Musnad Abi Awana

6448 حدثنا الحسن بن عفان قثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلب المواشي إلا بإذن أهلها وقال ( أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته التي فيها طعامه فينتثل ما فيها فإن ما في ضروع مواشيهم مثل ما في مشاربكم )

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الحسن بن عفان قثنا أبو أسامة

6448 حدثنا الصغاني وأبو أمية قالا ثنا قبيصة قثنا سفيان عن إسماعيل ابن أمية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يحتلبن أحدكم ماشية أحد إلا بإذن أهلها أيحب أحدكم أن تؤتى خزانته فتكسر فينتثل ما فيها إنما ضروع مواشيهم خزانتهم )

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أُمَيَّةَ، ← قبيصة قثنا سفيان ← الصغاني وأبو أمية

6449 حدثنا الحارث بن أبي أسامة والصغاني قالا ثنا أبو النضر قثنا الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يحتلبن أحدكم ماشية أحد بغير إذنه أيسر أحدكم أن تؤتى مشربته فينتثل طعامه وإنما تخزن ضروع مواشيهم أطعمتهم ولا يحتلبن أحد ماشية امرىء إلا بإذنه )

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو النضر قثنا الليث بن سعد ← الحارث بن أبي أسامة والصغاني

6450 حدثنا الصغاني قال أنبأ أبو اليمان قال أنبأ شعيب بن أبي حمزة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يحتلبن أحدكم ماشية أحد إلا بإذان أهلها أيحب أحدكم أن تؤتى خزانته فتكسر فينتثل ما فيها إنا ضروع مواشيهم أطعماتهم ) - * 11 باب الخبر الدال على أن الملتقط لقطة إذا عرفها سنة فلم يعترف كانت مالا من ماله وليس عليه ردها بعد ولا تعريفه عفاصها ووكاءها وبيان الخبر المبين أنها بعد السنة وديعة عند ملتقطها ويجب عليه ردها بعد إذا جاء صاحبها وأنه مباح له الانتفاع بها بعد السنة - *

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أنبأ شعيب بن أبي حمزة ← أنبا أبو اليمان ← الصَّغَانِيُّ

6451 حدثني نصر بن عمار بن أبي ثلجة بمصر قثنا أحمد بن حنبل قثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن يزيد مولى المنبعث قال يحيى أخبرني ربيعة أنه قال عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال سفيان فسألت ربيعة فأخبرنيه عن زيد بن خالد قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم

رَبِیعَۃَ، ← يَحْيَى ← يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← نصر بن عمار بن أبي ثلجة بمصر قثنا أحمد بن حنبل قثنا سفيان

6452 وحدثنا أبو داود بن سيف ثنا علي بن المديني قثنا سفيان قثنا يحيى بن سعيد عن يزيد مولى المنبعث أن زيد بن خالد سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اللقطة وذكر الحديث قال يحيى ويقول ربيعة عن زيد بن خالد قال سفيان فأتيت ربيعة فقلت الذي سمعت من يزيد مولى المنبعث فقال عن زيد بن خالد وقال سفيان أو قلت له عن زيد

يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ← علي بن المديني قثنا سفيان قثنا يحيى بن سعيد ← أبو داود بن سيف

6453 حدثنا أبو قلابة قثنا حجاج بن المنهال قثنا حماد بن سلمة قثنا يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي عن يزيد مولى المنبعث عن زيد ابن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال ( اعرف عفاصها ووكاءها فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها )

زيد ابن خالد الجهني ← يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّأْيِ ← أبو قلابة قثنا حجاج بن المنهال قثنا حماد بن سلمة قثنا يحيى بن سعيد

6454 حدثنا بشر بن موسى قثنا الحميدي قثنا سفيان قال أتيت ربيعة فسألته عن حديث يزيد مولى المنبعث وكان يحدثه عن يزيد عن زيد بن خالد وكنت سمعته من يحيى بن سعيد عن يزيد ولم يذكر زيد بن خالد فقلت له حديث يزيد مولى المنبعث الذي تحدثه عنه في اللقطة وفي ضوال الإبل والغنم هو عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم وكنت أكره مجالسته للرأي ولولا أنه أسنده عن زيد بن خالد ما سألته عن شيء

6455 حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد أبو جعفر الدقاق قثنا القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث قال سمعت زيد بن خالد الجهني يحدث قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما ترى في اللقطة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن لم يجيء صاحبها كانت وديعة عندك قال يا رسول الله فما ترى في ضالة الإبل قال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ← يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← محمد بن أحمد بن الجنيد أبو جعفر الدقاق قثنا القعنبي

6456 حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد أبو جعفر الدقاق وأحمد بن يحيى السابري قالا ثنا القعنبي قثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن يزيد مولى المنبعث أنه سمع زيد بن خالد الجهني يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب أو الورق فقال ( اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فإن لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه وسئل عن ضالة الإبل فقال مالك ولها دعها فإن معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها وسئل عن الشاة فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ) ____________________

يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← القعنبي قثنا سليمان بن بلال ← أحمد بن يحيى السابري ← محمد بن أحمد بن الجنيد أبو جعفر الدقاق

6457 حدثنا أحمد بن أبي خالد الصومعي قثنا خالد بن مخلد قثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد بمثله - * 12 بيان الخبر الدال على إيجاب تعريف كل لقطة قليلا كان أو كثيرا ذهبا كان أو فضة متاعا كان أو طعاما أو ثمارا إذا وقع عليها اسم اللقطة واللقطة التي لا يجب تعريفها وإباحة أكلها - *

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أحمد بن أبي خالد الصومعي قثنا خالد بن مخلد قثنا سليمان بن بلال

6458 حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قثنا إسحاق بن عيسى قثنا مالك عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ضالة الغنم فقال لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل فقال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى تلقى ربها فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها ) قال إسحاق قال لي مالك قال ( شأنك بها تصدق بها )

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ← يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ← رَبِیعَۃَ، ← محمد بن إسحاق الصغاني قثنا إسحاق بن عيسى قثنا مالك