Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #227

Sahih

227 حدثنا أبو أمية الطرسوسي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا زهير بن معاوية عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال جاء ناس من أصحابه فقالوا يا رسول الله نجد في أنفسنا شيئا نعظم أن نتكلم به أو الكلام به قال ( وقد وجدتموه ) قالوا نعم قال ( ذاك صريح الإيمان )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 227

مسند أبي عوانة #228

Sahih

228 حدثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن الخليل المخرمي أبو جعفر وأبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني قالا ثنا أبو الجواب قال ثنا عمار بن رزيق قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أحدث نفسي بالحديث لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به قال ( ذاك صريح الإيمان ) هذا لفظ عمار ولفظ شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يحدث به الرجل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ذاك محض الإيمان )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، ← أَبُو الْجَوَّابِ، ← أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغانِيُّ، ← محمد بن الخليل المخرمي أبو جعفر ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 228

مسند أبي عوانة #229

Sahih

229 حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال سمعت علي بن عثام يقول أتيت سعير ابن الخمس فسألته عن حديث الوسوسة فلم يحدثني فأدبرت أبكي ثم لقيني فقال لي تعال حدثنا مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد الشيء لو خر من السماء فتخطفه الطير كان أحب إليه من أن يتكلم به قال ( ذاك محض أو صريح الإيمان )

أتيت سعير ابن الخمس ← عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 229

مسند أبي عوانة #230

Sahih

230 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أخبرني يونس ابن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال ^ رب أرني كيف تحيى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ^ قال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو يثبت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ ابْن يَزِيدَ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 230

مسند أبي عوانة #231

Sahih

231 حدثنا علي بن عثمان النفيلي الحراني قال ثنا سعيد بن تليد قال ثنا عبد الرحمن بن القاسم قال حدثنا بكر بن مضر عن عمروبن الحارث عن يونس ابن يزيد عن ابن شهاب بإسناده مثله

ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ ابْن يَزِيدَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ، ← علي بن عثمان النفيلي الحراني

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 231

مسند أبي عوانة #232

Sahih

232 حدثنا سعيد بن مسعود المروزي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبو أويس ح وحدثنا حمدان بن علي وإبراهيم بن أبي داود الأسدي وأبو بكر بن روزنة وإسماعيل القاضي قالوا ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال ثنا جويرية عن مالك ح وحدثنا محمد بن علي بن داود عن مالك ح وحدثنا أبو عبد الله بن أبي حاتم الأسواني واسمه محمد بن عبد الوهاب بمصر قال ثنا ابن أبي أويس قال حدثني أبي كلاهما عن الزهري أن سعيد بن المسيب وأبا عبيد أخبراه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يرحم الله إبراهيم نحن أحق بالشك منه قال ^ رب أرني كيف تحيى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ^ ) زاد يعقوب بن إبراهيم قال ثم قرأ هذه الآية حتى أنجزها وقال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبت ) قال أبو أويس ثم جاءني الداعي سمعت أبا حاتم الرازي يقول يعني نحن أحق بالمسألة وسمعت القاضي اسماعیل یقول: کان یعلم بقلبہ أن اللہ یحیی الموتی، ولکنہ أحب أن یری معاینۃ۔

الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي، كِلَاهُمَا ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← اسمه محمد بن عبد الوهاب ← أبو عبد الله بن أبي حاتم الأسواني ← مَالِكٍ، ← محمد بن علي بن داود ← مَالِكٍ، ← جُوَيْرِيَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أبو بكر بن روزنة ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ ← حَمْدَانَ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو أُوَيْسٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← سعيد بن مسعود المروزي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 232

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them