Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1880 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن ابن عَبَّاس,في قولِه تعالى: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ}, قال: الرجل يكون في القوم, فتمر بهم المرأة, فيري أنه يغض بصره عنها, فإذا غفلوا لحظ إليها, وإذا نظروا غض بصره عنها, وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه ود أن ينظر إلى عورتها.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← سَعِيدٍ،

1881- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنِ الإِيلاَءِ,قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ.

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ،

1881 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: سمعتُ سفيان, قال: سمعتهم ذكروا عن مجاهد: {وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ}, قال: السفاكين الدماء بغير حقها. فقال لسفيان: سمعته من ابن أبي نجيح؟ قال: لا.

مُّجَاھِدٍ ← سمعتهم ذكروا ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

1882- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ,قَالَ : إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ, فَلاَ يَكُونُ إِيلاَءً حَتَّى يُطَلِّقَ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ الْحَسَنَ يَقُولُ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ, قَالَ : فَإِذَا لَقِيتَ الْحَسَنَ فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ, وَأَخْبِرْهُ أَنْ بِئْسَ مَا قَالَ.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،

1882 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, عن يعلى بن عطاء, عن ميمون بن أبي ميسرة,قال: كانت لأبي هريرة صرختان في كل {يوم غدوة} وعشية, كان يقول أول النهار: ذهب الليل, وجاء النهار, وعرض آل فرعون على النار. فلا يسمع أحد صوته إلا استعاذ بالله من النار, فإذا كان العشي, قال: ذهب النهار وجاء الليل, وعرض آل فرعون على النار. فلا يسمع صوته أحد إلا استعاذ بالله من النار.

مَيْمُونِ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

1883- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ, قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ,يَقُولُ : إِنَّ الإِيلاَءَ لَيْسَ بِطَلاَقٍ, وَلَكِنَّهُ مَعْصِيَةٌ, وَلاَ تُوجِبُ الْمَعْصِيَةُ عَلَيْهِ طَلاَقًا, وَلَكِنَّهُ يُوقَفُ عِنْدَ الأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ, فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ, وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← دَاوُدَ ← هُشَيْمٌ،

1883 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك, عنِ الربيع بن أنس, عنِ الحسن,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}, قال: اعملوا وأبشروا, فإنه حق على الله عز وجل أن يستجيب للذين آمنوا وعملوا الصالحات, ويزيدهم من فضله.

الْحَسَنُ، ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← سَعِيدٍ،

1884- حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ الْحَرْثُ بْنُ عُبَيْدٍ الإِيَادِيُّ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,قَالَ : كَانَ إِيلاَءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ, وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ, فَوَقَّتَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ, فَمَنْ كَانَ إِيلاَؤُهُ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَلَيْسَ بِإِيلاَءٍ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ← أبو قدامة الحرث بن عبيد الأيادي

1884 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك, عنِ الربيع بن أنس, عنِ الحسن,قال: سمعنا أن كعبا تلا هذه الآية, فقال: ما أعطي أحد من الأمم ما أعطيت هذه الأمة, إلا نبي, وكذلك الرجل المجتبي, يقال له: سل تعطى.

الْحَسَنُ، ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← سَعِيدٍ،

1885- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,قَالَ : مَنْ حَلَفَ أَنْ لاَ يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ شَهْرًا, فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ, فَلَيْسَ بِإِيلاَءٍ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ

1885 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا جرير, عن منصور, عن ذر, عن يسيع الحضرمي, قال: سمعتُ النعمان بن بشيريقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة", ثم قرأ: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}.

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← ذَرٍّ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٍ،

1886- حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ,أَنَّهُ قَالَ فِي الإِيلاَءِ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ.

عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ،