Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #2165

2165 حدثنا يعقوب بن سفيان والصغاني قالا ثنا مكي بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن سعيد عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وأطول منه

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← أَبِي النَّضْرِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← يعقوب بن سفيان والصغاني

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2165

مسند أبي عوانة #2166

2166 حدثنا أبو الأزهر قال ثنا المقرئ قال ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو الأسود عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن - * 120 بيان إباحة القنوت في صلاة الفجر إذا أراد أن يدعو لأحد أو يدعو على أحد بعد ما يرفع رأسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يدعو شيئا يسيرا والدليل على أنه لا يزيد فيه على الدعاء الذي يدعو لمن أراد أو يدعو عليه ويسجد وعلى أن ترك النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في قنوته لعن أحياء من العرب وبيان الخبر المبيح له - *

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← الْمُقْرِئُ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2166

مسند أبي عوانة #2167

2167 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب أخبره وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من الغداة ويكبر ويرفع رأسه من الركوع ويقول ( سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ) ثم يقول وهو قائم ( اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأئك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ) ثم بلغنا أنه ترك لما أنزل الله عليه ^ ليس لك من الأمر شيء ^ ____________________

وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2167

مسند أبي عوانة #2168

2168 حدثنا عباس الدوري قال ثنا نوح بن يزيد المؤدب قال ثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب وأبا سلمة أخبراه أن أبا هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو لأحد ويدعو على أحد قنت قبل الركوع وربما قال إذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ( اللهم انج الى قوله كسني يوسف ) حدثنا عباس الدوري قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري بنحوه

ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← نُوحُ بْنُ يَزِيدَ الْمُؤَدِّبُ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2168

مسند أبي عوانة #2169

2169 حدثنا يعقوب بن سفيان وأبو أمية قالا ثنا أبو اليمان قال ثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد وأبو سلمة ان أبا هريرة كان يحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة حين يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائم قبل أن يسجد ( اللهم انج الوليد بن الوليد الى قوله سنينا كسني يوسف ثم يقول الله أكبر ) وضاحية مضر يومئذ مخالفون لرسول الله صلى الله عليه وسلم

سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← يعقوب بن سفيان وأبو أمية

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2169

مسند أبي عوانة #2170

2170 حدثنا ابن الجنيد وعباس والصغاني قالوا ثنا شاذان قال ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← شَاذَانُ، ← ابن الجنيد وعباس والصغاني

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2170

مسند أبي عوانة #2171

2171 حدثنا يونس بن حبيب وعمار قالا ثنا أبو داود عن شعبة بمثله إلا أن عمار قال في حديثه على رعل وذكوان ولحيان وكذا رواه الدستوائي عن قتادة ولحيان فيه

شعبة بمثله إلا ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس بن حبيب وعمار

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2171

مسند أبي عوانة #2172

2172 حدثنا ابن الجنيد وعباس الدوري قالا ثنا شاذان قال ثنا شعبة عن موسى بن أنس عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على رعل وذكوان عصوا الله ورسوله

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، ← شُعْبَةُ ← شَاذَانُ، ← ابن الجنيد وعباس الدوري

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2172

مسند أبي عوانة #2173

2173 حدثنا الصغاني قال ثنا أبو النعمان قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين قال كنا عند أنس بن مالك فقيل هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم قال قلت سله قبل الركوع أو بعد الركوع قال بعد الركوع

كنا عند أنس بن مالك ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← الصَّغَانِيُّ

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2173

مسند أبي عوانة #2174

2174 حدثنا أبو أمية قال ثنا عاصم بن علي قال ثنا إسماعيل بن جعفر حدثني محمد بن عمرو عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحارث بن خفاف أنه قال قال خفاف ابن إيماء بن رحضة ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع رأسه فقال ( غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان و العن رعلا وذكوان ) ثم وقع ساجدا قال خفاف فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك

الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ ← خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2174

مسند أبي عوانة #2175

2175 حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث قال ثنا ابن أبي مريم قال أنبا سليمان قال ثنا ابن حرملة عن حنظلة بن علي الأسلمي أن خفاف بن إيماء أخبره وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة من الصلوات فلما رفع رأسه من الركوع قال ( اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله )

حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ، ← ابْنُ حَرْمَلَةَ، ← أنبا سليمان ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2175

مسند أبي عوانة #2176

2176 حدثنا احمد بن علي الخزاز قال ثنا مروان عن الليث بن سعد عن عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن إيماء الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة ( اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله - * 121 ذكر الخبر الذي يبين أن القنوات بعد ما يرفع رأسه من آخر الركعة من صلاة الفجر والدليل على أنه ليس فيه تكبير إذا أراد أن يقنت - * ____________________

خفاف بن إيماء الغفاري ← حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ، ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← مَرْوَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ،

مسند أبي عوانة · ابتداء أبواب الصلوات وما فیھا · Hadith 2176

Previous
567
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them