Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2184- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ,قَالَ : يَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا.

مُجَاهِدٍ،قَالَ: «يَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا» ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2185 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد العزيز بن أبي {حازم}, قال: حدثني محمد بن أبي حرملة, عن عطاء بن يسار,أن أوس بن صامت تظاهر من امرأته خولة بنت ثعلبة, فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته - وكان أوس به لمم - فنزل القرآن, فأنزل الله عز وجل: {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا}, فقال لامرأته: "مريه فليعتق". فقالت: يا رسول الله, والذي أعطاك ما أعطاك, ما جئت إلا رحمة له. قالت: فنزل القرآن وهي عنده في البيت, فقال: "مريه فليصم شهرين متتابعين". فقالت: والذي أعطاك ما أعطاك, ما يقدر عليه. فقال: "مريه فليتصدق على ستين مسكينا". فقالت: يا رسول الله, ما عنده ما يتصدق به. فقال "اذهبي إلى فلان الأنصاري, فإن عنده شطر وسق تمر, أخبرني أنه يريد أن يتصدق به, فليأخذ منه, ثم ليتصدق على ستين مسكينا".

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ← عبد العزيز بن أبي ← سَعِيدٌ،

2185- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ عَطَاءٍ,قَالَ : اثْنَتَيْنِ.

عَطَاءٍ،قَالَ: «اثْنَتَيْنِ» ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ،

2186 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال: قلت لعطاء: المظاهر, قوله: {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا}؟ قال: الوقاع نفسه.

«الْوِقَاعُ نَفْسُهُ» ← قلت لعطاء: المظاهر, قوله: {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا}؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

2186- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَوْلَى طَلْحَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ, وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ, وَتَعْتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ, فَإِنْ لَمْ تَحِضْ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ - أَوْ قَالَ - شَهْرَانِ شَكَّ سُفْيَانُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2187 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا معتمر بن سليمان, قال: سمعتُ الحكم بن أبان يحدث عن عكرمة,قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إنه ظاهر من امرأته, وإنه وقع عليها قبل أن يكفر ما عليه؟ قال: "وما حملك على ذلك؟ قال: يا رسول الله, رأيت بياض ساقها في القمر, قال: "فاعتزل حتى تقضي ما عليك".

رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ← عِكْرِمَةَ،قَ ← الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَعِيدٌ،

2187- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, عَنْ مَكْحُولٍ,أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَرَّدَ جَارِيَتَهُ, فَنَظَرَ إِلَيْهَا, ثُمَّ نَهَى بَعْضَ وَلَدِهِ أَنْ يَقْرَبَهَا.

يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2188 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, قال: حدَّثنا يونس, عنِ الحسن,أنه كان يقول: إذا وقع المظاهر قبل أن يكفر, فليمسك عن غشيانها, وليستغفر الله, ويتوب, وعليه كفارة واحدة.

غشيانها, وليستغفر الله, ويتوب, وعليه كفارة واحدة. ← إذا وقع المظاهر قبل أن يكفر, فليمسك ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2188- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ,وَكَانَ أَبُوهُمَا بَدْرِيًّا أَنَّهُ أَوْصَى بِجَارِيَةٍ لَهُ أَنْ يَبِيعُوهَا وَلاَ يَقْرَبُوهَا كَأَنَّهُ اطَّلَعَ مِنْهَا مُطَّلَعًا, فَكَرِهَ أَنْ يَطَّلِعُوا مِنْهَا عَلَى مِثْلِ مَا اطَّلَعَ.

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2189 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, نا مغيرة, عن إبراهيمَ,قال: ذنب أتاه, فليستغفر الله, ولا يعود إليها حتى يكفر, وعليه كفارة واحدة.

مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2189- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ,أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ كَانَ بَدْرِيًّا أَوْصَى بِجَارِيَةٍ لَهُ أَنْ لاَ يَقْرَبَهَا بَنُوهُ, وَقَالَ : لَمْ أُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ أَنِّي نَظَرْتُ مَنْظَرًا أَكْرَهُ أَنْ تَنْظُرُوا مِنْهَا.

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو شِهَابٍ، ← سَعِيدٌ،

2190 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال: قيل لعطاء- وأنا أسمع -: رجل ظاهر من امرأته, ثم أصابها قبل أن يكفر؟ قال: بئسما صنع. قلت لعطاء: أعليه حد, أو شيء معلوم؟ قال: يستغفر الله عز وجل, ثم ليعتزلها حتى يكفر.

يستغفر الله عز وجل, ثم ليعتزلها حتى يكفر. ← بئسما صنع. قلت لعطاء: أعليه حد, أو شيء معلوم؟ ← أسمع رجل ظاهر من امرأته ثم أصابها قبل أن يكفر ← قيل لعطاء ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،