Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2160- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ,أَنَّ رَجُلاً كَانَ عَلَى سَطْحٍ, فَدَعَا امْرَأَتَهُ, فَاحْتَبَسَتْ عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهَا تَعَالَيْ, فَإِذَا جِئْتِ فَاخْتَارِي, فَجَاءَتْ, فَقَالَتِ : اخْتَرْتُ نَفْسِي قَالَ : لَمْ أُرِدْ ذَلِكَ إِنَّمَا خَيَّرْتُكِ بَيْنَ أَنْ تَجْلِسِي وَبَيْنَ أَنْ تَرْجِعِي, فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ, فَقَالَ : لَهُ نِيَّتُهُ.

الشَّيْبَانِيِّ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2161 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن عمران بن حدير, عن أبي مجلز,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ}, قال: كالإبل الأمراض, تمص الماء مصا ولا تروى.

اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٍ،

2161- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى مَا جَعَلَ الرَّجُلُ لاِمْرَأَتِهِ عِنْدَ الْجِلْوَةِ شَيْئًا.

الْحَسَنُ، ← يونس، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2162 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن عمرو, عن ابن عَبَّاس,قال: هو هيام الأرض.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

2162- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى شَيْئًا مِنَ النُّحْلِ يَجُوزُ إِلاَّ مَا سُلِّمَ.

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2163 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, عن مغيرة, عن إبراهيمَ,أنه كان يقرأ: {فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ}.

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٍ،

2163- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنِ الْحَسَنِ,أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا, فَزَعَمَتْ أَنَّهَا تَزَوَّجَتْ زَوْجًا فَدَخَلَ بِهَا, قَالَ : إِنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مُصَدَّقَةً, فَيَتَزَوَّجُهَا إِنْ شَاءَ, وَإِنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مُتَّهَمَةً فَلْيَسْأَلْ عَنْ ذَلِكَ, وَلْيَبْحَثْ عَنْهُ.

الْحَسَنُ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2164 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, قال: حدَّثنا عاصم الأحول, عن أنس,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ}, قال: المطهرون: الملائكة.

أَنَسٍ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٍ،

2164- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ أُمَّهُ لَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى تَزَوَّجَ, ثُمَّ قَالَتْ لِي بَعْدُ : طَلِّقْهَا, فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : إِنَّ طَلاَقَ امْرَأَتِكَ لَيْسَ فِي بِرِّ أُمِّكَ فِي شَيْءٍ.

الْحَسَنُ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2165 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معاوية, قال: حدَّثنا الأعمش, عن إبراهيمَ, عن عبد الرحمن بن يزيد, قال: كنا مع سلمان في سفر, فانطلق فقضى حاجته ثم جاء, فقلنا: يا أبا عبد الله, توضأ, لعلنا نسألك عن آي من القرآن. فقال: سلوني, فإني لا أمسه, إنه: {لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ}, فسألناه, فقرأ علينا قبل أن يتوضأ.

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٍ،

2165- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, حَدَّثَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ,أَنَّهُمَا قَالاَ فِي عَبْدٍ تَحْتَهُ حُرَّةٌ دَخَلَ بِهَا, ثُمَّ أُعْتِقَ, فَأَصَابَ فَاحِشَةً : إِنَّهُ لاَ رَجْمَ عَلَيْهِ حَتَّى يَدْخُلَ بِامْرَأَتِهِ بَعْدَ الْعِتْقِ, وَيُجْلَدَ.

إِبْرَاهِيمُ: ← الحسن وبعض أصحابنا ← يونس، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2166 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن عامر بن السمط, عن أبي الغريف, قال: قال علي رضي الله عنه: لا بأس أن تقرأ القرآن وأنت على غير وضوء, فأما وأنت جنب فلا, ولا حرف.

عَلِيٍّ، ← أَبِي الْغَرِيفِ ← عَامِرٌ بْنِ السِّمْطِ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٍ،