Al Aadab Al Baihaqee

843 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن شيبان ، حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي أبو محمد ، عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد ، عن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقل قال : دخلت أنا وأبي على عبد الله بن مسعود ، فقال له أبي : أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « الندم توبة » . قال : نعم ، أنا سمعته يقول : « الندم توبة »

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← أَبِي مَرْيَمَ، ← زِيَادِ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← سفيان بن عيينة الهلالي أبو محمد ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

844 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، أخبرني عمرو بن مرة ، سمع أبا بردة يحدث أنه سمع رجلا من جهينة يقال له الأغر يحدث ابن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة »

أَبَا بُرْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

845 - ورواه ثابت البناني ، عن أبي بردة ، عن الأغر المزني ، وكانت له صحبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنه ليغان (1) على قلبي ، وإني أستغفر الله في اليوم مائة مرة » . أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ ، أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا أبو الربيع ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا ثابت البناني ، فذكره __________ (1) الغين : الغيم ، أراد ما يغشاه من السهو الذي لا يخلو منه البشر لأن قلبه كان أبدا مشغولا بالله تعالى

الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← ورواه ثابت البناني

846 - أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، سمع أبا عبيدة يحدث ، عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها »

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← أَبَا عُبَيْدَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

847 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمذان ، حدثنا إبراهيم بن الحسين ، حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي ذر الغفاري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن جبريل عليه السلام عن الله تعالى أنه قال : « يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم . فلا تظالموا . يا عبادي ، إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب ولا أبالي فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت فاستكسوني أكسكم . يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان منكم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص البحر إذا أدخل فيه المخيط غمسة واحدة . يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه » . قال سعيد بن عبد العزيز : وكان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثى على ركبتيه إعظاما له

أَبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْد الْعَزِيزِ التَّنُوخِيِّ، ← أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

848 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن جعفر بن برقان ، عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم » .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وروينا عن سعيد بن المسيب أنه قال في قوله عز وجل : ( إنه كان للأوابين غفورا (1) ) . قال : « هو الذي يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم يتوب » ،

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← وَرُوِّينَا

وروينا عن جابر بن عبد الله مرفوعا : « المؤمن واه راقع ، والسعيد من هلك على رقعة » .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← وَرُوِّينَا

وروينا عن أبي بكر الصديق مرفوعا : « لم يصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة » ، وروينا عن أبي هريرة ، وعقبة بن عامر ، وأنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يذنب ثم يستغفر منه ويتوب ، ثم يعود ثم يتوب . معنى هذا في مغفرة الله إياه . وقد وردت آثار وأخبار كثيرة في سعة رحمة الله عز وجل في شدة عذابه ، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد » . قال الشيخ أحمد رحمه الله : فينبغي للعبد المذنب أن يعجل التوبة ، ولا يتكل على ما ورد من الآيات والأخبار في آيات الرحمة والشفاعة ، فإنه إن كان من المحرومين لم ينفعه كثرتها للغير ، ولا ييأس فالإياس من رحمة الله وشفاعة الشافعين من الكبائر ، وليكن خائفا راجيا يرجو رحمته ، ويخاف عذابه

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← وَرُوِّينَا

849 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر قال : قال لي الزهري : لأحدثك بحديثين عجيبين ، أخبرني حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أسرف رجل على نفسه ، فلما حضره الموت أوصى بنيه ، فقال : إذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ، ثم أذروني في الريح في البحر ، فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا » . قال : « ففعلوا به ، فقال الله عز وجل للأرض : ادني ما أخذت ، فإذا هو قائم ، فقال له : ما حملك على ما صنعت ؟ قال : خشيتك يا رب أو قال : مخافتك فغفر له »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← لي الزهري لأحدثك بحديثين عجيبين ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ

850 - قال : وحدثني حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « دخلت امرأة النار في هرة ربطتها ، فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش (1) الأرض حتى ماتت » . قال الزهري في ذلك : لئلا يتكل أحد ولا ييأس أحد . قال الشيخ أحمد رحمه الله : فالرجل الذي أسرف على نفسه كان مؤمنا بالله عز وجل ، وبالبعث ولكنه ظن أنه إذا فعل به ما أمر به لم يعذب ، فغفر له بمخافته . وقوله : فوالله لئن قدر علي ، يعني : لئن . . . . هذه ليعذبني ظنا منه بأنه إنما يعذب إذا كان على حاله ، فإذا أحرق وتفرقت أجزاؤه لم يعذب . وكان ذلك منه جهلا ، فأدركته رحمة الله عز وجل فأنقذ به مع إسرافه وجهله من عذابه . نسأل الله رحمته ، ونتعوذ به من النار . وأما المرأة فإنها لم تدركها رحمة الله عز وجل وعذبت بذنبها . ويشهد لجميع ذلك ، قول الله عز وجل : ( ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء (2) ) . فما دون الشرك في مشيئة الله عز وجل ، وذلك غيب : فالكيس من دان نفسه ولم يغدر بها ، وعمل لما بعد الموت خائفا راجيا ، وبالله التوفيق __________ (1) خشاش الأرض : حشراتها وهوامُّها وقيل الخشاش صغار الطير (2) سورة : النساء آية رقم : 48

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ