ فِي الْعَبْدِ وَلَا تَكُونُ فِي سَيِّدِهِ يَقْسِمُهَا اللَّهُ لِمَنْ أَحَبَّ صِدْقُ الْحَدِيثِ وَصِدْقُ الْبَأْسِ وَإِعْطَاءُ السَّائِلِ وَالْمُكَافَأَةُ بِالصَّنَائِعِ وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَحفظ الْأَمَانَة والتذمم للْجَار والتذمم للصاحب وقرى الضَّيْف ورأسهن الْحيَاء آخر الْجُزْء الثَّانِي ويتلوه فِي الَّذِي يَلِيهِ وَهُوَ الثَّالِث من بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّخَاءِ وَالْكَرَمِ وَالْبَذْلِ من الْفضل وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وصلواته على الْمُصْطَفى مُحَمَّد وَآله أَجْمَعِينَ بلغت من أَوله سَمَاعا بِقِرَاءَة أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن صابر السّلمِيّ عَلَيْهِ وَأَبُو الْحسن عَليّ بن طَاهِر بن سهل الإِسْفِرَايِينِيّ وَسمع من أَوله إِلَى أول بَاب شريطة السَّيِّد ابْن الْفَقِيه أَبُو بكر مُحَمَّد وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الْوَاحِد الْكِنَانِي وَسمع من هَذَا الْبَاب إِلَى آخر الْجُزْء الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم يحيى بن عَليّ بن زُهَيْر السّلمِيّ وَأَبُو عُبَيْدَة مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز المعري وَولد الْقَارئ أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَذَلِكَ فِي مجلسين جَمِيعًا فِي شهر ربيع الآخر سنة إِحْدَى عشرَة وَخمْس مئة فِي المنارة الغربية من جَامع دمشق عمره الله قَرَأت على شَيخنَا شيخ الْإِسْلَام شيخ الْمُحدثين بَقِيَّة المؤلفين والمسندين جمال الدّين بن القَاضِي بدر الدّين بن الشَّيْخ أَحْمد شهَاب الدّين بن عبد الْهَادِي رَضِي الله عَنْهُم هَذَا الْجُزْء فَسمع الْمجْلس الْأَخير وَهُوَ من بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ سَتْرِ فَخِذِهِ الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم المرداوي وَالشَّيْخ أَحْمد بن الشَّيْخ عَليّ الْبَغْدَادِيّ وَالشَّيْخ عبد الْحَلِيم بن الشَّيْخ مُحَمَّد العنبتاوي وَالشَّيْخ حسن الماتاني وَخلف الضَّرِير وَالشَّيْخ مُحَمَّد الأندلسي وَالشَّيْخ مُحَمَّد بن عرْفجَة وَأحمد الصَّيْدَاوِيُّ وخيال وَالشَّيْخ مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الصلخدي وَمُحَمّد بن أَحْمد الضَّرِير الحرستاني وَإِسْمَاعِيل اللبدي وكاتبه إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن يُوسُف الْكِنَانِي ثمَّ القندقومي لجَمِيع الْجُزْء فِي مجَالِس آخرهَا يَوْم الْأَحَد انسلاخ عشري شهر رَمَضَان سنة خمس وتسع مئة وَأَجَازَ

عَائِشَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ