Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #7222

7222 حدثنا الربيع بن سليمان قال ثنا ابن وهب قال أخبرني مالك ح وحدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال أخبرني مالك ح وحدثنا عيسى بن أحمد قال ثنا ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة أن عائشة أخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته قال ( اذهبي فقد بايعتك ) ____________________

عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأمراء · Hadith 7222

مسند أبي عوانة #7223

7223 حدثنا محمد بن مهل الصنعاني قال ثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء بهذه الكلمات على أن لا يشركن بالله شيئا وما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا امرأة يملكها

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبأ معمر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن مهل الصنعاني

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأمراء · Hadith 7223

مسند أبي عوانة #7224

7224 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأ ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن بقول الله عز وجل ! 2 < يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين > 2 ! إلى آخر الآية قالت عائشة فمن أقر بهذا من المؤمنات فقد أقر بالمحنة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن قال لهن النبي صلى الله عليه وسلم ( انطلقن فقد بايعتكن ) ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط غير أنه يبايعهن بالكلام قالت عائشة والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن ( قد بايعتكن ) كلاما

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأمراء · Hadith 7224

مسند أبي عوانة #7225

7225 حدثنا موسى بن سفيان قال ثنا عبد الله بن الجهم قال ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم يعني الأحول عن أبي عثمان عن مجاشع بن مسعود قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأخي فقلت يا رسول الله بايعه على الهجرة قال ( مضت الهجرة لأهلها ) قلت على ما يبايعك قال ( على الإسلام والجهاد ) قال أبو عثمان فلقيت أبا معبد يعني أخا مجاشع فسألته فقال صدق مجاشع

مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عُثْمَانَ ← عاصم يعني الأحول ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ ← مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأمراء · Hadith 7225

مسند أبي عوانة #7226

7226 حدثنا الصغاني وأبو الأحوص إسماعيل بن إبراهيم قالا ثنا سعيد ابن سليمان قال ثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن أبي عثمان قال حدثني مجاشع بن مسعود السلمي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعه على الهجرة فقال مضت الهجرة بأهلها ولكن على الإسلام والجهاد والخير

مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سعيد ابن سليمان ← الصغاني وأبو الأحوص إسماعيل بن إبراهيم

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأمراء · Hadith 7226

مسند أبي عوانة #7227

7227 حدثنا علان بن المغيرة والأسواني قالا ثنا عمرو بن خالد قثنا زهير قثنا عاصم عن أبي عثمان قال حدثني مجاشع قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخي معبد بعد الفتح فقلت يا رسول الله جئتك بأخي لتبايعه على الهجرة فقال ( ذهب أهل الهجرة بما فيها قال قلت فعلى أي شيء تبايعه يا رسول الله قال أبايعه على الإسلام أو الإيمان والجهاد ) فلقيت معبدا بعد وكان أكبرهما فسألته فقال صدق مجاشع

مُجَاشِعٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← عمرو بن خالد قثنا زهير قثنا عاصم ← علان بن المغيرة والأسواني

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأمراء · Hadith 7227

مسند أبي عوانة #7228

7228 حدثنا الصغاني قثنا خلف قال ثنا بكر بن عيسى قال ثنا أبو عوانة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان قال أخبرني مجاشع بن مسعود قال جئت بأخي أبي معبد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح فقلت يا رسول الله بايعه على الهجرة فقال ( مضت الهجرة بأهلها قلت فبأي شيء تبايعه قال الإسلام والجهاد ) ____________________

جئت بأخي أبي معبد إلى رسول الله بعد الفتح فقلت ← مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← بكر بن عيسى ← الصغاني قثنا خلف

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأمراء · Hadith 7228

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them