Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #326

326 حدثنا عباس الدوري وابن أبي الحنين قالا ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي عن المختار بن فلفل قال قال أنس بينما نحن ذات يوم نذكر الأنبياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنا أول شفيع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا وإن من الأنبياء من يأتي الله يوم القيامة ما معه مصدق إلا رجل واحد )

الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← عباس الدوري وابن أبي الحنين

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 326

مسند أبي عوانة #327

Sahih

327 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أخبرني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ما من الأنبياء من نبي إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 327

مسند أبي عوانة #328

Hassan

328 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها قالت كان أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء فكان يخلو بغار يتحنث فيه وهو التعبد بالليالي أولات العدد قبل أن يرجع إلى أهله فيتزود ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى فجأه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ فقال ( ما أنا بقارىء ) قال ( فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقال ما أنا بقارىء قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال ! 2 < اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم > 2 ! ) فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال ( زملوني ) فزملوه حتى ذهب عنه الروع قال لخديجة ( أي خديجة مالي ) وأخبرها الخبر فقال ( لقد خشيت على نفسي ) فقالت له خديجة كلا أبشر والله لا يحزنك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل ابن أسد بن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان أمرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة بن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أو مخرجي هم ) فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا فغدا من أهله مرارا لكي يتردى من رؤوس شواهق جبال الحرم فكلما أوفى ذروة جبل لكي يلقي نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه ويرجع فإذا طال عليه فترة الوحى غدا لمثل ذلك فإذا أوفى على ذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 328

مسند أبي عوانة #329

Sahih

329 قال ابن شهاب فأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن جابر ابن عبد الله وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه ( فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فجثثت منع فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني ) فدثروني فأنزل الله ( يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ) وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي قال فأخبرني عروة بين الزبير قال وقد كانت خديجة توفيت قبل أن يفرض من الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أرأيت لخديجة بيتا من قصب لا سخب فيه ولا نصب ) وهو قصب اللؤلؤ

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 329

مسند أبي عوانة #330

Sahih

330 حدثنا يوسف بن مسلم قال ثنا حجاج بن محمد قال ثنا ليث بن سعد قال حدثني عقيل عن ابن شهاب بهذا الإسناد وقال فخذيت فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض قال يوسف فخذيت انكسرت وجثثت ارتعدت وتابع يونس على قوله لا يخزيك الله أبدا وذكر قول خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك

ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← حجاج بن محمد ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 330

مسند أبي عوانة #331

Sahih

331 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني الزهري عن عروة عن عائشة بإسناده وذكر الحديث نحو حديث يونس وقال فأنزل الله ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! إلى قوله ! 2 < والرجز فاهجر > 2 ! قبل أن تفرض الصلاة وهي الأوثان وقال فجثثت منه كما قال عقيل قال الزهري فأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي وذكر الحديث وقال فيه فجثثت منه رعبا فقلت زملوني فدثروني فأنزل الله ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! إلى قوله ! 2 < والرجز فاهجر > 2 ! قبل أن تفرض الصلاة وهي الأوثان ____________________

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 331

مسند أبي عوانة #332

Sahih

332 أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد العذري قال أخبرني أبي قال أنبا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن أي القرآن أنزل قبل فقال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! قلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! قال سألت جابر بن عبد الله أي القرآن أنزل قبل فقال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! قلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إني جاورت بحرى شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت بين يدي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر شيئا ا ثم نظرت إلى السماء فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني وحشة فأتيت خديجة فأمرتهم فدثروني فأنزل الله عز وجل ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! حتى بلغ ! 2 < وثيابك فطهر > 2 ! ) ح حدثنا عمار قال ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو مقاتل قال ثنا عبد الله بن رجاء قالا ثنا حرب بن شداد ح وحدثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام ح وحدثنا الصائغ بمكة قال ثنا عفان قال ثنا أبان ح وحدثنا إسحاق بن سيار قال ثنا أبو معمر قال ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى والكيساني قالا ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي كلهم عن يحيى بن أبي كثير بإسناده نحوه ____________________

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَنْبَأَ الْأَوْزَاعِيُّ، ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْعُذْرِيُّ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 332

مسند أبي عوانة #333

Sahih

334 حدثنا أبي رحمة الله قال ثنا أبو عمار قال ثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير نحوه بهذا الإسناد وقال فيه قال جابر ألا أخبرك بما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في آخره فرفعت رأسي فرأيت شيئا فجثثت منه فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا إلى آخره

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو عَمَّارٍ، ← أَبِي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 333

مسند أبي عوانة #334

Sahih

335 حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى قال سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن أي القرآن أنزل قبل قال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! فقلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! فقال سألت جابر بن عبد الله عن ذلك فقال ! 2 < يا أيها المدثر > 2 ! فقلت أو ! 2 < اقرأ باسم ربك > 2 ! فقال أحدثكم بما حدثنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي قال فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نظرت إلى السماء فإذا هو على الكرسي في الهواء فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فأمرتهم فدثروني وصبوا علي الماء فأنزل الله علي ! 2 < يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر > 2 ! ) - * 29 بيان غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم بعد ما أخرج من جوفه ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج والدليل على أن السماوات بعضها فوق بعض وأن لها أبوابا وحجابا وأنه عرج بنفس النبي صلى الله عليه وسلم لا بروحه وأن الأنبياء يرفعون إلى السماء بعد موتهم والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في صباه إلى أن أوحي إليه مؤمنا مهتديا - *

يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 334

مسند أبي عوانة #335

Sahih

336 حدثنا عمار بن رجاء قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( بينا أنا بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست ملىء حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم أخرج القلب فغسل بماء زمزم وملىء حكمة وإيمانا وأتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق ) وذكر الحديث ____________________

مََّالِکِ بْنِ صَعْصَعَۃَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 335

مسند أبي عوانة #336

Sahih

337 حدثنا يحيى بن أبي طالب قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال ثنا سعيد بن أبي عروبة ح وحدثنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران قال ثنا روح ابن عبادة قال أنبا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ( بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين قال فأتيت فانطلق بي ثم أتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة قلت للذي معي ما يعني قال قال إلى أسفل بطني فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه فحشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار دون البغل فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا ثم استفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قالوا أو قد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجىء جاء ففتح لي فأتيت على آدم فقلت يا جبريل من هذا قال هذا أبوك آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على يحيى وعيسى فقلت يا جبريل من هذان قال هذان يحيى وعيسى قال وأحسبه قال ابنا الخالة فسلمت عليهما فقالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجىء جاء ففتح لنا فأتيت على يوسف فقلت يا جبريل من هذا قال هذا أخوك يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجىء جاء ففتح لنا فأتيت على إدريس فقلت يا جبريل من هذا قال أخوك إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال قال فكان قتادة يقرأ عندها ! 2 < ورفعناه مكانا عليا > 2 ! ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على هارون فقلت يا جبريل من هذا قال أخوك هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتى أتينا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على موسى فقلت يا جبريل من هذا قال هذا أخوك موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى قيل وما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي ثم انطلقنا حتى أتينا السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قالوا وقد بعث قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على إبراهيم فقلت يا جبريل من هذا قال أبوك إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفع لنا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم رفعت لنا السدرة المنتهى فحدث نبي الله صلى الله عليه وسلم ( أن ورقها مثل آذان الفيلة وأن نبقها مثل قلال هجر ) وحدث نبي الله صلى الله عليه وسلم ( أنه رأى أربعة أنهار يخرجن من أصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما النهران الظاهران فالنيل والفرات قال ثم أتيت بإنائين أحدهما لبن والآخر خمر فاخترت اللبن فقيل لي أصبت أصاب الله بك وأمتك على الفطرة وفرضت علي خمسون صلاة في كل يوم فأتيت على موسى فقال بما أمرت قلت فرضت علي خمسون صلاة كل يوم قال إني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت إلى ربي فحط عني خمسا ثم أتيت على موسى فقال بما أمرت قلت حط عني خمسا قال إني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت إلى ربي فحط عني خمسا قال فمازلت بين موسى وبين ربي حتى صيرت إلى خمس صلوات في كل يوم فأتيت على موسى فقال بما أمرت قلت صيرت إلى خمس صلوات كل يوم قال إني بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فقلت لقد رجعت إلى ربي حتى استحييت ولكني أرضى وأسلم قال فنوديت أني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وجعلت الحسنة بعشرة أمثالها )

مسند أبي عوانة #337

Sahih

338 حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال ثنا محمد بن أبي بكر قال ثنا يزيد ابن زريع قال ثنا سعيد بن أبي عروبة وهشام ح وحدثنا إدريس بن بكر قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبدة بن سليمان ح وحدثنا مسرور بن نوح قال حدثنا محمد بن مثنى قال ثنا ابن أبي عدي كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة قال أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي وأبو داود الحراني قالا ثنا عمرو بن عاصم قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن مالك بن صعصعة حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة الإسراء قال ( بينا أنا نائم في الحطيم وربما قال في الحجر إذ أتاني آت فجعل يقول أحد الثلاثة قال فأتاني فشق وربما قال فقد ما بين هذه إلى هذه ) قال قتادة فقلت للجارود وهو قائدي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته قال وسمعته يقول من قصته إلى شعرته قال ( فاستخرج قلبي فغسله بماء زمزم وأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض ) قال فقال له الجارود يا أبا حمزة أهو البراق قال نعم ( يضع خطوة عند أقصى طرفة فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل أو قد بعث إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت إذا فيها آدم قال هذا أبوك آدم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي إلى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قال مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصنا إذا يحيى وعيسى وهما ابنا خالة فقال هذا عيسى ويحيى فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا وقالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء لثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد بي إلى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي إلى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا هارون قال سلم عليه فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا موسى قال هذا أخوك موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فقيل له ما يبكيك قال أبكي أن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتي ثم صعد إلى السماء السابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فلما خلصت إذا إبراهيم قال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه وقال مرحبا بالابن الصالح والأخ الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا هو يخرج من تحتها أربعة أنهار نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفعت إلى البيت المعمور قال قتادة وثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون ) فيه قال ثم رجع إلى حديث أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل فأخذت اللبن فقال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك ثم فرضت الصلاة خمسون صلاة في كل يوم قال قال فرجعت فمررت بموسى فقال ما أمرت فقلت أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال إني عالجت بني إسرائيل قبلك وأن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بأربعين صلاة قال إني خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت فقلت أمرت بثلاثين صلاة قال إن أمتك لا تستطيع ثلاثين صلاة وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت فقال أمرت بعشرين صلاة فقال ( إن أمتك لا تستطيع ذلك وإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات فرجعت إلى موسى فقال بكم أمرت فقلت أمرت بعشر

Previous
272829
Next

مََّالِکِ بْنِ صَعْصَعَۃَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← أنبا سعيد بن أبي عروبة ← روح ابن عباده ← أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 336

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ← يعقوب بن سفيان الفارسي وأبو داود الحراني ← مََّالِکِ بْنِ صَعْصَعَۃَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا ← مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى، ← مسرور بن نوح ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يوسف بن بهلول، ← إدريس بن بكر ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٍ؛ ← يزيد ابن زريع ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي

مسند أبي عوانة · 1-1-1- كتاب الطهارة · Hadith 337

All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them