Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #3293

3293 حدثنا حمدان بن الجنيد نا أبو بدر ح وحدثنا الحسن بن عفان نا محمد بن عبيد قال نا عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، ← أَبُو بَدْرٍ؛ ← حمدان بن الجنيد

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3293

مسند أبي عوانة #3294

3294 حدثنا الدقيقي نا عثمان بن الهيثم ح وحدثنا العباس بن محمد نا روح ح وحدثنا ابن أبي مسرة نا هشام ح وحدثنا الربيع نا الشافعي نا سعيد بن سالم كلهم عن ابن جريج قال أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام زاد روح حين أحرم وحين رمى جمرة العقبة ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سعيد بن سالم كلهم ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← هِشَامٍ ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ← رَوْحٌ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عُثْمَانُ بْنُ الهَيْثَمِ، ← الدَّقِيقِيُّ،

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3294

مسند أبي عوانة #3295

3295 حدثنا سعدان بن يزيد نا إسحاق بن يوسف نا سفيان الثوري عن الحسين بن عبيد الله عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الحسين بن عبيد الله، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3295

مسند أبي عوانة #3296

3296 حدثنا يوسف بن مسلم نا حجاج نا الليث بن سعد قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى فساق معه الهدي ثم لم يحل من شيء حرم منه حتى قضى حجه ونحر هديه يوم النحر وأفاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شيء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهدى فساق الهدي من الناس - * 30 باب بيان إتيان النساء في أيام منى - *

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3296

مسند أبي عوانة #3297

3297 حدثنا محمد بن عوف الحمصي نا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفية بعض ما يريد الرجل من أهله فقيل له إنها حائض فقال ( أحابستنا هي ) قلت إنها أفاضت بالبيت

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3297

مسند أبي عوانة #3298

3298 حدثنا أبو أمية نا محمد بن مصعب نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد يعني ابن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة قالت لما أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد من صفية بعض ما يريد الرجل من أهله فقيل له إنها حائض فقال ( عقرى أحابستنا هي ) قالوا يا رسول الله إنها قد طافت بالبيت يوم النحر فنفر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم - * 31 باب بيان الإباحة للحائض ترك طواف الوداع إذا كانت أفاضت يوم النحر وطافت بالبيت والدليل على حظر خروجهن إلا بالطواف بالبيت بعد فراغهن من رمي جمرة العقبة - * ____________________

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← محمد يعني ابن إبراهيم ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3298

مسند أبي عوانة #3299

3299 حدثنا الميموني والحسن بن عفان قالا نا محمد بن عبيد نا عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة أن صفية رضي الله عنها حاضت بعد أن أفاضت فقالت عائشة يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا قال ( لم ) قالت حاضت قال ( ألم تكن قد أفاضت ) قلت بلى قال ( فلا حبس عليك فارتحلي )

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الميموني والحسن بن عفان

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3299

مسند أبي عوانة #3300

3300 حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي نا ابن أبي مريم نا محمد بن جعفر عن عبيد الله بإسناده نحوه

عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3300

مسند أبي عوانة #3301

3301 حدثنا أبو سعيد البصري نا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بنحوه

عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3301

مسند أبي عوانة #3302

3302 حدثنا عباس الدوري نا شبابة ح . وحدثنا يوسف بن مسلم نا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . نا حجاج قالا نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفر رأى صفية على باب خيمتها كئيبة أو حزينة وحاضت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عقري حلقى إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر ) قالت نعم قال ( فانفري إذا )

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← شَبَابَةُ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3302

مسند أبي عوانة #3303

3303 حدثنا يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب أنا يونس بن يزيد وغيره من أهل العلم عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت طمثت صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعد ما أفاضت طاهرا فطافت بالبيت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( أحابستنا هي ) قالت فقلت يا رسول الله إنها قد أفاضت وهي طاهر ثم طمثت بعد الإفاضة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فلتنفر )

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس بن يزيد، وغيره من أهل العلم، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3303

مسند أبي عوانة #3304

3304 حدثنا ابن الخليل المخزومي نا يونس بن محمد ح وحدثنا الصغاني نا أبو النضر قالا نا الليث ح وحدثنا شعيب الدقيقي نا مروان بن محمد يعني الطاطري نا الليث قال حدثني ابن شهاب عن أبي سلمة وعروة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت فقالت عائشة فذكرت حيضها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حابستنا هي ) قلت يا رسول الله إنها قد أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فلتنفر )

أَبِي سَلَمَةَ وَعُرْوَةُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← مروان بن محمد يعني الطاطري ← شعيب الدقيقي ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← ابن الخليل المخزومي

مسند أبي عوانة · کتاب الحج · Hadith 3304

Previous
181920
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them