Musnad Abi Awana

324 حدثنا الحسن بن عفان وعباس الدوري قال ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ماصدق نبي ما صدقت إن من الأنبياء لمن يجيء وما تبعه من أمته إلارجل واحد )

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← زَائِدَةَ ← حُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ، ← الحسن بن عفان وعباس الدوري

325 حدثنا علي بن حرب قال ثنا يحيى بن اليمان قال ثنا سفيان ح وحدثنا أبو عبد الله النهرتيري قال ثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا معاوية بن هشام قال ثنا سفيان عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع باب الجنة ) ____________________

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبو عبد الله النهرتيري ← سُفْيَانَ، ← يحيى بن اليمان ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

326 حدثنا عباس الدوري وابن أبي الحنين قالا ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي عن المختار بن فلفل قال قال أنس بينما نحن ذات يوم نذكر الأنبياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنا أول شفيع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا وإن من الأنبياء من يأتي الله يوم القيامة ما معه مصدق إلا رجل واحد )

الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← عباس الدوري وابن أبي الحنين

327 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أخبرني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ما من الأنبياء من نبي إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

328 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها قالت كان أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء فكان يخلو بغار يتحنث فيه وهو التعبد بالليالي أولات العدد قبل أن يرجع إلى أهله فيتزود ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى فجأه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ فقال ( ما أنا بقارىء ) قال ( فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقال ما أنا بقارىء قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال ! 2 < اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم > 2 ! ) فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال ( زملوني ) فزملوه حتى ذهب عنه الروع قال لخديجة ( أي خديجة مالي ) وأخبرها الخبر فقال ( لقد خشيت على نفسي ) فقالت له خديجة كلا أبشر والله لا يحزنك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل ابن أسد بن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان أمرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة بن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أو مخرجي هم ) فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا فغدا من أهله مرارا لكي يتردى من رؤوس شواهق جبال الحرم فكلما أوفى ذروة جبل لكي يلقي نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه ويرجع فإذا طال عليه فترة الوحى غدا لمثل ذلك فإذا أوفى على ذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

329 قال ابن شهاب فأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن جابر ابن عبد الله وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه ( فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فجثثت منع فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني ) فدثروني فأنزل الله ( يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ) وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي قال فأخبرني عروة بين الزبير قال وقد كانت خديجة توفيت قبل أن يفرض من الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أرأيت لخديجة بيتا من قصب لا سخب فيه ولا نصب ) وهو قصب اللؤلؤ

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ،

330 حدثنا يوسف بن مسلم قال ثنا حجاج بن محمد قال ثنا ليث بن سعد قال حدثني عقيل عن ابن شهاب بهذا الإسناد وقال فخذيت فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض قال يوسف فخذيت انكسرت وجثثت ارتعدت وتابع يونس على قوله لا يخزيك الله أبدا وذكر قول خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك

ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← حجاج بن محمد ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

331 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني الزهري عن عروة عن عائشة بإسناده وذكر الحديث نحو حديث يونس وقال فأنزل الله ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! إلى قوله ! 2 < والرجز فاهجر > 2 ! قبل أن تفرض الصلاة وهي الأوثان وقال فجثثت منه كما قال عقيل قال الزهري فأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي وذكر الحديث وقال فيه فجثثت منه رعبا فقلت زملوني فدثروني فأنزل الله ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! إلى قوله ! 2 < والرجز فاهجر > 2 ! قبل أن تفرض الصلاة وهي الأوثان ____________________

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ

332 أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد العذري قال أخبرني أبي قال أنبا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن أي القرآن أنزل قبل فقال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! قلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! قال سألت جابر بن عبد الله أي القرآن أنزل قبل فقال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! قلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إني جاورت بحرى شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت بين يدي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر شيئا ا ثم نظرت إلى السماء فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني وحشة فأتيت خديجة فأمرتهم فدثروني فأنزل الله عز وجل ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! حتى بلغ ! 2 < وثيابك فطهر > 2 ! ) ح حدثنا عمار قال ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو مقاتل قال ثنا عبد الله بن رجاء قالا ثنا حرب بن شداد ح وحدثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام ح وحدثنا الصائغ بمكة قال ثنا عفان قال ثنا أبان ح وحدثنا إسحاق بن سيار قال ثنا أبو معمر قال ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى والكيساني قالا ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي كلهم عن يحيى بن أبي كثير بإسناده نحوه ____________________

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَنْبَأَ الْأَوْزَاعِيُّ، ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْعُذْرِيُّ

334 حدثنا أبي رحمة الله قال ثنا أبو عمار قال ثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير نحوه بهذا الإسناد وقال فيه قال جابر ألا أخبرك بما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في آخره فرفعت رأسي فرأيت شيئا فجثثت منه فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا إلى آخره

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو عَمَّارٍ، ← أَبِي

335 حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى قال سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن أي القرآن أنزل قبل قال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! فقلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! فقال سألت جابر بن عبد الله عن ذلك فقال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! فقلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! فقال أحدثكم بما حدثنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي قال فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نظرت إلى السماء فإذا هو على الكرسي في الهواء فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فأمرتهم فدثروني وصبوا علي الماء فأنزل الله علي ! 2 < يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر > 2 ! ) - * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى السماء بعد موتهم والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في صباه إلى أن أوحي إليه مؤمنا مهتديا - *

يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون