Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1825- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ أَبَانَ, يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ,قَالَ : قَالَ جَاءَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ, وَإِنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ قَالَ : وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ, قَالَ : فَاعْتَزِلْ حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ.

جَاءَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ← عِكْرِمَةَ، ← الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

1825 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عمرو بن ثابت, عن أبي إسحاق الهمداني, عن نوف, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}, قال: كانت زيادتهم سبعون ألفا.

كانت زيادتهم سبعون ألفا. ← نوف, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}, ← اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← عمرو بن ثابت ← سَعِيدٌ،

1826- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ, عَنْ عِكْرِمَةَ,أَنَّ رَجُلاً ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ, ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : اعْتَزِلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ.

الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

1826 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا حماد بن زيد, عن مطر الوراق, قال: قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: ما لهم قاتلهم الله؟! أما يقرؤون هذه الآية: {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (161) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ}.

مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سَعِيدٌ،

1827- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ,قَالَ : قِيلَ لِعَطَاءٍ وَأنا أَسْمَعُ : رَجُلٌ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ, ثُمَّ أَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ؟ قَالَ : بِئْسَ مَا صَنَعَ, فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : عَلَيْهِ حَدٌّ أَوْ شَيْءٌ مَعْلُومٌ ؟ قَالَ : يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ثُمَّ لِيَعْتَزِلْهَا حَتَّى يُكَفِّرَ.

يستغفر الله ثم ليعتزلها حتى يكفر ← بئس ما صنع فقلت لعطاء عليه حد أو شيء معلوم ← أسمع رجل ظاهر من امرأته ثم أصابها قبل أن يكفر ← ابْنِ جَرِيحٍ،قَالَ: قِيلَ لِعَطَاءٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

1827 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معاوية, قال: حدَّثنا عمر بن ذر,قال: خرجت وافدا إلى عمر بن عبد العزيز في نفر من أهل الكوفة, وكان معنا صاحب لنا يتكلم في القدر, فسألنا عمر عن حوائجنا؟ ثم ذكرنا له القدر, فقال: والله لو أراد الله ألا يعصى ما خلق إبليس. ثم قال: قد بين الله ذلك في كتابه: {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (161) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ}, قال: فرجع صاحبنا ذلك عنِ القدر.

عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ،قَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1828- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ : إِنْ وَاقَعَ الْمُظَاهِرُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ غِشْيَانِهَا, وَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَتُبْ إِلَيْهِ, وَيُكَفِّرْ كَفَّارَةً وَاحِدَةً.

غِشْيَانِهَا، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَتُبْ إِلَيْهِ، وَيُكَفِّرْ كَفَّارَةً وَاحِدَةً» ← الْحَسَنِ،قَالَ: «إِنْ وَاقَعَ الْمُظَاهِرُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَلْيُمْسِكْ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

1828 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب,قوله: {مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ}: بمضلين أحدا إلا من كتب عليه أنه من أهل الجحيم.

عليه أنه من أهل الجحيم. ← محمد بن كعب,قوله: {مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ}: بمضلين أحدا إلا من ← أبو معشر ← سَعِيدٌ،

1829- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : ذَنْبًا أَتَاهُ, يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ, وَلاَ يَعُودُ إِلَيْهَا, حَتَّى يُكَفِّرَ وَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ.

مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1829 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد, قال: حدثني أبو سهيل,قال: تلا عمر بن عبد العزيز: {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (161) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} ثم قال لي: يا أبا سهيل, ما تركت للقدرية هذه الآية في كتاب الله حجة, {الرأي} فيهم, ما هو؟ قلت: الرأي أن يستتابوا, فإن تابوا, وإلا ضربت أعناقهم. قال: ذلك الرأي! ذلك الرأي!.

تلا عمر بن عبد العزيز: ثم ← أبو سهيل,ق ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدٌ،

1830- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ ثُمَّ غَشِيَهَاقَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ : عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ.

عليه كفارتان ← رَجُلٍ ظَاهَرَ ثُمَّ غَشِيَهَاقَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← خُصَيْفٍ ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ

1830 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا حماد بن زيد, عن أبي مخزوم النهشلي, قال: قال عمر بن عبد العزيز: يا أيها الناس, اتقوا الله عز وجل, ومن أحسن فليحمد الله, ومن أساء فليستغفر الله, فإن عاد فليستغفر الله, فإنه والله لا بد لأقوام أن يعملوا أعمالا كتبها الله عليهم, ووضعها في رقابهم.

أبي مخزوم النهشلي ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سَعِيدٌ،