Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #4985

4985 حدثنا أحمد بن يوسف السلمي قثنا محمد بن يوسف الفريابي قثنا سفيان عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يكتاله ) قلت لابن عباس لم فقال ألا ترى أنهم يتبايعون الذهب بالطعام مرجأ

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← أحمد بن يوسف السلمي قثنا محمد بن يوسف الفريابي قثنا سفيان

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4985

مسند أبي عوانة #4986

4986 حثنا أبو داود الحراني قثنا أبو بكر بن أبي شيبة قثنا وكيع عن سفيان بمثله ح وثنا أحمد بن يوسف السلمي ومحمد بن علي النجار قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يقبضه ) قال ابن عباس وأحسب أن كل شيء بمنزلة الطعام

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أحمد بن يوسف السلمي ومحمد بن علي النجار ← سفيان بمثله ← حثنا أبو داود الحراني قثنا أبو بكر بن أبي شيبة قثنا وكيع

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4986

مسند أبي عوانة #4987

4987 حدثنا الحسن بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ح وأخبرنا حمدان بن علي قثنا معلى بن أسد قالا ثنا وهيب قثنا ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع الرجل طعاما حتى يستوفيه قال ابن عباس برأيه وأحسب كل شيء مثله

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← وهيب قثنا ابن طاوس ← حمدان بن علي قثنا معلى بن أسد ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4987

مسند أبي عوانة #4988

4988 حدثنا محمد بن محرز الكوفي بمصر قثنا زيد بن الحباب قثنا الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من اشترى طعاما فلا يبيعه حتى يكتاله ) - * 22 باب النهي عن بيع الصكوك - *

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ← محمد بن محرز الكوفي بمصر قثنا زيد بن الحباب قثنا الضحاك بن عثمان

مسند أبي عوانة · 17-باب الظاء · Hadith 4988

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them