Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2466- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ,قَالَ : كُنْتُ أَمِيحُ أَصْحَابِي الْمَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ.

جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2467 - حدَّثنا سعيدٌ, نا أبو الأحوص, عن سماك بن حرب, عن عكرمة,في قولِهِ: {وهديناه النجدين}, قال: الخير والشر.

عِكْرِمَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٍ،

2467- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ,قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الأَمْصَارِ الأَمْصَارِ : أَنْ لاَ تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← لَيْثٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا،

2468 - حدَّثنا سعيدٌ, نا أبو معشر, عن محمد بن كعب,قال: الهدى والضلالة.

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← أبو معشر ← سَعِيدٍ،

2468- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ, عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ,قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ أَبِي الصَّائِفَةِ فِي زَمَنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَعَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ, فَنَزَلْنَا عَلَى حِصْنِ سِنَانٍ, فَضَيَّقَ النَّاسُ فِي الْمَنَازِلِ, وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ, فَقَامَ أَبِي فِي النَّاسِ, فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ, إِنِّي غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا, فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ, وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ, فَبَحَثَ نَبِيُّ اللهِ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي النَّاسِ : أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلاً أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلاَ جِهَادَ لَهُ.

سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ ← فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ ← أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

2469 - حدَّثنا سعيدٌ, نا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سَعِيد بن جُبير,قال: نجد الخير والشر.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِيهِ ← عمرو بن ثابت ← سَعِيدٍ،

2469- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنْ بَعْضِ آلِ الزُّبَيْرِأَنَّ الزُّبَيْرَ كَانَ يَتَقَدَّمُ الرُّكْبَانَ, فَيَأْتِي الْمَنْزِلَ, فَيَأْخُذُ هَذِهِ الشَّجَرَةَ وَيَأْخُذُ هَذِهِ الشَّجَرَةَ, وَيَضَعُ عِنْدَهَا الشَّيْءَ, فَإِذَا جَاؤُوهُ, فَسَأَلُوهُ : أَعْطِنَا, فَكَانَ يُعْطِيهِمْ.

بَعْضِ آلِ الزُّبَيْرِ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ← سُفْيَانَ،

2470 - حدثنا سعيد: نا إسماعيل بن زكريا, عن هشام بن حسان, عن سعيد العلاف, {عن مجاهد},قال: إن {من} الموجبات إطعام المؤمن {السغبان}.

سعيد العلاف, ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سَعِيدٍ،

2470- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ,قَالَ : حَاصَرَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ, فَقَالَ : دَعُونِي أَدْعُوهُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو إِنِّي مُخْبِرُكُمْ, أَمَا إِنْ شِئْتُمْ فَأَسْلِمُوا فَلَكُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ, فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ, فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنَّا نَنْبِذُ إِلَيْكُمْ عَلَى سَوَاءٍ {إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْخَائِنِينَ} فَأَبَوْا أَنْ يُقَاتِلُوا, فَوَثَبَ أَصْحَابُهُ لِيُقَاتِلُوهُمْ, فَنَهَاهُمْ حَتَّى دَعَاهُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلَى أَوَّلِ مَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ, فَأَبَوْا أَنْ يُجِيبُوهُ, فَقَاتَلُوا, فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ.

أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

2471 - حدَّثنا سعيدٌ, نا إسماعيل بن زكريا, عن عبيد الله بن الوليد, عن أبي جعفر,قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الأعمال ثلاثة أشياء: إشباع جوعة المؤمن, وقضاء دينه, وتنفيس كربته".

أَبِي جَعْفَرٍ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سَعِيدٍ،

2471- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ,أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : لاَ تَغُلُّوا, وَلاَ تَغْدِرُوا, وَإِذَا نَزَلْتَ بِقَوْمٍ فَادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ تَنْقِلَهُمْ إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ, فَإِنْ أَبَوْا فَإِنَّهُمْ مِثْلُ أَعْرَابِ الْمُسْلِمِينِ, لَيْسَ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ شَيْءٌ, فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَى قِتَالِهِمْ, وَإِنْ أَرَادُوكَ عَلَى أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللهِ فَلاَ تَفْعَلْ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللهِ أَمْ لاَ, وَلَكِنْ يُنْزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ وَحُكْمِ قَوْمِكَ, وَإِنْ أَرَادُوكَ قَوْمٌ عَلَى أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى أَنَّ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ فَلاَ تَفْعَلَنَّ, وَلَكِنْ أَعْطِهِمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ آبَائِكَ ؛ فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّتِكُمْ وَذِمَّةِ آبَائِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّةِ اللهِ, وَلاَ تُعْطِيَنَّ قَوْمًا عَهْدَ اللهِ.

سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ

2472 - حدَّثنا سعيدٌ, نا إسماعيل بن زكريا, عن ابن أبي خالد, عن سعد الطائيقال: أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أطعم مؤمنا جائعا, أطعمه الله من ثمار الجنة, ومن كسا مؤمنا عاريا, ألبسه الله من خضر الجنة, ومن سقى مؤمنا على ظمأ, سقاه الله من الرحيق المختوم".

سَعْدٌ الطَّائِيُّ، ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سَعِيدٍ،