Musnad Abi Awana

4637 حدثنا عمار بن رجاء قثنا يزيد قال أنبا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس أنها حدثته وكتب فيها كتابا أنها كانت تحت رجل من بني مخزوم فطلقها البتة فذكر بمثل معناه

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ← عمار بن رجاء قثنا يزيد

4638 روى أبو كريب عن أبي أسامة عن هشام بن عروة حدثني أبي قال تزوج يحيى بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكم فطلقها فأخرجها من عنده فعاب ذلك عروة عليهم فقالوا فإن فاطمة قد خرجت قال عروة فأتيت عائشة فأخبرتها بذلك فقالت ما لفاطمة بنت قيس خير في أن تذكر هذا الحديث

أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبِي أُسَامَةَ، ← روى أبو كريب

4639 حدثنا إبراهيم بن مرزوق وأبو قلابة قالا ثنا بشر بن عمر قثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قالت عائشة لفاطمة بنت قيس لا خير لك في أن تذكري هذا الحديث لا سكنى ولا نفقة

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← بشر بن عمر قثنا شعبة ← إبراهيم بن مرزوق وأبو قلابة

4640 حدثنا إسماعيل بن عيسى قثنا يزيد بن أبي الحكم ح وحدثنا أبو داود السجزي قثنا محمد بن كثير قثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عروة قال لعائشة ألم ترى إلى فاطمة قالت أما إنه لا خير لك في ذلك زاد ابن كثير تعني قولها لا سكنى لك ولا نفقة آخر الجزء الحادي والعشرين من أصل سماع أبي المظفر السمعاني رحمه الله - * 13 باب الإباحة للمطلقة أن تستشير في حاجتها والخروج من بيتها في عدتها إلى ضيعتها في جداد نخلها والدليل على أن لها الخروج إلى غير ذلك من الأعمال إذا كان ذلك على وجه المعروف والتحول من منزلها في عدتها إذا خافت - *

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← أبو داود السجزي قثنا محمد بن كثير قثنا سفيان ← إسماعيل بن عيسى قثنا يزيد بن أبي الحكم

4641 حدثنا يوسف بن مسلم قثنا حجاج غير مرة عن ابن جريج ح وحدثنا أبو حميد قثنا حجاج قال قال ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر قال طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال بلى فجدي نخلك فإنه عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أبو حميد قثنا حجاج ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يوسف بن مسلم قثنا حجاج غير مرة

4642 وحدثنا الدبري قال أنبا عبد الرزاق قال أنبا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر يقول طلقت فذكر مثله

أَبُو الزُّبَيْرِ ← أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ← أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري

4643 حدثنا محمد بن الليث الغزال المروزي قثنا أحمد بن عمر قثنا حفص بن غياث قثنا هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي قال فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالانتقال - * 14 بيان الإباحة للحامل المتوفى عنها زوجها أن تتزوج حين تضع حملها قبل انقضاء أربعة أشهر وعشرا - *

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← أَبِيهِ

4644 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا ابن وهب حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله حدثه أن أباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهري يأمره أن يدخل على سبيعة بنت الحارث الأسلمية فيسألها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله إلى عبد الله بن عتبة يخبره أن سبيعة أخبرته أنها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لؤي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب أن وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها أبو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي أراك متجملة لعلك ترجين النكاح إنك والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين أمسيت وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك فأفتاني بأني قد حللت حين وضعت حملي وأمرني بالتزويج إن بدا لي قال ابن شهاب فلا أرى بأسا أن تتزوج حين وضعت وإن كانت في دمها غير أنه لا يقربها زوجها حتى تطهر

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

4645 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قثنا ابن وهب أن مالكا أخبره عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس وأبو سلمة بن عبد الرحمن اختلفا في المرأة تنفس بعد وفاة زوجها بليالي فقال عبد الله بن عباس آخر الأجلين وقال أبو سلمة إذا نفست فقد حلت فجاء أبو هريرة فقال أنا مع ابن أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى أم سلمة يسألها عن ذلك فجاءهم فأخبرهم أنها قد ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بليالي فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد حلت

يونس بن عبد الأعلى قثنا ابن وهب

4646 حدثنا عمر بن شبة قثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني سليمان بن يسار أن ابن عباس وأبا سلمة بن عبد الرحمن اجتمعا عند أبي هريرة ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى قثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس وأبا سلمة بن عبد الرحمن اجتمعا عند أبي هريرة وهما يذكران المرأة تنفس بعد وفاة زوجها بليالي فقال ابن عباس عدتها آخر الأجلين وقال أبو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان ذلك فقال أبو هريرة أنا مع ابن أخي يعني أبا سلمة بن عبد الرحمن فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى أم سلمة فسألها عن ذلك فجاءهم فأخبرهم أن أم سلمة قالت إن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليالي وإنها ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزوج

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عمر بن شبة قثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد

4647 حدثنا عمار بن رجاء قال أنبا يزيد بن هارون قال أنبا يحيى بن سعيد أن سليمان بن يسار أخبره عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس اجتمعا عند أبي هريرة فتذاكروا الرجل يتوفى عن المرأة أو المرأة يتوفى عنها زوجها فتلد بعده بليالي فقال ابن عباس أجلها آخر الأجلين قال أبو سلمة إذا وضعت فقد أحلت فأرسلوا كريبا إلى أم سلمة يسألها عن ذلك فقالت إن سبيعة بنت الحارث توفي عنها زوجها فوضعت بعد وفاته بليالي وإن رجلا من بني عبد الدار يدعى أبا السنابل بن بعكك خطبها وأخبرها أنها قد حلت فأرادت أن تزوج غيره فقال لها أبو السنابل فإنك لم تحلي فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تزوج

أنبا يحيى بن سعيد ← أنبا يزيد بن هارون ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

4648 حدثنا علي بن حرب قثنا زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن كريب قال أتيت أم سلمة فسألتها عن آخر الأجلين قالت إن زوج سبيعة توفي وهي حبلى فلم تلبث أن ولدت قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أنكحي ) - * 15 باب الإباحة للمرأة أن تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا وحظر الاكتحال ومس الطيب في عدتها وإن رمدت واختضابها والرخصة لها عند طهرها من حيضها في التبخر بالقسط وحظر ذلك على غير زوجها فوق ثلاث ليال والدليل على الإباحة لها ذلك ثلاث ليال على ميتها - *

كُرَيْبٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُفْيَانَ، ← علي بن حرب قثنا زيد بن أبي الزرقاء