Musnad Abi Awana

353 حدثنا حمدان بن الجنيد الدقاق قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا ابن أبجر ومطرف بن طريف سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن موسى سأل ربه قال أي أهل الجنة أدنى منزلة قال رجل يجيء بعد ما دخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول كيف وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أفترضى أن يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب فيقال ذلك لك ومع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال موسى أي رب فأي أهل الجنة أرفع منزلة قال إياها أردت وسأحدثك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وذلك في كتاب الله ! 2 < فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون > 2 !

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← ابن أبجر ومطرف بن طريف سمعا الشعبي ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← حمدان بن الجنيد الدقاق

354 حدثنا يونس بن عبد الأعلى وأبو عبيد الله قالا ثنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أخبره قال كان أبو ذر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلىء حمكة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قالوا هل معك أحد قال نعم معي محمد قتال أرسل إليه قال نعم وفتح فلما علونا السماء الدنيا إذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة فإذا نظر قبل شماله بكى قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين هم أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال أنس فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وموسى وعيسى وإبراهيم ولم يثبت كيف كان منازلهم غير أنه قد ذكر أنه قد وجد آدم في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل بإدريس قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قال قلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسى قال ثم مررت بإبراهيم قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم ) قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثم عرج بي حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام ) قال ابن حزم وأنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ففرض الله على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى ما فرض ربك على أمتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت إلى موسى فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبذل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك )

كَانَ أَبُو ذَرٍّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الأعلى وأبو عبيد الله

355 حدثنا محمد بن عبدالعزیز الأیلی قال: ثنا سلامۃ بن روح، عن عقیل قال: حدثنی ابن شھاب قال: حدثنی أنس بن مالک الانصاری قال: حدثنی أبو ذر الغفاری: أن رسول اللہﷺ قال:(فرض سقف بیتی وأنا بمکۃ، فنزل جبریل ففرج صدری، ثم غسلہ بماء من ماء زمزم، ثم جاء بطست من ذھب مملوءًا حکمۃ وایماناً فأفرغھا فی صدری)۔ ثم ذکر الحدیث بمثل حدیث یونس بتمامہ الا أنہ قال: عن یمینہ وعن شمالہ ولم یقل نسمۃ فقط۔

أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ ← أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← سلامة بن روح ← محمد بن عبدالعزیز الأیلی

356 حدثنا محمد بن إسحاق السجزي وإسحاق بن إبراهيم الدبري قالا ثنا عبد الرزاق قالا أنبا معمر عن الزهري أخبرني أنس بن مالك قال فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلوات خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا ثم نودي يا محمد إنه لا يبدل القول لدي وإن لك بهذه الخمس خمسين

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبأ معمر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن إسحاق السجزي وإسحاق بن إبراهيم الدبري

357 حدثنا الربيع بن سليمان قال ثنا ابن وهب عن سليمان بن بلال قال حدثني شريك بن أبي نمر قال سمعت أنس بن مالك يحدثنا عن ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوجد في السماء الدنيا آدم فقال له جبريل هذا أبوك فسلم عليه فرد علي فقال مرحبا بك وأهلا يا بني فنعم الابن أنت فإذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء الدنيا فإذا بنهر أخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فذهب يشم ترابه فإذا هو مسك قال يا جبريل ما هذا النهر قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج بي إلى السماء الثانية فقالت له الملائكة مثل ما قالت له في الأولى ) وذكر قصة السموات قال وكل سماء فيها أنبياء قد سماهم أنس فوعيت منهم إدريس وهارون وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بفضل كلامه الله فقال موسى لم أظن أن يرفع علي أحد ثم علا به فيما لا يعلمه إلا الله حتى جاء به سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة تبارك وتعالى فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى خمسين صلاة على أمته كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه فقال يا محمد ما عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة على أمتي كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع فارجع فلتخفف عنك وعنهم فالتفت إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك وأشار إليه أن نعم إن شئت فعلا به جبريل حتى أتى إلى الجبار وهو في مكانه فقال يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صار إلى خمس صلوات ثم احتبسه عند الخامسة فقال يا محمد قد راودت بني إسرائيل على أدنى من هذه الخمس فضيعوه وتركوه وأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت إلى جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فيرفعه فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعاف أجسامهم وقلوبهم وأسماعهم وأبصارهم فخفف عنا فقال إني لا يبدل القول لدي هي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال قد راودت بني إسرائيل على أدنى من هذا فتركوه فارجع فلتخفف عنك أيضا قال قد استحييت من ربي مما أختلف إليه قال فاهبط بسم الله

لَيْلَةِ أُسْرِيَ ← أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُنَا ← شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

358 حدثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني قال ثنا مؤمل بن الفضل قال ثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( حوضي أبعد من أيلة إلى عدن وهو أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل ولآنيته أكثر من عدد النجوم وإني لأصد الناس عنه كما يصد الرجل إبل الناس عن حوضه ) قلنا وتعرفنا يومئذ يا رسول الله قال ( نعم لكم سيما ليست لأحد من الأمم تردون علي غرا محجلين من الوضوء ) ____________________

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ،

359 حدثنا محمد بن كثير قال ثنا يعقوب بن كعب قال ثنا أبو خالد الأحمر عن سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه ح

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ کَعْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

360 وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال وفيما قرأت على عبد الله بن نافع وحدثنيه مطرف بن عبد الله عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال ( السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لا حقون وددت أني قد رأيت إخواننا ) قالوا رسول الله ألسنا بإخوانك قال ( بل أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد ) قالوا كيف تعرف من لم تر من أمتك قال ( أرأيت لو كانت لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم ألا يعرف خيله ) قالوا بلى قال ( فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض فليذادن الرجل عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم ألا هلم ألا هلم فيقال إنهم قد بدلوا فأقول فسحقا فسحقا فسحقا )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مَالِكٍ، ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← على عبد الله بن نافع ← وفيما ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی النَّيْسَابُورِيُّ

361 حدثنا يونس قال أنبا ابن وهب أن مالك حدثه بإسناده مثله

أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← يونس،

362 حدثنا الصغاني قال ثنا ابن أبي مريم قال أنبا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بإسناده مثله فأقول سحقا سحقا آخر الجزء الثاني من نسخة شيخنا أبي المظفر السمعاني 25 - * 31 بيان ضحك الله تبارك وتعالى من عبده وإلى عبيده وأن أول من يدخل الجنة تكون وجوههم على صورة القمر ثم من دخلها بعدهم نور وجوههم دون نور من تقدمهم - *

الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← أنبا محمد بن جعفر بن أبي كثير ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← الصَّغَانِيُّ