Al Aadab Al Baihaqee

145 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن الحسين الشرقي ، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي ، أنبأنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو يعظ أخاه في الحياء فقال : « دعه فإن الحياء من الإيمان » .

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ← عبد الله بن محمد بن الحسين الشرقي ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ،

وروينا في حديث أبي هريرة ، وأبي بكرة ، وعمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النار »

146 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري الفقيه ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ، حدثنا آدم بن إياس ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي السوار العدوي قال : سمعت عمران بن حصين يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الحياء لا يأتي إلا بخير » . فقال بشير بن كعب : « إنه مكتوب في الحكمة : إن من الحياء وقارا ، وإن من الحياء سكينة » فقال عمران بن حصين : أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتحدثني عن صحيفتك . ورواه حجير بن الربيع ، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم : « الحياء كله خير ، والحياء لا يأتي إلا بخير » فقال بشير بن كعب : إنا نجد في كتاب الله منه وقار ، ومنه ضعف

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ بْنُ إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري الفقيه

147 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن محمويه ، حدثنا جعفر القلانسي ، حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، عن منصور قال : سمعت ربعي بن حراش ، يحدث ، عن أبي مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستح فافعل ما شئت »

أَبِي مَسْعُودٍ، ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← جَعْفَرُ الْقَلَانِسِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

148 - أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، ببغداد وأبو علي بن شاذان قالا : حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا محمد بن أبي السري ، حدثني بكر بن بشر السلمي ، حدثني عبد الحميد بن سوار ، حدثني إياس بن معاوية المزني ، عن أبيه ، عن جده قرة المزني قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر عنده الحياء ، فقالوا : يا رسول الله الحياء من الدين ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الحياء والعفاف ، والعي (1) عي اللسان لا عي القلب ، والعمل من الإيمان » . وفي كتاب ابن الفضل : « والعقل من الإيمان ، وإنهن يزدن في الآخرة وينقصن من الدنيا ، وما يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا ، وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق ، وإنهن ينقصن من الآخرة ويزدن في الدنيا ، وما ينتقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا » . قال ابن إياس : فحدثت به عمر بن عبد العزيز ، فأمرني فأمليتها عليه ، ثم كتبها بخطه ، ثم صلى بنا الظهر والعصر ، وإنها لفي كفه ما يضعها . وكذا كان في كتاب ابن الفضل ، « العقل » ، وفي كتابي عن ابن شاذان « العمل » وكذلك هو في رواية الحسن بن سفيان وغيره عن ابن السري « العمل » بالميم ، وهو الصواب . والذي في كتاب ابن الفضل خطأ وقع من الكاتب والله أعلم

جده قرة المزني ← أَبِيهِ ← إياس بن معاوية المُزَني ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بن سَوَّارٍ ← بكر بن بشر السلمي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أبو علي بن شاذان ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

149 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، عن قتادة قال : سمعت عبد الله بن أبي عتبة يقول : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها (1) ، وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه »

أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ← عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ