Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

1026 - (5) [حسن صحيح] وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "يطَّلع اللهُ إلى جميعِ خلقِه ليلةَ النصفِ من شعبانَ، فيغفرُ لجميعِ خلقه إلا لمشركٍ، أو مُشاحن". رواه الطبراني وابن حبان في "صحيحه".

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

1027 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بثلاثٍ [لا أدعهن حتى أموت]: صيامِ ثلاثة [أيام] (2) من كل شهر، وركعتي الضحى، وأنْ أوتر قبلَ أن أنامَ". رواه البخاري ومسلم والنسائي.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1028 - (2) [صحيح] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: "أوصاني حبيبي بثلاثٍ، لن أدعهن ما عشت: بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهر، وصلاةِ الضحى، وبأن لا أنامَ حتى أوترَ". رواه مسلم.

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

1029 - (3) [صحيح] وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "صومُ ثلاثةِ أيامٍ من كلّ شهرٍ، صومُ الدهرِ كلِّه". رواه البخاري ومسلم.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

1030 - (4) [صحيح] وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ثلاثٌ من كلِّ شهرٍ، ورمضانُ إلى رمضانَ، فهذا صيامُ الدهرِ كلِّه". رواه مسلم وأبو داود والنسائي. __________ (1) قال الناجي (126/ 1): "كذا وجد بتعريف الأيام، وكذلك يقع في كثير من كتب الفقه، قال النووي: وهو خطأ عند أهل العربية معدود في لحن العوام؛ لأنَّ الأيام كلها بيض، وإنما صوابه أيام البيض، بإضافة البيض إلى أيام. أي: أيام الليالي البيض". (2) زيادة من الشيخين، والأولى في رواية للبخاري (1178).

أَبِي قَتَادَةَ

1031 - (5) [صحيح] وعن قرة بن إياس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "صيامُ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهر، صيامُ الدهرِ كلِّه وإفطارُه". رواه أحمد بإسناد صحيح، والبزار والطبراني، وابن حبان في "صحيحه".

قُرَّة بن إِيَاس،

1032 - (6) [حسن صحيح] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "صومُ شهرِ الصبرِ، وثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ؛ يذهبن وَحَرَ الصدرٍ". رواه البزار، ورجاله رجال "الصحيح".

ابْنِ عَبَّاسٍ

1033 - (7) [صحيح] ورواه أحمد، وابن حبان في "صحيحه"، والبيهقي؛ الثلاثة من حديث الأعرابي، ولم يسموه.

1034 - (8) [صحيح لغيره] ورواه البزار أيضاً من حديث علي. (شهر الصبر): هو رمضان. (وَحَر الصدر): هو بفتح الواو والحاء المهملة بعدهما راء: هو غشه وحقده ووساوسه.

1035 - (9) [صحيح] وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "من صامَ من كلِّ شهرٍ ثلاثَةَ أيامٍ، فذلك صيامُ الدهرِ، فأنزلَ اللهُ تصديقَ ذلكَ في كتابه: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}، اليومُ بعشرةِ أيامٍ". رواه أحمد والترمذي -واللفظ له-، وقال: "حديث حسن"، والنسائي وابن ماجه، وابن خزيمة في "صحيحه". [صحيح لغيره] وفي رواية للنسائي. "من صامَ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، فقد تم [له] (1) صوم الشهرِ، أو فله صوم الشهرِ". __________ (1) زيادة من "كبرى النسائي" (2/ 2718/134).

اَبِیْ ذَرٍّ

1036 - (10) [صحيح] وعن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: قيل للنبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: رجل يصوم الدهر؟ فقال: "وددت أنَّه لم يطعمِ الدهر". قالوا: فثلثيه؟ (1) قال: "أكثر" (2). قالوا: فنصفه؟ قال: "أكثر". (3) ثم قال: "ألا أخبركم بما يُذهِبُ وَحَرَ الصدر؟ صومُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ". رواه النسائي.

رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ،

1037 - (11) [صحيح] وعن عبدِ الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما؛ أنَّ النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: "بلغني أنَّك تصومُ النهارَ، وتقومُ الليلَ، فلا تفعل؛ فإنَّ لجسدك عليك حظاً، ولعينك عليك حظاً، وإنَّ لزوجك عليك حظاً، صم وأفطر، صُم من كل شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ، فذلك صومُ الدهر". قلت: يا رسولَ الله! إنَّ لي (4) قوة. قال: "فصم صومَ داودَ عليه السلام، صم يوماً، وأفطر يوماً". فكان يقول: يا ليتني أخذتُ بالرخصةِ. [صحيح] رواه البخاري ومسلم. والنسائي، ولفظه: قال: ذكرتُ للنبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصوم، فقال: "صُمْ من كلِّ عشرةِ أيامٍ يوماً، ولك أجرُ تلك التسعة". قلت: إنَّي أقوى من ذلك. قال: "فصُمْ من كلِّ تسعةِ أيام يوماً، ولك أجرُ تلك الثمانية". فقلت: إنَّي أقوى من ذلك. قال: "فصُمْ من كلِّ ثمانيةِ أيامٍ يوماً، ولك أجر تلك السبعة". قلت: إنِّي أقوى من ذلك. قال: فلم يزل حتى قال: "صم يوماً، وأفطر يوماً". [صحيح] وفي رواية له أيضاً ولمسلم: أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "صم يوماً، وَلَكَ أجر ما بقي". قال: إنِّي أُطيق أكثر من ذلك. قال: "صم يومين، ولك أجر ما بقي". قال: إنِّي أُطيق أكثر من ذلك. قال: "صُمْ الثلاثةَ أيامٍ، ولك أجرُ ما بقي". قال: إني أطيق أكثر من ذلك. قال: "صُمْ أربعةَ أيام، ولك أجر ما بقي". قال: إنِّي أطيق أكثر من ذلك. قال: "فَصُمْ أفضلَ الصيامِ عندَ الله؛ صومَ داودَ؛ كان يصومُ يوماً، ويفطرُ يوماً". [صحيح] وفي أخرى للبخاري ومسلم قال: أُخبِر رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنَّه يقول: لأقومنَّ الليل، ولأصومَنَّ النهار ما عشتُ. فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أنت الذي تقول ذلك؟ ". فقلتُ له: قد قلته يا رسول الله! فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "فإنَّك لا تستطيعُ ذلك، فصُمْ وأفطرْ، ونَم وقُم، صُمْ من الشهرِ ثلاثةَ أيام، فإنَّ الحسنَة بعشرِ أمثالها، وذلك مثلُ صيامِ الدهرِ". قال: فإنِّي أُطيق أفضل من ذلك. قال: "صم يوماً، وأفطر يومين". قال: قلت: إنِّي أُطيق أفضل من ذلك يا رسول الله! قال: "فصم يوماً وأفطر يوماً، وذلك صيامُ داودَ، وهو أعدلُ الصيامِ". قال: فإنِّي أُطيقُ أفضلَ من ذلك. قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا أفضلَ من ذلك". زاد مسلم: قال عبد الله بن عَمرو: لأنْ أكونَ قبلتُ الثلاثَة [الأيام] التي قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ أحبُّ إلي من أهلي ومالي. [صحيح لغيره] وفي أخرى لمسلم (1) قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "بلغني أنك تقومُ الليلَ، وتصومُ النهارَ". قلت: يا رسول الله! ما أردتُ بذلك إلا الخير، قال: "لا صامَ مَنْ صامَ الدهرَ، -وفي رواية: الأبد-، ولكنْ أدلك على صوم الدهر، ثلاثة أيام من كل شهر". قلت: يا رسول الله! إني أطيق أفضل من ذلك. الحديث. __________ (1) الأصل: "فثلثه" بالإفراد، والتصويب من "النسائي". (2) أي: هو أكثر من حد المشروع. (3) أقول: لعل المقصود بعدم شرعية صيام نصفه إنما هو إذا كان يَسرد الصوم فيه لا يفطر، بخلاف ما لو صام فيه يوماً وأفطر يوماً، فإنَّه أفضل الصيام كما في الحديث الآتي بعده، ولا سيما ولمسلمٍ في رواية له: "صوم داود نصف الدهر". فتأمله جيداً يتبين لك أنَّه لا تعارض بين الحديثين؛ خلافاً لما ذهب إليه السندي رحمه الله تعالى. (4) كذا الأصل. قال الناجي (126/ 1): "هو بالباء، لكنْ طولت فصارت لاماً".