Muajam Ibn Askar

73- أخبرنا أحمد بن علي بن محمد أبو البقاء بن البيطار الواسطي بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو البركات أحمد بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سعيد بن نفيس الواسطي قال أبنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي ثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا عبيدة بن أبي رائطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مغفل المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ص:75] الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي من أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله تعالى ومن آذى الله تعالى فيوشك أن يأخذه. محفوظ من حديث يعقوب وأبيه عن عبيدة.

74- أخبرنا أحمد بن علي بن محمد بن موسى أبو بكر المقرئ المعروف بالمزين إجازة كتب بها إلينا من أصبهان وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال بقراءتي وأبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد قراءة عليه جميعا بأصبهان قالوا أبنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة قراءة عليه قال غانم وأنا حاضر قال أبنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن المقرئ أبنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عيسى بن حماد زغبة إملاء أبنا الليث بن سعد عن محمد بن العجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة فإن هو نزع واستغفر وتاب صغرت فإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله عز وجل: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} . [ص:76] هذا حديث حسن محفوظ من رواية أبي صالح ذكوان السمان أخرجه أبو عيسى الترمذي والنسائي عن قتيبة عن ليث.

75- أخبرنا أحمد بن عمر بن أحمد بن علي أبو حامد الفنجكردي الطوسي الضرير الواعظ بقراءتي عليه بنيسابور أبنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الواحدي قراءة عليه قال أبنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين وقال حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك منه. صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب عن سفيان.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أبنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه

76- أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد بن عبد الله أبو نصر الغازي الأصبهاني الحافظ بقراءتي عليه بأصبهان أبنا القاضي أبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب الحنبلي ببغداد أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من أهل الكتاب فقال يا أبا القاسم أبلغك أن الله يحمل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والثرى على إصبع والخلائق على إصبع قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فأنزل الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون} . اتفقا على صحته فأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة [ص:78] عن أبي معاوية.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَکِيعٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ

77- أخبرنا أحمد بن عمر بن عطية أبو الحسن السقلي المؤدب إجازة والشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي بقراءتي قالا أبنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد قراءة عليه أبنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان أبنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السامري ثنا أحمد بن بديل ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الغنى عن كثرة العرض إنما الغنى غنى النفس. أخرجه البخاري عن أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش.

78- أخبرنا أحمد بن الفضل بن أحمد أبو العباس الخياط المعروف بسمكويه سبط محمد بن إبراهيم العطار الحافظ قراءة عليه وأنا أسمع بأصبهان قال أبنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة التاجر قراءة عليه وأنا حاضر أبنا أبو بكر محمد بن [ص:79] إبراهيم بن علي بن المقرئ قال ثنا أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني وكهمس بن معمر الجوهري قالا ثنا محمد بن رمح أبنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن هاجر إلى الله ورسوله فقد هاجر إلى الله ورسوله ومن هاجر لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه. متفق على صحته أخرجاه من طرق ورواه مسلم عن محمد بن رمح هذا.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصِ اللَّیْثِیِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← محمد بن رمح أبنا الليث بن سعد ← كهمس بن معمر الجوهري ← أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني ← حاضر أبنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ ← أبنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة التاجر ← اَسْمَعُ

79- أخبرنا أحمد بن الفضل بن أحمد بن المميز أبو العباس بقراءتي عليه بأصبهان في جامعها العتيق قال ثنا أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد ثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن شهدل المديني ثنا أبو السري هناد بن السري ثنا أبو سعيد الأشج ثنا طلحة بن سنان بن الحارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به. متفق على صحته أخرجاه من طرق فرواه مسلم عن أبي [ص:80] بكر بن أبي شيبة عن علي بن مسهر عن سعيد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← طلحة بن سنان بن الحارث ← أَبُو سَعِيدٍ الْاَشَجُّ ← أَبُو السَّرِيِّ هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ← أبو مسلم عبد الرحمن بن شهدل المديني ← أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد

80- أخبرنا أحمد بن الفضل بن أبي الطيب أبو عبد الله الدلال.. .. ..

أحمد بن الفضل بن أبي الطيب أبو عبد الله

81- أخبرنا أحمد بن أبي القاسم بن أحمد أبو العباس النشابي السهمي بقراءتي عليه بأصبهان قال أبنا أبو شجاع عبد الرزاق بن سلهب بن عمر الخياط قراءة عليه قال أبنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الحافظ قال ثنا حاجب بن أبي بكر قال ثنا محمد بن حماد الأبيوردي ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد. ح قال وأخبرنا أبو عبد الله بن منده قال وأخبرنا خيثمة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا سفيان بن عيينة عن مالك بن أنس وزياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها. [ص:81] هذا حديث حسن صحيح.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← مالك بن أنس وزياد بن سعد ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← خَيْثَمَةَ ← أبو عبد الله بن منده ← زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ ← حَاجِبُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← أبنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الحافظ ← أبنا أبو شجاع عبد الرزاق بن سلهب بن عمر الخياط ← أحمد بن أبي القاسم بن أحمد أبو العباس النشابي السهمي بقراءتي عليه

82- أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد أبو منصور بن السلال الوراق الوكيل بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو علي محمد بن وشاح بن عبد الله الكاتب مولى الزينبيين قراءة عليه قال أبنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين قراءة عليه ثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثني هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن فلما فرغ قال مالي أراكم سكوتا للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم: {فبأي آلاء ربكما تكذبان} إلا قالوا ولا بشيء من نعمك رب نكذب فلك الحمد. هذا حديث حسن غريب أخرجه الترمذي في جامعه عن أبي مسلم عبد الرحمن بن واقد عن الوليد بن مسلم.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← محمد بن محمد بن سليمان، ← أبنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين ← شاح بن عبد الله الكاتب مولى الزينبيين

83- أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر أبو المظفر بن أبي بكر الشاشي الفقيه بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد طلحة قراءة عليه أبنا علي بن محمد [ص:82] بن عبد الله بن بشران أبنا إسماعيل بن محمد النحوي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا ثور هو ابن يزيد عن خالد وهو ابن معدان عن أبي أمامة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفعت المائدة قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا. صحيح أخرجه البخاري عن أبي نعيم عن سفيان الثوري عن ثور بن يزيد.

أَبِي أُمَامَةَ ← خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ مَعْدَانَ ← ثور هو ابن يزيد ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ

84- أخبرني أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو العباس النهربيني الأكار بقراءتي عليه في دارنا بدمشق قال أبنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي قال أبنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان قراءة عليه أبنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا قبيصة هو ابن عقبة ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال أعتق رجل من الأنصار يقال له أبو مذكور غلاما له يقال له يعقوب عن دبر منه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إليه فأخبره [ص:83] أنه قد دبره وأنه ليس له مال غيره قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمانمائة درهم فقال أنفق على نفسك فإن فضل فضل فعلى أهلك فإن فضل فضل فعلى قرابتك فإن فضل فضل فأنفقها هاهنا وهاهنا. صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح عن ليث بن سعد عن أبي الزبير.