Muajam Ibn Askar

121- أخبرنا أحمد بن محمد بن محمد أبو الحسين بن أبي عبد الله بن أبي الحسين السمناني المعروف بالعالم بقراءتي عليه بسمنان مدينة من قهستان ثنا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن [ص:114] عبد الصمد إملاء بنيسابور قال أبنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أبنا حاجب بن أحمد الطوسي أبنا محمد بن حماد الأبيوردي أبنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. اتفقا على إخراجه فرواه مسلم عن جماعة عن أبي معاوية.

122- أخبرنا أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عبيد الله أبو المحاسن بن الدباس بقراءتي عليه قال أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر قال أبنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن البيع ثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا هارون بن إسحاق ثنا أبو خالد الأحمر وهو سليمان بن حيان عن سعد بن طارق عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المعروف كله صدقة وإن الله عز وجل صانع كل صانع وصنعته وإن آخر ما تعلق به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع ما شئت. [ص:115] صحيح من حديث أبي مالك سعد بن طارق أخرج مسلم بعضه عن قتيبة بن سعيد عن أبي عوانة عنه

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، ← أبو خالد الأحمر وهو سليمان بن حيان ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ← أبنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن البيع ← أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر

123- أخبرنا أحمد بن محمد بن المسلم بن الحسن أبو القاسم الهاشمي بقراءتي عليه بدمشق أبنا أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى السلمي السميساطي قراءة عليه وأنا أسمع أبنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي أبنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا ثنا يونس بن عبد الأعلى، أبنا عبد الله بن وهب أن مالكا أخبره ح وأخبرنا أحمد بن محمد أبنا علي بن محمد أبنا عبد الوهاب بن الحسن أبنا أحمد بن عمير قال وثنا عيسى بن إبراهيم بن مثرود أبنا عبد الرحمن بن القاسم حدثني مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي فلعل أحدكم وقال ابن القاسم بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له [ص:116] على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار. أخبرناه عاليا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر السيدي بنيسابور أبنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أبنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقيه أبنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى أبنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ثنا مالك فذكره وقال بعضكم ولم يقل أن. اتفقا على إخراجه في الصحيحين فرواه البخاري عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وإسماعيل بن أويس عن مالك.

يونس بن عبد الأعلى أبنا عبد الله بن وهب

124- أخبرنا أحمد بن محمد بن منصور بن عمر أبو بكر النسوي الفقيه بقراءتي عليه بمرو الشاهجان ثنا الإمام أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني إملاء أبنا أبو غانم أحمد بن علي بن الحسين أبنا الحاكم أبو العباس عبد الله بن الحسين بن الحسن النضري أبنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا [ص:117] الليث هو ابن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرض علي الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى بن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية. أخبرناه عاليا الحسين بن عبد الملك الحسين الخلال وغانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر بأصبهان قالا أبنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة أبنا محمد بن علي بن إبراهيم بن المقرئ قال ثنا علان علي بن أحمد الصيقل المعدل ثنا محمد بن رمح أبنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عرض علي الأنبياء فإذا موسى صلى الله عليه وسلم ضرب من الرجال.. فذكر مثله ولم يقل ابن مريم وقال دحية بن خليفة. صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ،

125- أخبرنا أحمد بن محمد بن منصور إجازة.. . .. .. ..

أحمد بن محمد بن منصور

126- أخبرنا أحمد بن محمد بن ينال أبو منصور الترك الصوفي بقراءتي عليه بأصبهان قال أخبرتنا أم الفتح عائشة بنت الحسن بن إبراهيم بن محمد الوركانية الواعظة قراءة عليها قالت ثنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن الهيثم المذكر ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ قال ثنا جدي يعني أبا يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود قال هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى أتاها هذه قال عسى أن يكون نزعه عرق قال وهذا عسى أن يكون نزعه عرق. اتفقا على صحته فأخرجه مسلم عن قتيبة وأبي بكر بن أبي [ص:119] شيبة وغيرهما عن سفيان.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← جدي يعني أبا يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ← أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ ← أبو محمد عبد الله بن عمر بن الهيثم الم ← أخبرتنا أم الفتح عائشة بنت الحسن بن إبراهيم بن محمد الوركانية الواعظة قراءة عليها ← أحمد بن محمد بن ينال أبو منصور الترك الصوفي بقراءتي عليه

127- أخبرنا أحمد بن محمد بن قيارة أبو البركات الصفار بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأنماطي المعروف بابن بنت السكري قال أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص ح وأخبرنا أبو الربيع سليمان بن عبد الله بن سليمان بن الفرج الفرغاني وغيره قالوا أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور أبنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قالا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص بن عائشة أبنا حماد بن سلمة أبنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الأنصار أرضا من البحرين فقالوا يا رسول الله أقطع إخواننا من المهاجرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني. لفظهما سواء هكذا رواه العيشي عن حماد وخالفه عبد [ص:120] الأعلى بن حماد بن نصر النرسي فرواه عن حماد من غير ذكر محمد بن يحيى بن حبان في إسناده أخبرناه أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن أحمد بن البناء بقراءتي عليهما ببغداد قالا أبنا أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علانة الفقيه قراءة عليه قال أبنا محمد بن عبد الرحمن الذهبي أبنا أبو القاسم ابن ابنة أحمد بن منيع ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الأنصار أرضا من البحرين فقالوا يا رسول الله وإخوتنا من المهاجرين فأقطعهم أيضا فقال إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني. وهكذا رواه حماد بن زيد وزهير بن معاوية وسفيان بن عيينة عن يحيى لم يذكروا محمدا وهو الصحيح وقد أخرجه البخاري كذلك.

128- أخبرنا أحمد بن المبارك بن عبد الباقي بن محمد أبو القاسم المعروف بابن قفرجل بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو [ص:121] الفوارس طراد بن محمد علي الزينبي قراءة عليه أبنا محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه أبنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ثنا علي بن حرب بن محمد الطائي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها. أخرجاه عن جماعة عن سفيان.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← علي بن حرب بن محمد الطائي

129- أخبرنا أحمد بن مطر بن أحمد أبو بكر النجار الأزجي بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري قراءة عليه أبنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد [ص:122] الجبار السكري قراءة عليه قال قرئ على أبي علي إسماعيل بن محمد بن صالح الصفار وأنا أسمع ثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز ثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي يقول كنت في القوم عند الرسول صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت إنها وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله زوجنيها فلم يرد عليه شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام الرجل فقال يا رسول الله زوجنيها ثم قالت الثالثة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء فقال لا قال فاذهب فاطلب فذهب فطلب فلم يجد شيئا فقال اذهب فاطلب فطلب فقال لم أجد شيئا فقال هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن. أخرجاه في صحيحهما من طرق فرواه البخاري عن علي بن المديني ومسلم عن زهير بن حرب جميعا عن سفيان.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سعدان بن نصر بن منصور البزاز ← اَسْمَعُ ← قرئ على أبي علي إسماعيل بن محمد بن صالح الصفار

130- أخبرنا أحمد بن المظفر بن الحسين بن سوسن أبو بكر التمار في كتابه إلينا من بغداد قال أبنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين الحرفي السمسار قراءة عليه وأنا أسمع سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة قال أبنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث الدهقان ثنا أبو عبد الله محمد بن حيان المدائني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة برفع يديه حتى يجاوز منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين. اتفقا على صحته فرواه مسلم عن جماعة عن سفيان.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أبو عبد الله محمد بن حيان المدائني ← أبنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث الدهقان

131- أخبرنا أحمد بن مقاتل بن مطكود بن أبي نصر أبو الحسين بن السوسي.. .. .. [ص:124] بقراءتي عليه بدمشق أبنا أبو الحسن نجا بن أحمد العطار إجازة قال أبنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن عبدان أبنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد أبنا أحمد بن عمير الحافظ ثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني قال قال الشافعي ثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بوضوء فوضع يده في ذلك الإناء فأمر الناس أن يتوضؤوا منه فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضأ الناس من عند آخرهم. أخبرناه أعلى من هذا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن البغدادي الحافظ أبنا أبو القاسم عبد الرحمن وأبو عمرو عبد الوهاب أبنا محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده وأبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه قالوا أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد قوله أبنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا المزني قال قال الشافعي فذكر نحوه [ص:125] هذا حديث صحيح وقد وقع لي من حديث مالك أعلى من هذا.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← الشَّافِعِیِّ، ← أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ

132- أخبرنا أحمد بن مقرب بن الحسين بن الحسن أبو بكر المقرئ بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي النقيب الزينبي قراءة عليه أبنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه أبنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ثنا علي بن حرب ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر وأنا الحاشر الذي أحشر الناس وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي صلى الله عليه وسلم. اتفقا على إخراجه في الصحيحين فرواه مسلم عن زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن يحيى بن أبي عمر عن سفيان.

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،