Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #4826

4826 حدثنا عباس الدوري قثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قثنا عاصم بن محمد العمري قثنا واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيما امرئ مسلم أعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضوا منه عضوا منه من النار ) قال فانطلقت حين سمعت الحديث من أبي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فأعتق عبدا له قد أعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة آلاف أو ألف دينار

أَبَا هُرَيْرَةَ ← سَعِيدُ ابْنُ مَرْجَانَةَ صَاحِبُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← اقد بن محمد ← عباس الدوري قثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قثنا عاصم بن محمد العمري قثنا

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب العتق والولاء · Hadith 4826

مسند أبي عوانة #4827

4827 حثنا نصر بن مرزوق المصري قثنا القاسم بن كثير قثنا محمد بن مطرف أبو غسان المدني عن زيد بن أسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا من أعضائه من النار حتى الفرج بالفرج )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب العتق والولاء · Hadith 4827

مسند أبي عوانة #4828

4828 حدثنا أبو حاتم وأحمد بن بشر المرثدي قالا ثنا داود بن رشيد قثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مطرف أبو غسان المدني عن زيد بن أسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أعتق رقبة أعتق الله عز وجل بكل عضو منها عضوا من أعضائه من النار حتى فرجه بفرجه ) ليس في هذا الحديث مؤمنة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← محمد بن مطرف أبو غسان المدني ← داؤد بْنُ رَشِيدٍ قثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أبو حاتم وأحمد بن بشر المرثدي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب العتق والولاء · Hadith 4828

مسند أبي عوانة #4829

4829 حدثنا أبو علي الزعفراني ومحمد بن إسماعيل بن سالم المكي وأبو قلابة قالوا ثنا مكي بن إبراهيم قثنا عبد الله بن سعيد يعني ابن أبي هند قال حدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير عن سعيد بن مرجانة سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج ) فقال علي بن حسين يا سعيد ابن مرجانة أنت سمعت هذا من أبي هريرة قال فقال نعم هذا لفظ الزعفراني وزاد الصائغ وأبو قلابة قال ادعوا لي أحد غلماني مطرفا فأعتقه فلما قام بين يديه قال اذهب فأنت حر لوجه الله

أَبَا هُرَيْرَةَ ← سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ ← مكي بن إبراهيم قثنا عبد الله بن سعيد يعني ابن أبي هند ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيُّ، ← أبو علي الزعفراني

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب العتق والولاء · Hadith 4829

مسند أبي عوانة #4830

4830 حدثنا يوسف القاضي قثنا محمد بن أبي بكر قثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن إسماعيل بن أبي حكيم بإسناده ( من أعتق رقبة مؤمنة أعتق بكل إرب منها إربا منه من النار ) ____________________

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← يوسف القاضي قثنا محمد بن أبي بكر قثنا يحيى بن سعيد

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب العتق والولاء · Hadith 4830

مسند أبي عوانة #4831

4831 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قثنا سفيان بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← يونس بن عبد الأعلى قثنا سفيان بن عيينة

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب العتق والولاء · Hadith 4831

مسند أبي عوانة #4832

4832 حدثنا الحسن بن أبي الربيع قثنا عبد الرزاق قال أنبا الثوري ح وحدثنا أبو العباس الغزي قثنا الفريابي ح وحثنا أبو أمية قثنا يعلى بن عبيد قالا ثنا سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه ) ____________________

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← وحثنا أبو أمية قثنا يعلى بن عبيد ← أبو العباس الغزي قثنا الفريابي ← أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ، ← الحسن بن أبي الربيع قثنا عبد الرزاق

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب العتق والولاء · Hadith 4832

Previous
89
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them