Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #8329

8329 حثنا عباس الدوری قال: ثنا یحیی بن حماد قال: ثنا شعبۃ عن یزید بن خمیر عن عبداللہ بن بسر، عن أبیہ۔ رضی اللہ عنہ۔: أن النبیﷺ نزل بھم۔ فذکر طعامًا وشرابًا أتوہ بہ ورطبۃ قال: فجعل یأکل التمر ویضع النوی علی ظھر اصبعیہ ثم یرمی بہ، ثم قام فرکب بغلۃ لہ بیضاء فأخذت برکابہ فقلت: یا رسول اللہ! ادع اللہ لنا، قال:(اللھم! بارک لھم فیھا رزقتھم (واغفر) لھم وارحمھم)۔

أَبِيهِ ← عبداللہ بن بسر، ← يَزِيدَ بن خمير ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← حثنا عباس الدوري

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8329

مسند أبي عوانة #8330

8330 حدثنا سعيد بن مسعود المروزي قال أنبا النضر بن شميل ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن بسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بأبيه وهو على بغلة له بيضاء فأتاه فأخذ بلجامها وقال ( انزل علي فنزل علينا فأتى بتمر وسويق فجعل يأكل منه ثم يضع النوى على ظهر السبابة أو الوسطى أو عليهما جميعا ثم يرمي به وصنع له طعاما فجعل يأكل منها ثم أتاهم بقدح من لبن أو سويق فشرب منه ثم أعطاه الذي عن يمينه فأراد أن يسير أو يرتحل فقال ادع لنا فقال ( اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم )

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، ← يَزِيدَ بن خمير ← شُعْبَةُ ← أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← سعيد بن مسعود المروزي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8330

مسند أبي عوانة #8331

8331 أخبرنا الصغاني قال أنبا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن يزيد ابن خمير قال سمعت عبد الله بن بسر يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زارهم فقال له انزل علي قال فأتاه بسويق وحيس قال فاستسقى فأتي بشراب فناوله من على يمينه فجعل يأكل ذلك التمر ويقول بالنوى على ظهر كفه

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، ← يزيد ابن خمير ← شُعْبَةُ ← أنبا روح بن عبادة ← الصَّغَانِيُّ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8331

مسند أبي عوانة #8332

8332 قثنا شعبة ح وحدثنا الصغاني قال أنبا أبو النضر قال أنبا شعبة عن جبلة بن سحيم قال أصابتنا مخمصة فرزقنا ابن الزبير رضي الله عنهما تمرا فقال ابن عمر رضي الله عنهما لا تقرنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران إلا أن يستأذن أحدكم أخاه واللفظ لأبي داود

جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← أَنْبَأَ شُعْبَةُ ← أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ ← قثنا شعبة

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8332

مسند أبي عوانة #8333

8333 حدثنا أبو قلابة قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال كنا بالمدينة في بعث فأصابتنا مخمصة وكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران إلا أن يستأذن أحدكم أخاه

جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← شُعْبَةُ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8333

مسند أبي عوانة #8334

8334 حدثنا ابن أبي رجاء قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان الثوري ح وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن مالك بن هانىء الكندي ابن أخت أبي كريب قال ثنا عبيد الله بن موسى قثنا سفيان الثوري ح وحدثنا الغزي قال ثنا الفريابي قال ثنا سفيان عن جبلة بن سحيم سمعت ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه

ابْنِ عُمَرَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← الغزي ← عبيد الله بن موسى قثنا سفيان الثوري ← أبو عبد الرحمن محمد بن مالك بن هانىء الكندي ابن أخت أبي كريب ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← وَكِيعٌ، ← ابن أبي رجاء

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8334

مسند أبي عوانة #8335

8335 حدثنا علي بن حرب قال ثنا ابن فضيل قال ثنا أبو إسحاق الشيباني عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الإقران إلا أن يستأذن أصحابه ____________________

ابْنِ عُمَرَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8335

مسند أبي عوانة #8336

8336 حدثنا أبو بكر محمد بن بشر أخو خطاب قال حدثني سريج بن يونس ح وحدثني أحمد بن محمد بن طريف قال حدثني أبي قالا ثنا عمر بن عبيد عن مسعر عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقران بين التمرتين إلا أن يستأذن الرجل صاحبه - * 16 باب في مناقب التمر والدليل على أن التمر طعام وإنه يجزئ وحده من الأطعمة - *

ابْنِ عُمَرَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← مِسْعَرٍ، ← عُمَرُ بْنُ عُبَیْدٍ، ← أَبِي ← أحمد بن محمد بن طريف ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← أبو بكر محمد بن بشر أخو خطاب

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الأطعمۃ · Hadith 8336

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them