Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #862

862 رواه أبو معاوية فقال ثم غسل رجليه وقالت كان رسول الله

رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ،

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 862

مسند أبي عوانة #863

863 ورواه علي بن مسهر وابن نمير وليس في حديثهما غسل الرجلين - * 52 بيان دلك الشمال بالأرض بعد غسل الفرج وغسل الرجلين في الوضوء بعد غسل الجسد بعد أن ينحي مقامه والدليل على إباحة القيام من مقعده بين وضوءه وقعوده في مكان آخر لإتمام وضوءه والترغيب في ترك المسح بالمنديل بعد الغسل وبيان الابتداء بغسل يمينه يصب عليه بشماله - *

ورواه علي بن مسهر وابن نمير

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 863

مسند أبي عوانة #864

864 حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن سالم ابن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت قربت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا من الجنابة وسترته بالثوب قالت فصب على يديه ثلاثا من الإناء فغسل يديه ثم صب بيمينه على شماله فغسل فرجه ثم مسح يديه بالأرض أو بالحائط ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم أفاض الماء على رأسه وعلى سائر جسده ثم تنحى فغسل قدميه ثم ناولته المنديل ينشف وجعل ينفض عنه الماء ____________________

مَيْمُونَةَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبٍ، ← سالم ابن أبي الجعد ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 864

مسند أبي عوانة #865

865 حدثنا الأحمسي وعلي بن حرب قال ثنا وكيع ح وحدثنا علي بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم عن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فأكفأ الإناء بيمينه على يساره فغسل كفيه ثم أدخل يده في الإناء فأفاض على فرجه ثم دلك يده على الأرض أو بالحائط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم أفاض الماء على رأسه ثلاثا ثم أفاض على سائر جسده ثم تنحى فغسل رجليه زاد وكيع فأتيته بثوب يعني بالمنديل فقال بيده هكذا يعني رديه قال الأحمسي فأتيته بثوب فرده وجعل يقول بيده هكذا يعني ينفض الماء

مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبٍ، ← أبي الجعد ← سَالِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← وَكِيعٌ، ← الأحمسي وعلي بن حرب

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 865

مسند أبي عوانة #866

866 حدثنا العباس بن محمد قال ثنا أبو يحيى الحماني ح وحدثنا أحمد بن عبد الجبار قال ثنا حفص كلاهما عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضعت لرسول الله غسلا من الجنابة فأفرغ على يمينه فغسلها ثم أفرغ بيمينه على يساره فغسلها ثم أفرغ بيمينه على يساره فغسل فرجه ثم ضرب بيده على الأرض وقال أبو يحيى على الحائط فدلكها ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم أفرغ الماء على رأسه بيده ثلاثا ثم على سائر جسده ثم تنحى من مغتسله فغسل رجليه فناولته المنديل فلم يأخذه وجعل ينفض بيديه وهذا لفظ حفص وحديث أبي يحيى قريب منه - * 53 باب إباحة ترك نقض ضفر الراس في الغسل من الجنابة - *

مَيْمُونَةَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبٍ، ← سَالِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← حفص كلاهما ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو يَحْيَى الحِمَّانِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 866

مسند أبي عوانة #867

867 حدثنا علي بن شيبة بغدادي بمصر قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا سفيان ح وحدثنا إسحاق الدبري قال أنبا عبد الرزاق قال أنبا الثوري عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله إني أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة فقال ( لا إنما يكفيك أن تأخذي بكفيك ثلاث حثيات ثم تصبين على جلدك الماء فتطهري ) وهذا لفظ عبد الرزاق ولفظ يزيد أفأنقضه عند الغسل فقال ( لا إنما يكفيك ثلاث حثيات من ماء تفرغينها على رأسك )

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بن رافع ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ، ← أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← علي بن شيبة بغدادي

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 867

مسند أبي عوانة #868

868 حدثنا الربيع قال ثنا الشافعي ح وحدثنا عمار بن رجاء قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني امرأة أشد ضفري رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاثة حثيات من ماء ثم تفيضي عليك الماء فتطهري ) أو قال ( فإذا أنت قد طهرت )

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بن رافع ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ،

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 868

مسند أبي عوانة #869

869 رواه أيوب بن إسحاق حدثنا زكريا بن عدي قال ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم قال ثنا أيوب بن موسى بهذا الإسناد فقال أفأحله فأغسله من الجنابة ولم يذكر الحيضة -

أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← رواه أيوب بن إسحاق

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 869

مسند أبي عوانة #870

870 حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقدي فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وأقام الناس معه وليسوا على ماء وليس معهم ماء فأتى الناس إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقالوا ألا ترى إلى ما صنعت عائشة أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء قالت عائشة فجاء أبو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع رأسه على فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء قالت عائشة فعاتبني أبو بكر وقال ما شاء الله أن يقول وجعل يطعنني في خاصرتي فلا يمنعني التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصبح على غير ماء فأنزل الله عز وجل آية التيمم ! 2 < فتيمموا صعيدا طيبا > 2 ! فقال أسيد بن حضير ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 870

مسند أبي عوانة #871

871 حدثنا محمد بن حيوية قال أنبا مطرف والقعنبي عن مالك بإسناده مثله

مَالِكٍ، ← أنبا مطرف والقعنبي ← محمد بن حيويه

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 871

مسند أبي عوانة #872

872 حدثنا الربيع قال أنبا الشافعي عن مالك بنحوه

مَالِكٍ، ← أنبا الشافعي ← الرَّبِيعِ،

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 872

مسند أبي عوانة #873

873 حدثنا أبو داود السجزي قال ثنا النفيلي قال ثنا أبو معاوية قال وثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا عبدة والمعنى واحد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وأناسا معه في طلب قلادة أضلتها عائشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتو النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ذلك فنزلة آية التيمم زاد النفيلي فقال أسيدبن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله للمسلمين ولك فيه فرجا

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عبدة والمعنى واحد ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← النُّفَيْلِيُّ ← أبو داود السجزي

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 873

Previous
333435
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them