Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #347

Sahih

347 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني قال ثنا عبد الرزاق قال أنبا معمر عن الزهري قال وأخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم حين أسري به ( لقيت موسى ) قال فنعته فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ( ولقيت عيسى ) فنعته النبي صلى الله عليه وسلم فقال ربعة أحمر كأنه خرج من ديماس ) قال ( ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده ) به قال ( وأتيت بإنائين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك ) والديماس حمام

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبأ معمر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 347

مسند أبي عوانة #348

Sahih

348 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا ابن وهب قال أخبرني الليث أن أبا الزبير حدثه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( عرض علي الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم فإذ أقرب من رأيت به شبها عروة ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية بن خليفة )

اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 348

مسند أبي عوانة #349

Sahih

349 حدثنا الربيع بن سليمان قال ثنا ابن وهب ح وحدثنا ابن أبي مسرة قال ثنا المقري قالا ثنا الليث بن سعد أن أبا الزبير أخبره عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( عرض علي الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أنا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية )

اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← الْمُقْرِئُ، ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 349

مسند أبي عوانة #350

Sahih

350 حدثنا يزيد بن سنان البصري قال ثنا أبو داود الطيالسي ح وثنا أبو أمية وأبو الحسن الميموني قالا ثنا سريج بن النعمان الجوهري قالا ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد رأيتني وأنا في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألوني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربا ما كربت مثله فرفعه الله لي أنظر إليه قال فما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى قائما يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة وأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قائل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ← أبو أمية وأبو الحسن الميموني ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يزيد بن سنان البصري

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 350

مسند أبي عوانة #351

Sahih

351 حدثنا عمران بن بكار قال ثنا أحمد بن خالد الوهبي قال عبد العزيز ابن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة الهاشمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عبد الله بن الفضل بن ربيعة الهاشمي ← عبد العزيز ابن أبي سلمة ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ← عِمْرَانُ بْنُ بَکَّارٍ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 351

مسند أبي عوانة #352

Sahih

352 حدثنا الميموني قال ثنا قتيبة قال ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه ) - * 30 مبتدأ أبواب في الرد على الجهمية وبيان أن الجنة مخلوقة وأن النبي صلى الله عليه وسلم دخلها وأنها فوق السموات وأن السدرة المنتهى فوقها وأن الله فوقها وأن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إليها وأنه دنا من رب العزة ورب العزة دنا منه قاب قوسين أو أدنى وأن ما غشي السدرة من الألوان كان من نوره تبارك وتعالى وأن الكوثر الذي أعطي محمد صلى الله عليه وسلم هو مخلوق وموجود وهو نهر من ماء ترابه المسك وصفة الحوض ومائه وأن من بدل ما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من أمته لم يرد حوضه وأن النيل والفرات أصلهما في السماء وإثبات صريف الأقلام فوق السموات السبع و أن موسى رفع فوق الأنبياء بكلامه تبارك وتعالى - *

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← الْمَيْمُونِيَّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 352

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them