Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2346- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ, قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ,يَقُولُ : غَزْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ خَمْسِينَ حَجَّةً.

ابْنِ عُمَرَ ← آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

2347 - حدَّثنا سعيدٌ, نا مهدي بن ميمون, عن غيلان بن جرير, عن أصحابه,في قولِهِ: {بلى قادرين على أن نسوي بنانه}, قال: قادرين أن نجعلها مثل ربع.

أصحابه ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← سَعِيدٍ،

2347- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ,قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ, فَقَالَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ : أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَرَادَ بِكُمُ الْيُسْرَ, وَلَمْ يُرِدْ بِكُمُ الْعُسْرَ, وَاللَّهِ لَغَزْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّتَيْنِ, وَلَحَجَّةٌ أَحُجُّهَا إِلَى بَيْتِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عُمْرَتَيْنِ, وَلَعُمْرَةٌ أَعْتَمِرُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ثَلاَثٍ آتِيهِنَّ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

أَبِي كَبْشَةَ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُوني ← أَبِيهِ ← عُبَیْدُ اللہِ بْنُ اِیَادِ بْنِ لَقِیطٍ،

2348 - حدَّثنا سعيدٌ, نا سويد, عن حصين, أن ابن عَبَّاس,قال في قولِه تعالى: {بلى قادرين على أن نسوي بنانه}, قال: لو شاء لجعله كفا ليس فيه أصابع.

حُصَيْنٍ، ← سُوَيْد ← سَعِيدٍ،

2348- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ, عَنْ مَكْحُولٍقَالَ : كَثُرَ الْمُسْتَأْذِنُونَ بِالْحَجِّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَزْوَةٌ لِمَنْ قَدْ حَجَّ أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِينَ حَجَّةً.

مَكْحُولٌ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

2349 - حدَّثنا سعيدٌ, حدَّثنا سفيانُ, عن عمرو بن دينار,قال: فيما حفظت عن ابن عَبَّاس, أنه كان يقرأ: {أَيْنَ الْمَفِرُّ}.

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

2349- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّمَا هُوَ سَرْجٌ وَرَحْلٌ, فَسَرْجٌ فِي سَبِيلِ اللهِ, وَرَحْلٌ إِلَى بَيْتِ اللهِ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

2350 - حدَّثنا سعيدٌ, نا أبو الأحوص, نا سعيد بن مسروق, عن عكرمة,في قولِهِ: {كلا لا وزر}, قال: لا ملجأ ولا منعا.

عِكْرِمَةَ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٍ،

2350- حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ, قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ عُمَرَقَالَ : سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : إِذَا وَضَعْتُمُ السُّرُوجَ فَشُدُّوا الرِّحَالَ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ؛ فَإِنَّهَا أَحَدُ الْجِهَادَيْنِ.

عُمَرَ، ← عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← صالح بن موسى الطلحي

2351 - حدَّثنا سعيدٌ, حدَّثنا سفيانُ, عن عمرو بن دينار, عن سَعِيد بن جُبير,أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أنزل عليه الوحي يحرك لسانه, يعجل بحفظه, فقال الله: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ختم سورة, حتى ينزل عليه: {بسم الله الرحمن الرحيم}.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

2351- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ لَيْثٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ كَعْبٍ,قَالَ : وَفْدُ اللهِ ثَلاَثَةٌ : الْحَاجُّ, وَالْمُعْتَمِرُ, وَالْغَازِي دَعَاهُمُ اللَّهُ فَأَجَابُوهُ, وَسَأَلُوا اللَّهَ فَأَعْطَاهُمْ.

كعب ← مُّجَاھِدٍ ← لَيْثٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

2352 - حدَّثنا سعيدٌ, حدَّثنا سفيانُ, عن موسى بن أبي عائشة, عن سَعِيد بن جُبير, عن ابن عَبَّاس,في قوله: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}, قال: يقول بفمه هكذا, وحرك سفيان شفتيه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،