Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #826

826 حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد وأبو نعيم قالا ثنا هشام ووهب ابن جرير قالا ثنا شعبة عن قتادة بنحوه

قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← هشام ووهب ابن جرير ← عبد الصمد وأبو نعيم ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 826

مسند أبي عوانة #827

827 حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري ومحمد بن إسماعيل الترمذي أبو إسماعيل قالا ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال ثنا هشام بن حسان قال ثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى قال كنا جلوسا فذكروا مايوجب الغسل فقال من حضر من المهاجرين إذا مس الختان الختان أو خالط الختان الختان فقد وجب الغسل وقال من حضر من الأنصار لا حتى يدفق فقال أبو موسى أنا آتيكم بالخبر فقام إلى عائشة فسلم ثم قال إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحيي فقالت لا تستحي أن تسألني عن شيء كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك فإنما أنا أمك قال قلت ما يوجب الغسل فقالت عائشة على الخبير سقطت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل )

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← محمد بن إسماعيل الترمذي أبو إسماعيل ← أيوب بن إسحاق بن سافري

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 827

مسند أبي عوانة #828

828 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال حدثني عياض بن عبد الله القرشي عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال أخبرتني أم كلثوم عن عائشة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه من غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل )

عَائِشَةَ ← أخبرتني أمُّ كلثومٍ، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 828

مسند أبي عوانة #829

829 حدثنا أبو علي الزعفراني قال ثنا يزيد بن هارون قال أنبا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن أم سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل ) فقالت أم سلمة واستحييت وقالت أو يكون هذا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعم فمن أين يكون الشبه إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق أشبهه الولد )

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أنبا سعيد بن أبي عروبة ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو علي الزعفراني

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 829

مسند أبي عوانة #830

830 حدثنا أبو عبيد الله الوراق قال ثنا محمد بن بكر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك بإسناده مثله ( فأي ماء سبق أو علا فمنه يكون الولد )

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أبو عبيد الله الوراق

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 830

مسند أبي عوانة #831

831 حدثنا إبراهيم بن مرزوق وأحمد بن يحيى السابري قالا ثنا عمر بن يونس قال ثنا عكرمة قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال حدثني أنس قال جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت وعائشة عنده يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه فقالت عائشة يا أم سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال لعائشة ( بل أنت تربت يمينك نعم فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذلك ) ____________________

أَنَسٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عِكْرِمَةَ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ← إبراهيم بن مرزوق وأحمد بن يحيى السابري

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 831

مسند أبي عوانة #832

832 حدثنا أبو الأزهر قال ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال دخلت أم سليم على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أم سلمة فقالت يا رسول الله المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقالت أم سلمة تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بل أنت تربت يداك إن خيركن التي تسأل عما يعنيها إذا رأت المرأة فلتغتسل ) فقالت أم سلمة وهل للنساء من ماء قال ( نعم فأنى يشبههن الولد إنما هن شقائق الرجال )

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 832

مسند أبي عوانة #833

833 حدثنا فضلك الرازي وأبو بكر محمد بن الحسن بن الجنيد الفقيه قال ثنا داود ابن رشيد قال ثنا صالح بن عمر الواسطي قال ثنا أبو مالك الأشجعي عن أنس ابن مالك قال سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في منامه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل )

أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ ← أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← صَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ، ← داود ابن رشيد ← أبو بكر محمد بن الحسن بن الجنيد الفقيه ← فضلك الرازي

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 833

مسند أبي عوانة #834

834 حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا داود بن عمرو قال ثنا صالح بن عمر بإسناده مثله

صَالِحُ بْنُ عُمَرَ*، ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 834

مسند أبي عوانة #835

835 حدثنا علي بن حرب قال ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( نعم إذا رأت الماء فلتغتسل ) فغطيت وجهي وقلت يا رسول الله أو تحتلم المرأة قال ( نعم تربت يداك فبم أشبهها ولدها )

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 835

مسند أبي عوانة #836

836 حدثنا أبو الأزهر قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا هشام بن عروة ح وحدثنا عباس الدوري قال ثنا محمد بن بشر قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( نعم إذا رأت الماء فلتغتسل ) فقالت أم سلمة وهل تحتلم المرأة يا رسول الله قال ( تربت يمينك فبما يشبهها ولدها )

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 836

مسند أبي عوانة #837

837 حدثنا يزيد بن سنان البصري قال ثنا يحيى بن سعيد القطان قال ثنا هشام بن عروة بإسناده نحوه

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← يزيد بن سنان البصري

مسند أبي عوانة · 2-2-الهمزة مع الفاء · Hadith 837

Previous
303132
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them