Amal Al Yoom w Al Lail Al Nasai

487 - أخبرنَا أَبُو عَاصِم حَدثنَا يحي بن حسان حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِن الله تبَارك وَتَعَالَى ينزل كل لَيْلَة إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا فَيَقُول هَل من سَائل فَأعْطِيه هَل من مُسْتَغْفِر فَأغْفِر لَهُ

أَبِيهِ ← نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يحي بن حسان ← أَبُو عَاصِمٍ،

488 - أخبرنَا قُتَيْبَة بن سعيد حَدثنَا عَبْثَر عَن الْأَعْمَش عَن أبي اسحق عَن أبي الْأَحْوَص عَن (عبد الله) قَالَ علمنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم التَّشَهُّد فِي الْحَاجة إِن الْحَمد لله نستعينه وَنَسْتَغْفِرهُ ونعوذ (بِاللَّه) من شرور أَنْفُسنَا (33 ب) من يهد الله فَلَا مضل لَهُ وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله وَيقْرَأ ثَلَاث آيَات

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَقَ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْثَرٌ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

489 - أخبرنَا عَمْرو بن عَليّ حَدثنَا يزِيد بن زُرَيْع حَدثنَا المَسْعُودِيّ عَن أبي اسحق عَن أبي الْأَحْوَص عَن عبد الله قَالَ علمنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خطبتين خطْبَة الصَّلَاة وخطبة الْحَاجة أما خطْبَة الْحَاجة الْحَمد لله نستعينه وَنَسْتَغْفِرهُ ونعوذ بِاللَّه من شرور أَنْفُسنَا من يهد (ي) آالله فَلَا مضل لَهُ وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَقَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

490 - أخبرنَا عَمْرو بن عَليّ حَدثنَا خلف بن تَمِيم عَن زُهَيْر حَدثنَا أَبُو اسحق عَن (أبي) ب آالأحوص عَن عبد الله قَالَ إِذا أَرَادَ أحدكُم أَن يخْطب بِخطْبَة الْحَاجة فليبدأ فَلْيقل (إِن) آالحمد لله نستعينه مثله سَوَاء (أَو) آقال وَحده لَا شريك لَهُ

عَبْدُ اللَّهِ ← (أبي) ب آالأحوص ← أَبُو إِسْحَقَ ← زُهَيْرٍ ← خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

491 - أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمثنى وَمُحَمّد بن بشار قَالَا ثَنَا مُحَمَّد حَدثنَا شُعْبَة سَمِعت أَبَا اسحق عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبد الله عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ علمنَا خطْبَة الْحَاجة الْحَمد لله مثله سَوَاء وَزَاد فِيهِ يقْرَأ ثَلَاث آيَات {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اتَّقوا الله حق تُقَاته} و {يَا أَيهَا النَّاس اتَّقوا ربكُم الَّذِي خَلقكُم من نفس وَاحِدَة} وآ {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اتَّقوا الله وَقُولُوا قولا سديدا} ثمَّ يذكر حَاجته 292 - أَخْبرنِي زَكَرِيَّا بن يحي حَدثنَا وهب بن بَقِيَّة أخبرنَا خَالِد عَن إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن أبي اسحق عَن ابي عُبَيْدَة (348 آ) عَن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يعلمنَا خطْبَة الْحَاجة إِن الْحَمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بِاللَّه من شرور أَنْفُسنَا من يهد (ي) الله فَلَا مضل لَهُ وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله قَالَ أَبُو عُبَيْدَة (و) آسمعت أَبَا مُوسَى يَقُول كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فَإِن شِئْت أَن تصل خطبتك بآي من الْقُرْآن فَقل {اتَّقوا الله حق تُقَاته وَلَا تموتن إِلَّا وَأَنْتُم مُسلمُونَ} {وَاتَّقوا الله الَّذِي تساءلون بِهِ}

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبَا إِسْحَقَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

292 - أَخْبرنِي زَكَرِيَّا بن يحي حَدثنَا وهب بن بَقِيَّة أخبرنَا خَالِد عَن إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن أبي اسحق عَن ابي عُبَيْدَة (348 آ) عَن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يعلمنَا خطْبَة الْحَاجة إِن الْحَمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بِاللَّه من شرور أَنْفُسنَا من يهد (ي) الله فَلَا مضل لَهُ وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله 292 - أَخْبرنِي زَكَرِيَّا بن يحي حَدثنَا وهب بن بَقِيَّة أخبرنَا خَالِد عَن إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن أبي اسحق عَن ابي عُبَيْدَة (348 آ) عَن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يعلمنَا خطْبَة الْحَاجة إِن الْحَمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بِاللَّه من شرور أَنْفُسنَا من يهد (ي) الله فَلَا مضل لَهُ وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله

عَبْدُ اللَّهِ ← ابي عُبَيْدَة آ) ← أَبِي إِسْحَقَ ← إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← زَکَرِیَّا بْنُ یَحْيَ

493 - أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمثنى عَن حَدِيث عبد الرَّحْمَن حَدثنَا اسرائيل عَن أبي اسحق عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبد الله قَالَ علمنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خطْبَة الْحَاجة الْحَمد لله نحمده ونستعينه ثمَّ ذكر مثله سَوَاء وَقَالَ قَالَ عبد الله ثمَّ تصل خطبتك بِثَلَاث آيَات وسَاق الحَدِيث {والأرحام إِن الله كَانَ عَلَيْكُم رقيبا} {اتَّقوا الله وَقُولُوا قولا سديدا} إِلَى {فوزا عَظِيما} أما بعد ثمَّ تكلم بحاجتك

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← حَدِيث عبد الرَّحْمَن ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

494 - أخبرنَا مَحْمُود بن خَالِد حَدثنَا الْوَلِيد قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرو (و) آأخبرني قُرَّة عَن ابْن شهَاب عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ كل أَمر ذِي بَال لَا يبْدَأ فِيهِ بِحَمْد الله فَهُوَ أقطع

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أَبُو عَمْرو (و) آأخبرني قُرَّة ← الْوَلِیْدُ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،

495 - أَخْبرنِي مَحْمُود بن خَالِد حَدثنَا الْوَلِيد حَدثنَا سعيد بن عبد الْعَزِيز عَن الزُّهْرِيّ رَفعه مثله

الزُّهْرِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← الْوَلِیْدُ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،

496 - أخبرنَا قُتَيْبَة بن سعيد حَدثنَا اللَّيْث عَن عقيل عَن ابْن شهَاب مُرْسل

ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

497 - أخبرنَا عَليّ بن حجر حَدثنَا الْحسن يَعْنِي ابْن عمر عَن الزُّهْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كل كَلَام لَا يبْدَأ فِي أَوله بِذكر الله فَهُوَ أَبتر

الزُّهْرِيِّ، ← الْحسن يَعْنِي ابْن عمر ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

498 - أخبرنَا قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ حَدثنَا ابْن أبي الموَالِي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يعلمنَا الاستخارة فِي الْأُمُور كلهَا كَمَا يعلمنَا السُّورَة من الْقُرْآن يَقُول (650 ح) إِذا هم أحدكُم بِالْأَمر فيركع رَكْعَتَيْنِ من غير الْفَرِيضَة ثمَّ ليقل اللَّهُمَّ إِنِّي استخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وَأَسْأَلك من فضلك الْعَظِيم فإِنك تقدر وَلَا أقدر وَتعلم وَلَا أعلم وَأَنت علام الغيوب اللَّهُمَّ إِن كنت تعلم أَن هَذَا الْأَمر خير لي فِي ديني ومعاشي وعاقبة أَمْرِي أَو قَالَ فِي عَاجل أَمْرِي وآجله فاقدره لي ويسره لي ثمَّ بَارك لي فِيهِ وَإِن كنت تعلم أَن هَذَا الْأَمر شرٌ لي فِي ديني ومعاشي وعاقبة أَمْرِي أَو قَالَ فِي عَاجل أَمْرِي وآجله فاصرفه عني واصرفني عَنهُ واقدر لي الْخَيْر حَيْثُ (كنت) آثم أرضني بِقَضَائِك

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ أَبِي المَوَالِي، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ