Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2376- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ,قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ تَبْرَحُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لاَ يُبَالُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَخْرُجَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فَيُقَاتِلُونَهُ.

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،قَالَ: ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ

2377 - حدَّثنا سعيدٌ, نا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سَعِيد بن جُبير, عن ابن عَبَّاس,أنه كان يقرأ: {إنها ترمي بشرر كالقصر}, قال: كجذور الشجر.

كجذور الشجر. ← ابن عَبَّاس,أنه كان يقرأ: {إنها ترمي بشرر كالقصر}, ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِيهِ ← عمرو بن ثابت ← سَعِيدٌ،

2377- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ, يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَفِي غَزْوَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ.

أَبَا أَيُّوبَفِي غَزْوَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ. ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ،

2378 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سويد بن عبد العزيز, ثنا حصين, عن حسان بن مخارق, عن أبي عبد الله الجدلي,قال: أتيت بيت المقدس, فإذا بعبادة بن الصامت, وعبد الله بن عمرو, وكعب الأحبار يتحدثون, وإذا عبادة بن الصامت يحدثهم, قال: إذا كان يوم القيامة جمع الأولين والآخرين ببقيع واحد, فينفذهم البصر, ويسمعهم الداعي, يقول: {هَذَا يَوْمُ لاَ يَنْطِقُونَ (35) وَلاَ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ}, {هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ (38) فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ (39)}, اليوم لا ينجو مني جبار عنيد, ولا شيطان مريد, ولا غواص بعيد. قال عبد الله بن عمرو: إنا نجد يومئذ عنقً من النار, فينطلق معنقا, حتى إذا كان بين ظهراني الناس قال: إني وكلت اليوم بثلاثة لا يغنيهم مني وزر, ولا تخفيهم مني خافية: إلى الذي جعل مع الله إلها آخر, وإلى كل جبار عنيد, وإلى كل شيطان مريد, فيلقطهم من بين الخلائق, كما يلتقط الحمام حب السمسم, فيقذفهم في النار قبل الناس بأربعين عاما, فيأتي قوم يهرعون إلى الجنة, فيقال: أين؟ قبل الحساب؟ فيقولون: ربنا لم نكن على سلطان, ولم يكن لنا أموال. فيدخلون الجنة قبل الحساب بقدر ما دخل هؤلاء النار قبل الحساب.

أبي عبد الله الجدلي،ق ← حسان بن مخارق ← حُصَيْنٍ ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← سَعِيدٌ،

2378- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ, قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ, يَذْكُرُ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ,يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

رَسُولِ اللَّهِ ← سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ،يَقُولُ: ← أبا حازم يذكر ← عبد الحميد بن سليمان المؤدب

2379 - حدَّثنا سعيدٌ, نا أبو عَوَانة, عنِ الأعمش, عنِ المنهال بن عمرو, عن قيس بن السكن, قال: قال عبد الله: {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا}, قال: يبعث الله الريح فتحمل الماء من السماء, فتمر به السحاب, فتدر كما {تدر} اللقحة, ثم يبعث الله الماء كأمثال العزالي, فتصرفه الرياح, فينزل متفرقا.

عبد الله: {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا}, ← قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

2379- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ,أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا فِيهِمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَغَدَا الْقَوْمُ وَتَخَلَّفَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ حَتَّى صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ, فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ : أَلاَ أَرَاكَ سَبَقَكَ الْقَوْمُ بِشَهْرٍ فِي الْجَنَّةِ, الْحَقْ أَصْحَابَكَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ وَتَدْعُوَ لِي لِيَكُونَ لِي بِذَلِكَ الْفَضْلُ عَلَى أَصْحَابِي قَالَ : بَلْ لَهُمُ الْفَضْلُ عَلَيْكَ, الْحَقْ أَصْحَابَكَ وَقَالَ : رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا, وَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا.

تَخَلَّفَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ حَتَّى صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ الظُّهْرَ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ بَعَثَ بَعْثًا فِيهِمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَغَدَا الْقَوْمُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ

2380 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, عَن قتادةَ,قال: في مصحف الفضل بن عَبَّاس {وأنزلنا بِالْمُعْصِرَاتِ ماء ثجاجا}.

قتادةَ,قال: في مصحف الفضل بن عَبَّاس {وأنزلنا بِالْمُعْصِرَاتِ ماء ثجاجا}. ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

2380- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ,قَالَ : مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي سَفَرٍ إِلاَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ

2381 - حدَّثنا سعيدٌ, نا حماد بن زيد, عن عمرو بن مالك, عن أبي الجوزاء, في قولِهِ: {إن جهنم كانت مرصادا}, قال: صارت.

صَارَتْ. ← أبي الجوزاء, في قولِهِ: {إن جهنم كانت مرصادا}, ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سَعِيدٌ،

2381- حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ أَحَبَّ أَنْ يُسَافِرَ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ.

وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَقَالَ بَلَغَنِي ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ

2382 - حدَّثنا سعيدٌ, نا هُشيم, عن أبي بلج, عن عمرو بن ميمون {الأودي}, عن عبد الله بن عمرو,في قولِهِ: {لابثين فيها أحقابا}, قال: الحقب الواحد: ثمانون سنة.

الحقب الواحد: ثمانون سنة. ← عبد الله بن عمرو,في قولِهِ: {لابثين فيها أحقابا}, ← عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، ← أَبِي بَلْجٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،