Fazail Al Oqat

216 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل ، بمرو ، حدثنا عيسى بن عبد الله القرشي ، حدثنا صدقة بن حرب الدينوري ، حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : سمعت أبا سليمان الداراني عبد الرحمن بن عطية ، قال : سئل علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن الوقوف بالجبل ولم لم يكن في الحرم ، قال : لأن الكعبة بيت الله والحرم باب الله ، فلما قصدوه وافدين أوقفهم بالباب يتضرعون ، قيل : يا أمير المؤمنين ، فالوقوف بالمشعر الحرام ، قال : لأنهم لما أذن لهم بالدخول إليه أوقفهم بالحجاب الثاني ، وهو مزدلفة ، فلما أن طال تضرعهم أذن لهم بتقريب قربانهم بمنى فلما قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت لهم أذن لهم بالزيارة إليه على الطهارة ، قيل : يا أمير المؤمنين فمن أين حرم الصيام في أيام التشريق (1) ؟ قال : لأن القوم زاروا الله وهم في ضيافته ولا يجوز لضيف أن يصوم دون إذن من أضافه ، قيل : يا أمير المؤمنين ، فتعلق الرجل بأستار الكعبة لأي معنى هو ؟ قال : هو مثل الرجل بينه وبين صاحبه جنايات فيتعلق بثوبه ويتنضل إليه أي يتضرع ليهب له جنايته قال الشيخ رضي الله عنه : وليوم النحر فضيلة أخرى وهي أن الله تعالى سماه يوم الحج الأكبر __________ (1) أيام التشريق : الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى

أبا سليمان الداراني عبد الرحمن بن عطية ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← صدقة بن حرب الدينوري ← عيسى بن عبد الله القرشي ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

217 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد بن عبد الله ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا : أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ، بمكة ، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، حدثنا أبو جابر ، قال : حدثنا هشام بن الغاز ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال : « أي يوم هذا ؟ » قالوا : يوم النحر قال : « فأي البلد هذا ؟ » قالوا : البلد الحرام قال : « فأي شهر هذا ؟ » قالوا : الشهر الحرام قال : « هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم » ثم قال : « هل بلغت ؟ » قالوا : نعم فطفق (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « اللهم اشهد » ثم ودع الناس فقالوا : هذه حجة الوداع قال الشيخ رضي الله عنه : إنما سماه يوم الحج الأكبر ؛ لوقوع كثير من أعمال الحج فيه وهي رمي جمرة العقبة ضحى يوم النحر وذبح النسيكة وحلق الشعر وطواف الزيارة ، وإن جاز تأخير بعضها فالسنة فعلها في هذا اليوم وهو أيضا من أيام العشر التي سماهن الله تعالى الأيام المعلومات وحض على أن يذكروه فيها على ما رزقهم من بهيمة الأنعام __________ (1) طفق يفعل الشيء : أخذ في فعله واستمر فيه

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← أَبُو جَابِرٍ، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ محمد بن عبد الله

218 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عفان بن مسلم ، عن هشيم ، حدثنا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : الأيام المعلومات أيام العشر ، والمعدودات أيام التشريق (1) __________ (1) أيام التشريق : الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبُو بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

219 - وأخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، حدثنا إبراهيم ، حدثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، قال : رأيت ابن عباس يكبر يوم النحر بمكة ويتلو ( واذكروا الله في أيام معدودات (1) ) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 203

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

220 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ، حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ، حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد ، أنه سمع يوسف بن مسعود بن الحكم الأنصاري ثم الزرقي يحدث ، أن جدته حدثته أنها رأت وهي بمنى في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم راكبا يصيح يقول : أيها الناس ، إنها أيام أكل وشرب ونساء وبعال وذكر الله تعالى « قالت : فقلت : من هذا ؟ قالوا : علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال الشيخ رضي الله عنه : إنما كان ينادي بذلك عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمراد والله أعلم بالنساء والبعال بيان إباحة مباشرتهن للحاج بعد التحلل برمي جمرة العقبة ، والحلق وطواف الزيارة ، وهو كقول الله عز وجل : ( وإذا حللتم فاصطادوا (1) ) يعني به الإباحة بعد التحريم ، وأما ذكر الله فقد روينا أيضا في حديث نبيشة عن النبي صلى الله عليه وسلم : » أيام التشريق أيام أكل وشرب وبعال وذكر الله « والمراد بالذكر والله أعلم التكبير في أيام التشريق يبتدأ به يوم الأضحى خلف صلاة الظهر إلى أن يكبر خلف صلاة الصبح من آخر أيام التشريق وهذا القول مروي عن ابن عمر ، وابن العباس ، وروي أيضا عن عثمان ، وزيد بن ثابت ، وأبي سعيد الخدري ، وقد استحب الشافعي رحمه الله ما حكي عن بعض السلف أنه كان يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة ، والأصل فيه ما __________ (1) سورة : المائدة آية رقم : 2

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ

221 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك ، حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ، حدثنا بشر بن عمر ، وأبو نعيم قالا : حدثنا مالك بن أنس ، عن محمد بن أبي بكر الثقفي ، قال : قلت لأنس بن مالك ، ونحن غاديان (1) من منى إلى عرفة : كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه __________ (1) الغدو : السير والذهاب والتبكير أول النهار

مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← بشر بن عمر وأبو نعيم ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

222 - وأخبرنا أبو عبد الحافظ ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هناد ، حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن شقيق ، قال : كان علي يكبر بعد صلاة الفجر غداة (1) عرفة ثم لا يقطع حتى يصلي الإمام من آخر أيام التشريق (2) ثم يكبر بعد العصر __________ (1) الغداة : ما بين الفجر وطلوع الشمس (2) أيام التشريق : الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى

شَقِيقٍ، ← عَاصِمٍ، ← زَائِدَةَ ← حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ← هَنَّادٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أبو عبد الحافظ

223 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا أبي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا الحكم بن فروخ ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أنه كان يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق (1) قال الشيخ رضي الله عنه : وروي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد فيه ضعف وهو ما __________ (1) أيام التشريق : الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← الحكم بن فروخ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

224 - أخبرنا أبو عبد الله ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ، ببغداد ، حدثنا أبو قلابة ، حدثنا نائل بن نجيح ، حدثنا عمرو بن شمر ، عن جابر يعني الجعفي ، عن عبد الرحمن بن سابط ، وأبي جعفر ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الصبح غداة عرفة قال لأصحابه : « على مكانكم » ثم يقول : « الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ، » فيكبر عن غداة عرفة إلى صلاة العصر من أيام التشريق (1) قال الشيخ رضي الله عنه : تابعه عبد الرحمن بن مسهر ، عن عمرو بن شمر دون ذكر أبي جعفر ، مختصرا وروي من وجه آخر كما : __________ (1) أيام التشريق : الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ وَأَبِي جَعْفَرٍ ← جَابِرٍ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ ← عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، ← نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

225 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ، حدثنا إبراهيم بن أبي العنبس القاضي ، حدثنا سعيد بن عثمان ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن ، حدثنا فطر بن خليفة ، عن أبي الطفيل ، عن علي ، وعمار ، رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنط في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ، ويقطعها صلاة العصر آخر أيام التشريق (1) قال الشيخ رضي الله عنه : قال لنا أبو عبد الله الحافظ : لا أعلم في رواته منسوبا إلى الجرح __________ (1) أيام التشريق : الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى

عَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← فِطْرِ بن خليفة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ الْقَاضِي ← أَبُو الْحَسَنِ، عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

226 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن عاصم بن سليمان ، عن أبي عثمان النهدي ، قال : كان سلمان يعلمنا التكبير يقول : « كبروا الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر كبيرا أو قال : تكبيرا اللهم أنت أعلى وأجل من أن تكون لك صاحبة أو يكون لك ولد أو يكون لك شريك في الملك أو يكون لك ولي من الذل وكبره تكبيرا ، اللهم اغفر لنا ، اللهم ارحمنا ، ثم قال : والله لتكتبن هذه لا يترك هاتان ولتكونن شفعا لهاتين » قال الشيخ : ولهذه الأيام فضيلة أخرى وهي أنها أيام رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال وهي أيام الذبح حتى إن كل من لم ينحر هديه أو أضحيته يوم النحر فنحرها في هذه الأيام جاز وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « أيام التشريق (1) كلها ذبح »

أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

228 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو منصور النضروي ، حدثنا أحمد بن نجدة ، حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا نوح بن قيس ، حدثنا عثمان بن محصن ، أن ابن عباس ، كان يقول في ( والفجر وليال عشر (1) ) قال : الفجر هو المحرم فجر السنة قال الشيخ رضي الله عنه : وشهر المحرم من الأشهر الحرم التي قد خصهن الله بالذكر في كتابه وكان أهل الجاهلية يعظمونه غير أن بعض العرب كانوا يحرمونه عاما ويحلونه عاما ويجعلون بدله صفرا فأبطل الله تعالى حكمهم وأنزل قوله تعالى : ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله (2) ) إلى آخر الآيات التي يرون في هذا المعنى __________ (1) سورة : الفجر آية رقم : 1 (2) سورة : التوبة آية رقم : 36

عثمان بن محصن ← نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ