Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #8600

8600 حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور قال ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) قال فأخبرني سليمان بن يسار أن أم سلمة رضي الله عنها ذكرت النساء فقال ( اتركنه شبرا ) قالت إذا ينكشف عنها قال ( فذراع لا يزيد عليه ) - * 10 بيان الخبر الموجب رفع الرجل إزاره إلى أنصاف الساقين والتشديد على من يجعل دون الكعبين - *

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8600

مسند أبي عوانة #8601

8601 حدثنا يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر الخولاني قالا ثنا ابن وهب قال أخبرني عمر بن محمد عن عبد الله بن واقد عن عبد الله بن عمر أنه قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء فقال ( يا عبد الله ارفع إزارك ) فرفعته ثم قال ( زد ) فزدته فما زلت أتحراها بعد فقال بعض القوم أين قال أنصاف الساقين

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ ← عُمَرُ بْنُ محمد ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر الخولاني

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8601

مسند أبي عوانة #8602

8602 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر قالا ثنا ابن وهب أن مالك أخبره عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه قال سألت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه عن الإزار فقال أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إزرة المسلم إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما أسفل من ذلك في النار قال ثلاث مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا )

ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8602

مسند أبي عوانة #8603

8603 حدثنا الترمذي قال ثنا القعنبي عن مالك بإسناده مثله

مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← التِّرْمِذِيُّ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8603

مسند أبي عوانة #8604

8604 حدثنا أبو داود الحراني قال ثنا علي بن المديني قال ثنا سفيان عن العلاء بإسناده مثله ليس في الإزار مثل هذا الحديث

الْعَلَاءِ ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8604

مسند أبي عوانة #8605

8605 حدثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن العلاء ابن عبد الرحمن عن أبيه قال سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إزرة المسلم إلى أنصاف الساق ولا حرج أو قال لا جناح فيما بينه وبين الكعبين ما كان أسفل من الكعبين في النار من جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه )

أَبِيهِ ← العلاء ابن عبد الرحمن ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8605

مسند أبي عوانة #8606

8606 حدثنا أبو داود الحراني وأبو خراسان قالا ثنا أبو زيد ح وحدثنا أبو قلابة قال ثنا بشر بن عمر قالا ثنا شعبة بإسناده مثله سواء وزاد أبو زيد على الخبير سقطت بمثله وقال ( ما أسفل )

شُعْبَةُ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو زَيْدٍ، ← أبو داود الحراني وأبو خراسان

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8606

مسند أبي عوانة #8607

8607 حدثنا يوسف القاضي قثنا أبو الربيع قال ثنا إسماعيل بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إزرة المؤمن إلى أنصاف الساقين ) رواه محمد بن يحيى عن أبي عامر العقدي عن شعبة - * 11 بيان الخبر الناهي عن خاتم الذهب والتشديد فيه - *

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← يوسف القاضي قثنا أبو الربيع

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8607

مسند أبي عوانة #8608

8608 حدثنا سعيد بن مسعود السلمي قال ثنا حجاج بن محمد وحدثنا يونس بن حبيب وعمار بن رجاء قالا ثنا أبو داود قالا ثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس بن حبيب وعمار بن رجاء ← حجاج بن محمد ← سعيد بن مسعود السلمي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8608

مسند أبي عوانة #8609

8609 حدثنا أبو قلابة قال ثنا عمرو بن مرزوق قال ثنا شعبة بمثله

شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8609

مسند أبي عوانة #8610

8610 حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وعلي بن عبد الرحمن يعني ابن المغيرة المخزومي قالا ثنا ابن أبي مريم ح وحثنا الصغاني قال ثنا ابن أبي مريم قال أنبا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال أنبا إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده ) فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا آخذه أبدا بعدما طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصغاني في يد رجل

ابْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عباس ← أنبا إبراهيم بن عقبة ← أنبا محمد بن جعفر بن أبي كثير ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← وحثنا الصغاني ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← علي بن عبد الرحمن يعني ابن المغيرة المخزومي ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8610

مسند أبي عوانة #8611

8611 حدثنا كيلجة قال ثنا ابن أبي مريم بمثله - * 12 بيان اتخاذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الذهب وتختمه به في الابتداء وطرحه بعد لبسه وحظره على نفسه لبسه وكان يجعل فصه في قبل كفه - *

ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← كَيْلَجَةُ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب اللباس · Hadith 8611

Previous
111213
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them