Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #4708

4708 أخبرنا محمد بن عبد الحكم قال أنبا شعيب بن الليث قثنا أبي عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عباس قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع امرأته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفر قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعى عليه أنه وجد عند أهله آدم خدلا كثير اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أنبا شعيب بن الليث قثنا أبي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4708

مسند أبي عوانة #4709

4709 حدثنا عبد الكريم بن الهيثم قثنا يحيى بن محمد بن السكن قثنا محمد بن جهضم قثنا إسماعيل بن جعفر عن يحيى بن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم بمثله

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4709

مسند أبي عوانة #4710

4710 حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال أخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس أنه قال ذكر المتلاعنين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته ثم ذكر مثله إلا أنه قال ( كثير اللحم جعد قطط )

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← إسماعيل بن إسحاق القاضي قثنا إسماعيل بن أبي أويس

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4710

مسند أبي عوانة #4711

4711 حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة قثنا الحميدي قثنا سفيان قثنا أبو الزناد أنه سمع القاسم بن محمد يقول ذكر ابن عباس المتلاعنين الذين فرق بينهما فقال عبد الله بن شداد هي المرأة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها ) فقال ابن عباس لا تلك امرأة قد أعلنت

أبو يحيى بن أبي مسرة قثنا الحميدي قثنا سفيان قثنا أبو الزناد

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4711

مسند أبي عوانة #4712

4712 حدثنا الربيع بن سليمان قال أنبا الشافعي قال حدثني سفيان بن عيينة عن أبي الزناد بإسناده مثله إلا أنه قال فقال رجل أهي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله

أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أنبا الشافعي ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4712

مسند أبي عوانة #4713

4713 حدثنا يوسف بن مسلم قثنا حجاج قثنا ابن أبي الزناد قال أخبرني أبي عن القاسم قال أخبرني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته وذكر الحديث

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الْقَاسِمِ، ← أَبِي ← يوسف بن مسلم قثنا حجاج قثنا ابن أبي الزناد

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4713

مسند أبي عوانة #4714

4714 حدثنا أبو داود الحراني قثنا علي قثنا سفيان قثنا أبو الزناد بإسناده مثل حديث الحميدي قال علي قال سفيان غير مرة عن غير بينة ولم يقل بغير بينة قال أبو عبيد خدلج الساقين عظيم الساقين حمش دقيق

أبو داود الحراني قثنا علي قثنا سفيان قثنا أبو الزناد

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4714

مسند أبي عوانة #4715

4715 حثنا إبراهيم بن مرزوق البصري وأحمد بن عصام الأصبهاني قالا ثنا أبو عامر العقدي قثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن القاسم عن ابن عباس أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حاملا فقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا النخيل وقال أحمد بن عصام منذ عقرنا قال والعفر أن يسقى النخل بعد أن يترك السقي بعد الإبار بشهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم بين ) قال وزعموا أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين أصهب الشعر وكان الذي رميت به ابن السحماء فجاءت بغلام أسود جعد عبل الذراعين خدل الساقين قال القاسم قال ابن شداد بن الهاد لابن عباس هي المرأة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها ) فقال ابن عباس لا تلك امرأة قد أعلنت في الإسلام ____________________

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الْقَاسِمِ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أبو عامر العقدي قثنا المغيرة بن عبد الرحمن ← أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ ← حثنا إبراهيم بن مرزوق البصري

مسند أبي عوانة · مبتدأ كتاب الطلاق · Hadith 4715

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them