Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1783 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: أنا مروان بن معاوية, قال: حدَّثنا عوف, عنِ الحسن,أن الظالم لنفسه هو المنافق, وأن المقتصد, والسابق بالخيرات هما صاحبا الجنة.

الحسن,أن الظالم لنفسه هو المنافق, وأن المقتصد, والسابق بالخيرات هما صاحبا الجنة. ← عَوْفٌ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1783- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا, وَقَدْ فَرَضَ لَهَا هَلْ لَهَا مَتَاعٌ ؟ فَقَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ : لاَ مَتَاعَ لَهَا.

رجل طلق امرأته قبل ← سألت ابن أبي نجيح سئل ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

1784 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عثمان بن مطر, قال: حدَّثنا ثابت البناني, وعاصم الأحول, عن شهر بن حوشب, عن كعب الأحبار,أنه تلا هذه الآية: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} إلى قوله: {وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} , قال كعب: دخلوها - ورب الكعبة - مرتين, ألا ترى على أثره: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ}.

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← عثمان بن مطر ← سَعِيدٌ،

1784- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ, قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ,يَقُولُ : لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مَتَاعٌا.

سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ,يَقُولُ لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مَتَاعٌا. ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

1785 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا جرير بن عبد الحميد, عن أشعث بن إسحاق, عن شمر بن عطية,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ}, قال: حزن الطعام: {إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ}, قال: غفر لهم الذنوب, وشكر لهم الخير الذي دلهم عليه, فمن ثم قال العباد: {إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ}.

العباد: {إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ}. ← غفر لهم الذنوب, وشكر لهم الخير الذي دلهم عليه, فمن ثم ← حزن الطعام: {إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ}, ← شمر بن عطية,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ}, ← أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← سَعِيدٌ،

1785- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ, وَمَنْصُورٌ, عَنِ الْحَسَنِ,فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلاَدًا, ثُمَّ اشْتَرَاهَا, قَالَ : هِيَ أُمُّ وَلَدٍ وَلاَ يَبِيعُهَا.

هي أم ولد ولا يبيعها ← الْحَسَنِ،فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا، ثُمَّ اشْتَرَاهَا، ← يُونُسَ وَمَنْصُورٍ ← هُشَيْمٌ

1786- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : هِيَ أُمُّ وَلَدٍ.

هِيَ أُمُّ وَلَدٍ. ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← يُونُسَ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،

1786 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, عن مغيرة, عن إبراهيمَ, قال: رحل رجل من أصحاب عبد الله إلى كعب, قال: سمعتُ كعبايقول: إن السماء تدور في قطبة مثل قطبة الرحا في عمود على منكب ملك. فقال له عبد الله: وددت أني فديت رحلتك بمثل راحلتك! ما تنتكت اليهودية في قلب عبد فكادت تفارقه. ثم قرأ: {إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولاَ} إلى قوله: {إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا}, وكفى بها زوالا أن تدور.

رحل رجل من أصحاب عبد الله إلى كعب, ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1787- حَدَّثَنَا خَالِدٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : لاَ تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ حَتَّى تُحْدِثَ عَنْهُ وَلَدًا آخَرَ.

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: «لَا تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ حَتَّى تُحْدِثَ عَنْهُ وَلَدًا آخَرَ» ← حَمَّادٌ، ← مُغِيرَةَ، ← خَالِدٌ،

1787 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن أبي أمية, عن مجاهد, قال: القسم يمين,وقرأ: {وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}.

القسم يمين,وقرأ: {وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}. ← مُجَاهِدٍ ← أبي أمية ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1788 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن عمرو بن دينار, قال: قرأ ابن عَبَّاس: "فِي أَيْمَانِهِم أَغْلاَلاً".

قرأ ابن عَبَّاس: "فِي أَيْمَانِهِم أَغْلاَلاً". ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1788- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ أَصْحَابِهِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,مِثْلَهُ. قَالَ هُشَيْمٌ : وَهُوَ الْقَوْلُ.

هشيم وهو القول ← إبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. ← أَصْحَابَهُ. ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ