Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2208 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عنِ الزُّهرِيِّ, عن أبي إدريس الخولاني, عن عبادة بن الصامت,قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "بايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا, ولا تسرقوا, ولا تزنوا - حتى تلا الآية كلها - فمن وفى منكم فأجره على الله, ومن أصاب شيئا منها فعوقب في الدنيا فهو كفارة له, ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله, فهو إلى الله عز وجل, إن شاء عذبه, وإن شاء غفر له".

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

2209- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِنِ اجْتُزِئَ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ.

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2209 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, أنا خالد الحذاء, أنا أبو قلابة, عن أبي الأشعث الصنعاني, نا عبادة بن الصامت,قال: أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخذ على النساء: ألا نشرك بالله شيئا, ولا نسرق, ولا نزني, ولا يعضه بعضنا بعضا, "فمن وفى منكم فأجره على الله, {ومن ستر الله عليه فأمره إلى الله}, إن شاء غفر له, وإ نشاء عذبه".

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2210- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ, عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ أَقْوَامٍ جَارِيَةً قَالَ : يَسْتَبْرِئُهَا.

الْحَسَنُ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← سَعِيدٍ،

2210 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, عن حصين, ومغيرة, عن عامر,قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء وعليه ثوب, قال أحدهما: قطري.

عَامِرٍ، ← حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٍ،

2211- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, وَالشَّعْبِيِّ,أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولاَنِ : إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الأَمَةَ وَهِيَ حُبْلَى لَمْ يَقْرَبْهَا حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا.

إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2211 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عامر الشعبي,قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء, ووضع عليه ثوبا, على يده, فلما كان بعد كن يخبر النساء, فيقرأ عليهن هذه الآية: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلاَ يَسْرِقْنَ وَلاَ يَزْنِينَ وَلاَ يَقْتُلْنَ أَوْلاَدَهُنَّ}, فإذا أقررن, قال: "قد بايعتكن". حتى جاءت هند امرأة أبي سفيان مع معاوية, فلما قال: "وَلاَ تَزْنِينَ", قالت: أوتزني الحرة! لقد كنا نستحي من ذلك في الجاهلية, فكيف في الإسلام؟! قال: "وَلاَ تَقْتُلْنَ أَوْلاَدَكُنَّ", فقالت: أنت قتلت آباءهم, وتوصينا بأولادهم؟! فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: "وَلاَ تَسْرِقْنَ", فقالت: يا رسول الله, إني أصبت من مال أبي سفيان؟ فرخص لها.

عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، ← حُصَيْنٍ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٍ،

2212- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَقَالَ لاَ يَمَسَّهَا وَلاَ يَضَعْ يَدَهُ عَلَيْهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا.

ابْنِ سِيرِينَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ← هِشَامٍ ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← سَعِيدٍ،

2212 - حدَّثنا سعيدٌ, حدَّثنا سفيانُ, عن محمد بن المنكدر, قال: سمعتُ أميمة بنت {رقيقة},قالت: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة, فقال: "فيما استطعتن وأطقتن", فقلت: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا, فقلت: يا رسول الله, بايعنا. فقال: "إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة".

أميمة بنت ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

2213- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ : يُصِيبُ مِنْهَا مَا شَاءَ مَا لَمْ يَمَسَّ فَرْجَهَا.

الْحَسَنُ، ← هِشَامٍ ← فُضَيْلٌ، ← سَعِيدٍ،

2213 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن ابن أبي حسين, عن شهر بن حوشب, عن أسماء بنت يزيد بن السكن,قالت: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة, فقال: "إني لا أصافحكن, ولكن آخذ عليكن ما أخذ الله عز وجل".

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

2214- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ مِنَ الأَمَةِ إِذَا كَانَ يَسْتَبْرِئُهَا دُونَ الْفَرْجِ قَالَ : وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ.

الْحَسَنُ، ← يونس، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،