Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #385

Sahih

385 حدثنا أبو داود الحراني قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه قال لا والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى أحمر ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر ينطف رأسه أو يهراق رأسه ماء يهادى بين رجلين فقلت من هذا فقالوا هذا عيسى ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الشعر أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا قالوا الدجال فأقرب الناس به شبها ابن ططن رجل من خزاعة من بني المصطلق ) هلك في الجاهلية

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أبي إبراهيم بن سعد ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 385

مسند أبي عوانة #386

Sahih

386 حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو اليمان قال أنبا شعيب عن الزهري بإسنادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( بين أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم ) ثم ذكر مثله إلا انه قال ( رجل من بني المصطلق من خزاعة )

الزُّهْرِيِّ، ← أنبا شعيب ← أبو اليمان ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 386

مسند أبي عوانة #387

Sahih

387 حدثنا يوسف بن مسلم قال ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع قال قال عبد الله ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ( إن الله ليس بأعور ألا إن الدجال أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن من يرى من أدم الرجال يضرب لمته منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه واضع يديه على منكبي رجلين هو بينهما يطوف بالبيت قلت من هذا قالوا هذا المسيح عيسى ابن مريم ثم رأيت رجلا وراءه جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضع يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت قلت من هذا قالوا المسيح الدجال ) وقال نافع كان عبد الله يقول لا والله ما أشك أن المسيح ابن الصياد

نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج بن محمد ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 387

مسند أبي عوانة #388

Sahih

388 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب أن مالكا أخبره عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها وهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل المسيح الدجال )

أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 388

مسند أبي عوانة #389

Sahih

389 حدثنا الترمذي أبو إسماعيل قال ثنا القعنبي عن مالك مثله

مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← الترمذي أبو إسماعيل

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 389

مسند أبي عوانة #390

Sahih

390 حدثنا يوسف بن مسلم قال ثنا حجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن أبي العالية قال حدثني ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم يعني ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه وذكر أنه أسري به فنظر إلى موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وذكر أنه رأى عيسى ابن مريم مربوعا إلى الحمرة والبياض جعد وذكر أنه رأى الدجال ومالك خازن النار )

ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 390

مسند أبي عوانة #391

Sahih

391 حدثنا أبو عيسى الطرسوسي المحتسبي قال ثنا حسين المروروذي قال ثنا شيبان عن قتادة بهذا الإسناد وقال في آخره آيات أراهن الله إياه فلا يكن في مرية من لقاء ربه

قَتَادَةَ ← شَيْبَانُ، ← حسين المروروذي ← أبو عيسى الطرسوسي المحتسبي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 391

مسند أبي عوانة #392

Sahih

392 حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا العباس بن الوليد قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا سعيد بن أبي عروبة قال ثنا قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رأيت ليلة أسري بي موسى بن عمران رجلا طويلا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض جعد الرأس ورأيت مالكا خازن النار ) في آيات أراه الله أياه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 392

مسند أبي عوانة #393

Sahih

393 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أنبا عبد العزيز ابن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ( اللهم إني أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال )

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أنبا عبد العزيز ابن محمد ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 393

مسند أبي عوانة #394

Sahih

394 حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال ثنا القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن عمرة أن يهودية أتت عائشة تسألها فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فسالت عائشة فقلت يا رسول الله يعذب الناس في قبورهم فقالت عمرة قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائذا بالله وذكر الحديث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إني قد أريتكم تفتنون في القبور كهيئة الدجال ) قالت عمرة وسمعت عائشة تقول كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يتعوذ بالله من عذاب القبر وعذاب النار

عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 394

مسند أبي عوانة #395

Sahih

395 حدثنا أحمد بن الأزهر قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال ( أما بعد ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وإنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا أو مثل فتنة المسيح الدجال لا أدري أي ذلك قالت أسماء يؤتى أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فأما الموقن أو المؤمن لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا ثلاث مرات فيقال له قد كنا نعلم إن كنت لتؤمن به فنم صالحا وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس قالوا شيئا فقلت

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 395

مسند أبي عوانة #396

Sahih

396 حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر هو العنبري قال ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة ح وحدثنا أبو عتبة هو الحمصي قال ثنا محمد بن حمير قال حدثنا شعيب ابن أبي حمزة عن هشام بن عروة بإسناده نحوه وحديث أبي أسامة أتم من حديث شعيب

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شعيب ابن أبي حمزة ← مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ← أبو عتبة هو الحمصي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← عبد الله بن محمد بن شاكر هو العنبري

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 396

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them