Musnad Abi Awana

3413 حدثنا يوسف نا حجاج عن ابن جريج ح وحدثنا عمار بن رجاء نا محمد بن بكر نا ابن جريج قال سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جابر في حجة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أتى ذا الحليفة صلى بها فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تستثفر بثوب ثم تغتسل وتهل

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ،

3414 حدثنا يوسف وأبو حميد قالا نا حجاج عن ابن جريج أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله وهو يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى البيداء فنظرت مد بصري من راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن خلفه كلهم يأتم به ويلتمس أن يفعل كما يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينوي إلا الحج ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه القرءان وهو يعرف تأويله فكان خروج النبي صلى الله عليه وسلم لأربع أو خمس بقين من ذي القعدة حتى إذا انتهينا إلى البيت استلم الركن فطاف بالبيت سبعة أطواف رمل من ذلك ثلاثة أطواف وصلى عند المقام ركعتين ثم رجع واستلم الركن

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يوسف وأبو حميد

3415 حدثنا يوسف بن مسلم نا حجاج ح وحدثنا الصغاني نا روح ح وحدثنا عبد الصمد نا مكي كلهم عن ابن جريج أخبرني جعفر بن محمد انه سمع أباه يحدث انه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما طاف بالبيت ذهب إلى المقام ! 2 < واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى > 2 ! البقرة 125

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مكي كلهم ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← رَوْحٌ، ← الصَّغَانِيُّ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

3416 حدثنا محمد بن حيويه نا عبد الله بن مسلمة القعنبي نا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله انه حدثه قال أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس بالحج ثم خرج فخرجت معه حتى أتى ذا الحليفة فبات حتى أصبح فلما صلى الصبح بها ركب حتى إذا كان بظاهر البيداء واستوت أخفافها واعتدلت صدورها ونظرت إلى الناس مد بصري أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي و رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا عليه ينزل القرءان وهو يعلم تأويله فنحن ننظر ما يصنع فنصنعه أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهللنا معه ثم خرجنا حتى قدمنا مكة فلما دخلنا المسجد استلم النبي صلى الله عليه وسلم الركن ثم سعى ثلاثة أطواف ومشى أربعة ثم عمد إلى مقام إبراهيم عليه السلام وتلا هذه الآية حين وجه إليه ! 2 < واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى > 2 ! البقرة 125 فصلى عنده ركعتين فقرأ فيهما ! 2 < قل يا أيها الكافرون > 2 ! و ! 2 < قل هو الله أحد > 2 ! ثم انصرف إلى زمزم فنزع له منها ماء فشرب وغسل وجهه وصب على رأسه ثم جاء إلى الركن الأسود فاستلمه ثم خرج من الباب الذي وجاه الركن الأسود الذي عند باب بني مخزوم الذي يخرجه على الصفا فلما جاء الصفا قال ( نبدأ بما بدأ الله به ) وذكر الحديث بطوله ____________________

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ القَعْنَبِيُّ، ← محمد بن حيويه

3417 حدثنا إبراهيم بن مرزوق نا حيان بن هلال نا حماد بن زيد ح وحدثنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة وقد وهنتهم حمى يثرب فقال المشركون انه يقدم غدا قوم قد وهنتهم الحمى ولقوا منه شدة فجلسوا مما يلي الحجر وأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يرملوا ثلاثة أشواط ويمشوا بين الركنين ليرى المشركون جلدهم فقال المشركون هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم معنى حديثهم واحد - * 42 باب بيان الركوب في الطواف بالكعبة وإباحة استلام الركن بالمحجن إذا زوحم عليه - *

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← حَيَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

3418 حدثنا يوسف أنا ابن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُوسُفُ،

3419 حدثنا عمار بن رجاء نا محمد بن بكر نا ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على راحلته بالبيت والصفا والمروة ليراه الناس وليتشرف وليسألوه إن الناس غشوه حدثنا يوسف وأبو حميد قالا نا حجاج عن ابن جريج بإسناده مثله

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

3420 حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني أخو حازم نا الحكم بن موسى نا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة على بعير يستلم الركن كراهية أن يصرف عنه الناس

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُعَيْبُ1 بْنُ إِسْحَاقَ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← أحمد بن يحيى الحلواني أخو حازم

3421 رواه محمد بن يحيى عن سليمان بن عبد الرحمن عن شعيب وسعدان بن يحيى عن هشام بن عروة بإسناده نحوه

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شعيب وسعدان بن يحيى ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← رواه محمد بن يحيى

3422 حدثنا محمد بن حيويه أنا مطرف والقعنبي عن مالك ح وحدثنا أبو إسماعيل الترمذي وأبو داود السجزي قالا نا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة أبي سلمة عن أم سلمة أنها قالت شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أشتكي فقال ( طوفي من وراء الناس وأنت راكبة ) قالت فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور 35 - * 43 باب بيان ما يستلم الطائف بالكعبة من أركانها بيده ومحجنه وتقبيله يده ومحجنه بعد الاستلام - *

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أبو إسماعيل الترمذي وأبو داود السجزي ← مَالِكٍ، ← مطرف والقعنبي ← محمد بن حيويه

3423 حدثنا السلمي ومحمد بن إسحاق بن الصباح الصغاني و الدبري عن عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزبيري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يستلم الركن اليماني والحجر الأسود

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّبَيْرِيُّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي ومحمد بن إسحاق بن الصباح الصغاني و الدبري

3424 حدثنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي أنا ابن وهب ح وحدثنا شعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي نا مروان قالا نا الليث بن سعد قال أخبرني عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه قال لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← مَرْوَانَ ← شعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ